Somos responsables de lo que somos, y todo lo que deseamos ser, tenemos el poder de hacerlo. Si lo que somos ahora ha sido el resultado de nuestras propias acciones pasadas, sigue con certeza que todo lo que deseamos ser en el futuro puede ser producido por nuestras acciones presentes; por lo tanto, debemos saber cómo actuar.

Si una persona que vive en Dios se vuelve miserable, ¿cuál es el uso de vivir en Dios? ¿Cuál es el uso de un Dios así? Tira a tal Dios por la borda al océano Pacífico. ¡No queremos tal Dios!

En la mente india no hay nada más alto que los ideales religiosos, esta es la nota clave de la vida india.

La única prueba de las cosas buenas es que nos hacen fuertes.

Cada pequeña parte, cada átomo dentro del universo, está en un estado constante de cambio y movimiento, pero el universo en su conjunto es inmutable, porque el movimiento o el cambio es algo relativo; solo podemos pensar en algo en movimiento en comparación con algo que no se mueve.

Este no es un mundo. Es el propio Dios. En la ilusión lo llamamos mundo.

Dado que todo emana de Dios, él es el principio encarnado en cada ser. Cada uno de nosotros está hecho de Dios. Tat twam asi - "Tú eres Ese" que es eternamente dichoso, ese principio que se manifiesta como esta variedad de la Creación.

Lo que llamamos poderes, secretos de la naturaleza y fuerza, están todos dentro. En el mundo externo solo hay una serie de cambios.

Sabes tu verdadera naturaleza [ser divina]. Eres el rey y juegas como un mendigo... Todo es diversión. Conócelo y juega. Eso es todo. Luego, practícalo. Todo el universo es un vasto juego.

Dejad que las iglesias predican doctrinas, teorías, filosofías a su antojo, pero cuando se trata de adoración, la verdadera parte práctica de la religión, debe ser como dice Jesús: "Cuando ores, entra en tu aposento, y cuando hayas cerrado tu puerta, ora a tu Padre que está en secreto".

Déjame llamar tu atención sobre una cosa que, lamentablemente, siempre olvidamos: eso es - "Oh hombre, ten fe en ti mismo."

La vida sin muerte y la felicidad sin miseria son contradicciones y ninguna de ellas se puede encontrar por separado, porque cada una de ellas es una manifestación diferente de la misma cosa.

Siempre estamos tratando de hacer que nuestra debilidad parezca fuerza, nuestro sentimiento parezca amor, nuestra cobardía parezca valentía, y así sucesivamente.

Los budistas o los jainistas no dependen de Dios; pero toda la fuerza de su religión está dirigida a la gran verdad central en todas las religiones, a hacer evolucionar a un Dios del hombre. No han visto al Padre, pero han visto al Hijo. Y el que ha visto al Hijo ha visto también al Padre.

La ilusión desaparecerá a medida que la luz se vuelva cada vez más resplandeciente, carga tras carga de ignorancia desaparecerá, y llegará un momento en que todo lo demás habrá desaparecido y solo brillará el sol.

La mala compañía siempre debe ser evitada; porque conduce a la lujuria y la ira, la ilusión, el olvido del objetivo, la destrucción de la voluntad (falta de perseverancia) y la destrucción de todo. (Narada Bhakti Sutra)

Jnana enseña que el mundo debe ser dejado, pero no por eso abandonado. Estar en el mundo pero no ser de él es la verdadera prueba del sannyasin.

Si puedes quedarte completamente quieto por solo un momento, has alcanzado la meta.

Castidad, no causar daño, perdonar incluso al más grande enemigo, verdad, fe en el Señor, todos estos son diferentes Vrittis. No tengas miedo si no eres perfecto en todos ellos; trabaja, llegarán. Aquel que ha renunciado a todo apego, a todo miedo y a toda ira, aquel cuya alma entera se ha entregado al Señor, aquel que ha tomado refugio en el Señor, cuyo corazón se ha purificado, con cualquier deseo que venga al Señor, Él lo concederá. Por lo tanto, adóralo a través del conocimiento, el amor o la renuncia.

El cuerpo está hecho por el pensamiento que está detrás de él. El cuerpo político es así la expresión del pensamiento nacional.

El suelo bajo el árbol Bilva es muy sagrado. Meditar aquí rápidamente provoca el despertar del instinto religioso. Shri Ramakrishna solía decirlo.

El reino de los cielos está dentro de nosotros. La idea judía era un reino de los cielos en esta tierra. Esa no era la idea de Jesús.

Haz una cosa a la vez, y mientras la haces, pon todo tu ser en ella, excluyendo todo lo demás.