A través de María, llegamos a Su Hijo más fácilmente.

Gandhi fue mucho más cristiano que muchas personas que dicen ser cristianos.

La fe no interviene para abolir la autonomía de la razón ni reducir su ámbito de acción, sino únicamente para llevar al ser humano a comprender que en estos eventos es el Dios de Israel quien actúa.

Toda actividad humana se desarrolla dentro de una cultura e interactúa con ella.

No se puede usar impunemente las diferentes categorías de seres: animales, plantas, los elementos naturales, simplemente según se desee, de acuerdo a las necesidades económicas. Se debe tener en cuenta la naturaleza de cada ser y su conexión mutua en un sistema ordenado, que es el cosmos.

Necesitamos una nueva apologética, orientada a las necesidades de hoy, que tenga en cuenta que nuestra tarea no es ganar argumentos, sino ganar almas... Tal apologética deberá respirar un espíritu de humanidad, esa humildad y compasión que entienden las ansiedades y preguntas de las personas.

Para alcanzar la paz, enseña paz.

Toda vida humana, desde el momento de la concepción y a través de todas las etapas posteriores, es sagrada porque la vida humana es creada a imagen y semejanza de Dios. Nada supera la grandeza o dignidad de una persona humana... Si se viola el derecho a la vida de una persona en el momento en que es concebida en el vientre de su madre, también se da un golpe indirecto a todo el orden moral.

El Rosario nos transporta mística y espiritualmente al lado de María, quien está ocupada velando por el crecimiento humano de Cristo en el hogar de Nazaret. Esto le permite entrenarnos y moldearnos con el mismo cuidado, hasta que Cristo esté "plenamente formado" en nosotros... ¿Por qué no recurrir una vez más al Rosario, con la misma fe que aquellos que nos precedieron?

De la Eucaristía viene la fuerza para vivir la vida cristiana y el celo para compartir esa vida con los demás.

El amor consiste en un compromiso que limita la libertad de uno - es una entrega de uno mismo, y entregarse significa eso: limitar la libertad en favor de otro.

El cuerpo en su masculinidad y feminidad ha sido llamado "desde el principio" a convertirse en la manifestación del espíritu. El cuerpo, de hecho, y solo el cuerpo, es capaz de hacer visible lo que es invisible: lo espiritual y lo divino.

La libertad consiste no en hacer lo que nos gusta, sino en tener el derecho de hacer lo que debemos.

Nuestro futuro en este planeta, expuesto como está a la aniquilación nuclear, depende de un solo factor: la humanidad debe hacer un giro moral.

Cristo es el sacramento del Dios invisible - un sacramento que indica su presencia. Dios está con nosotros.

La verdad debe ser la piedra angular, el cemento para consolidar todo el edificio social.

Nos enfrentamos a una pregunta fundamental que puede describirse tanto como ética como ecológica. ¿Cómo se puede evitar que el desarrollo acelerado se vuelva en contra del hombre? ¿Cómo se pueden evitar los desastres que destruyen el medio ambiente y amenazan todas las formas de vida, y cómo se pueden remediar las consecuencias negativas que ya han ocurrido?

El arte tiene una capacidad única para tomar una u otra faceta del mensaje y traducirla en colores, formas y sonidos que nutren la intuición de quienes miran y escuchan.

El modelo primordial de la familia debe buscarse en el mismo Dios, en el misterio trinitario de su vida. El divino "Nosotros" es el modelo eterno del "nosotros" humano, especialmente de ese "nosotros" formado por el hombre y la mujer creados a imagen y semejanza divina... El hombre es creado "desde el principio" como hombre y mujer: la vida de toda la humanidad, ya sea de pequeñas comunidades o de la sociedad en su conjunto, está marcada por esta dualidad primordial.

Cuando nos presentamos ante Jesús en el Santísimo Sacramento representamos al que está en el mundo que más necesita de la Misericordia de Dios." "Nos ponemos en nombre de aquel que no conoce a Cristo y está más alejado de Dios, y traemos sobre su alma la Preciosa Sangre del Cordero."

Creando la raza humana a su propia imagen y manteniéndola continuamente en existencia, Dios inscribió en la humanidad del hombre y la mujer la vocación... del amor y la comunión. El amor es, por lo tanto, la vocación fundamental e innata de todo ser humano.

Por eso la incomodidad moral está destinada a volverse aún más aguda. Es evidente que un defecto fundamental, o más bien una serie de defectos, de hecho una maquinaria defectuosa, está en la raíz de la economía contemporánea y la civilización materialista, que no permite a la familia humana liberarse de situaciones tan radicalmente injustas.

Un hombre, incluso si está gravemente enfermo o impedido en el ejercicio de sus funciones superiores, es y será siempre un hombre... [él] nunca se convertirá en un 'vegetal' o un 'animal', dijo el Papa. 'El valor intrínseco y la dignidad personal de cada ser humano no cambian dependiendo de sus circunstancias.'