El yoga es un estudio de la vida, el estudio de tu cuerpo, respiración, mente, intelecto, memoria y ego. ¡El estudio de tus facultades internas!

La mente y el cuerpo son como universos paralelos. Todo lo que sucede en el universo mental debe dejar huellas en el físico.

No tengas miedo. El nacimiento humano está lleno de sufrimiento y uno debe soportar todo pacientemente, recitando el Nombre de Dios. Ninguno, ni siquiera Dios en forma humana, puede escapar de los sufrimientos del cuerpo y la mente.

Si quieres que tu cuerpo y cerebro funcionen bien, lo primero es volverte alegre por tu propia naturaleza.

Una persona no escucha el sonido solo a través de los oídos; escucha el sonido a través de cada poro de su cuerpo. Permeabiliza todo su ser.

La verdadera renuncia, ya sea uno sannyasi, vanaprastha, grihastha o brahmachari, es usar el cuerpo, la mente, las palabras y la vida en el servicio de Krishna, vaisnavas y otros seres vivos.

Si no puedes bendecirte a ti mismo, nadie puede bendecirte.

Si puedes mantener el asedio el tiempo suficiente, llegará un momento en que no surgirán más pensamientos; o si lo hacen, serán solo imágenes fugaces y no distractoras en la periferia de la conciencia. En ese estado libre de pensamientos comenzarás a experimentarte como conciencia, no como mente o cuerpo.

Antes de curar el cuerpo, debes primero curar la mente.

Los cincuenta billones de células en tu cuerpo están constantemente conversando entre sí mientras mantienen tu corazón latiendo, digieren tu comida, eliminan toxinas, te protegen de infecciones y enfermedades, y llevan a cabo las innumerables otras funciones que te mantienen vivo. Aunque estos procesos puedan parecer fuera de tu control consciente, cientos de estudios han demostrado que nada tiene más poder sobre el cuerpo que la mente.

Es un error pensar que Dios tiene conflicto con algo. Él es todo. Así que, cuanto más cerca estés de Dios, ¿cómo puedes estar en conflicto con alguien? El conflicto viene del ego, y de pensar, "Yo tengo razón y tú estás equivocado." Si puedo llegar al punto de entender que lo que es correcto para mí puede ser diferente de lo que es correcto para ti, ese sería un buen paso. Pero la mayoría de las personas no llega a ese punto, y por eso luchan por ello.

La mente es solo una colección de pensamientos y el pensador que los piensa. El pensador es el pensamiento del 'yo', el pensamiento primordial que surge del Ser antes que todos los demás, que se identifica con todos los demás pensamientos y dice: 'Yo soy este cuerpo'. Cuando hayas erradicado todos los pensamientos, excepto al pensador mismo, mediante una indagación sin cesar o al negarte a prestarles atención, el pensamiento del 'yo' se hunde en el Corazón y se entrega, dejando detrás de él solo una conciencia de consciencia.

La primera parte del verso dice, ittham prakalpite dehe: "en este cuerpo que fue planeado antes del nacimiento por ti", planeado por tu propio karma. Jiva vasati sarvagah: "el individuo que es digno, capaz, de ir a todas partes". Después de contemplar estas palabras, ¿deberíamos dudar de nuestra situación en la vida? Planeamos nuestras vidas antes del nacimiento, así como nuestros cuerpos, nuestros entornos y nuestras situaciones y circunstancias. Por lo tanto, debemos aceptar nuestra situación y asumir con gracia nuestras responsabilidades.

No sigas la mente. No sigas el cuerpo. Sigue la conciencia. Ese es el principio principal de este texto. Así que debemos seguir nuestra conciencia.

Hay una luna en mi cuerpo, ¡pero no puedo verla! Una luna y un sol. Un tambor que nunca ha sido tocado por manos, latiendo, ¡y no puedo oírlo!

Cada mañana ofrezco mi cuerpo, mi mente y cualquier habilidad que posea, para ser usado por Ti, oh creador infinito, de la manera en que Tú elijas expresarte a través de mí. Sé que todo trabajo es Tu trabajo y que ninguna tarea es demasiado difícil o demasiado humilde cuando se ofrece a Ti en servicio amoroso.

La enfermedad es el impuesto que el alma paga por el cuerpo, así como el inquilino paga el alquiler de la casa por su uso.

Aplicar el cuerpo, la mente y el habla en la acción se llama Ahingsa (No-violencia).

El alma es algo que contiene el cuerpo. El cuerpo no contiene el alma. El alma, si lo expresamos en un lenguaje moderno, es todo el complejo de relaciones en cuyo contexto existe este organismo.

Verme a mí mismo en todos y a todos en mí mismo es, sin duda, amor.

Soy el gurú de todos.

Cuando las fuerzas que lo mantienen unido se van, el cuerpo debe caer.

El cuerpo muere, pero el espíritu que lo trasciende no puede ser tocado por la muerte.