Cuando los anarthas sean eliminados debido al canto del Santo Nombre, entonces la forma, las cualidades y las pasatiempos de Krishna se manifestarán automáticamente desde el nombre. No es necesario hacer un esfuerzo para recordar artificialmente Su forma, cualidades y pasatiempos.

Los devotos de Rupanuga ofrecen toda la gloria a la fuente original en lugar de depender de su propia fuerza.

El que está constantemente absorto en hablar de Sri Hari es un santo. El que está constantemente dedicado a servir a la Suprema Personalidad de Dios es un santo. El que en todos sus esfuerzos trata de servir a Krishna es un santo.

No hay otra manera de asociarse con la trascendencia aparte de escuchar.

Tan pronto como lleguemos a conocer la verdad absoluta, debemos permanecer firmes en ella. En lugar de perder un solo momento de tiempo, debemos dedicarnos a servir a Sri Hari.

Si uno sirve solo a la Suprema Personalidad de Dios y a sus devotos, su apego a su hogar disminuirá.

El único deber de las personas más misericordiosas es transformar el gusto degradado de las personas. Si puedes salvar a una sola persona de la gran fuerza de MahaMaya, entonces eso será un acto de filantropía más grande que abrir millones de hospitales.

La asociación es el principal impulso en la vida humana para servir a Sri Hari. Debido a la asociación con no-devotos, se obtiene prosperidad material. Gracias a la asociación de devotos, el alma espiritual gradualmente se absorbe en servir a Sri Hari. Este es el mayor refugio para un ser humano. Nunca te apartes de eso.

Para el placer del Señor, Sus devotos Lo llaman por Su Santo Nombre para rendirle servicio, no para cumplir sus propios deseos.

Si tomamos refugio en los pies de loto del maestro espiritual, podemos liberarnos de la ilusión, el miedo y la angustia. Si pedimos sinceramente su misericordia sin engaño, entonces el maestro espiritual nos concede toda la auspiciosidad.

Mi consejo es, no critiques a los demás. Trata de rectificarte a ti mismo.

Aunque las actividades de un devoto y las transgresiones de un pseudo-devoto parecen ser similares, hay una diferencia entre el cielo y el infierno, como la leche y el agua de cal.

Esta naturaleza material, que es contraria a la Suprema Personalidad de Dios, es una sala de exámenes. La tolerancia, la humildad, la apreciación de los demás, etc., son favorables para desarrollar nuestra devoción a Hari.

Siempre que hay dificultades materiales, la Suprema Personalidad de Dios se convierte en refugio y permite a uno servirle.

Si queremos seguir el camino de la verdadera auspiciosidad, debemos abandonar las innumerables opiniones de las personas y solo escuchar las palabras del alma realizada.

Nuestra enfermedad principal es coleccionar objetos que no están relacionados con Krishna.

Nunca debemos mostrar aversión hacia el sankirtana-yajna, que es un sacrificio perfecto, completo con las siete formas de sacrificio. Si tenemos un amor creciente por ello, entonces todo se logrará y alcanzaremos la perfección final. Simplemente predica las palabras de Rupa y Raghunatha con entusiasmo y valentía, con total dedicación a los seguidores de Sri Rupa.

No hemos venido a este mundo para convertirnos en artesanos de madera o piedra, solo somos sirvientes de la misericordia de Sri Caitanya Mahaprabhu.

Aquellos que confunden la deshonestidad con la honestidad (o un ladrón con un santo) caerán en grandes dificultades, como una persona que intenta engañar a un herrero suministrándole acero defectuoso.

Un devoto puro sabe que todos son el maestro espiritual. Por lo tanto, un devoto puro puede ser jagad-guru.

Un halagador nunca podrá convertirse en un guru o predicador.

Es mejor permanecer en millones de especies como aves, bestias, insectos y gusanos que volverse engañoso. Quien está libre de engaños recibe auspiciosidad.

Todos ustedes predican el mensaje de Rupa Goswami y Raghunatha Dasa Goswami con gran entusiasmo. Nuestro supremo deseo es convertirnos en el polvo a los pies de loto de los seguidores de Sri Rupa Goswami.