No tengo miedo, no tengo preocupaciones; me he rendido completamente a la voluntad de mi Amado.

El que tiene fe en lo divino no tiene nada que temer.

¿Qué tienes que temer? Nada. ¿A quién tienes que temer? A nadie. ¿Por qué? Porque quien se ha aliado con Dios obtiene tres grandes privilegios: omnipotencia sin poder, embriaguez sin vino y vida sin muerte.

El miedo tiene que ver con la supervivencia. Cuando caes por debajo de eso y experimentas el miedo sin intentar cambiarlo, solo dejándolo ser, entonces se vuelve quieto. Cuando abres tu corazón al miedo, en lugar de intentar pelear con él, negarlo o incluso superarlo, descubres que es solo energía.

Donde sea que tengas miedo, trata de explorar, y encontrarás la muerte escondida en algún lugar detrás. Todo miedo es de la muerte. La muerte es la única fuente del miedo.

Como un niño que se aferra a un poste o pilar y gira alrededor de él a toda velocidad sin temor a caer, así cumple tus deberes mundanos, aferrándote firmemente a Dios, y estarás libre de peligro.

Una vez que digas "Quiero encontrar la Verdad", toda tu vida se verá profundamente afectada por ello. Todos tus hábitos mentales y físicos, sentimientos y emociones, deseos y miedos, planes y decisiones experimentarán una transformación radical.

Si quieres curar el mundo, no emanes miedo, emana amor.

Al reemplazar el miedo a lo desconocido con curiosidad, nos abrimos a un flujo infinito de posibilidades. Podemos dejar que el miedo gobierne nuestras vidas o podemos volvernos infantiles con curiosidad, empujando nuestros límites, saltando fuera de nuestra zona de confort y aceptando lo que la vida nos pone delante.

La compasión se adapta a nuestra condición física, mientras que la ira, el miedo y la desconfianza son perjudiciales para nuestro bienestar. Por lo tanto, así como aprendemos sobre la importancia de la higiene física para la salud física, para asegurar mentes sanas, necesitamos aprender algún tipo de higiene emocional.

Hasta que Bhishma (abuelo de Kaurava y Pandava), es decir, el miedo (en el contexto de Kriya, Bhishma significa el miedo a practicar Kriya), reciba tres flechas, es decir, ida, pingala y susumna en su cabeza (que se unen en el Kutastha), nunca se vuelve Sthira, tranquilo; Se debe practicar Kriya con valentía.

En el horror de la muerte, me dirigí a las montañas - una y otra vez medité sobre la incertidumbre de la hora de la muerte, capturando la fortaleza de la naturaleza inmortal e interminable de la mente. Ahora todo miedo a la muerte ha terminado.

Reemplaza el pensamiento basado en el miedo con el pensamiento basado en el amor. Cada vez que tomes una decisión, pregúntate si va a cultivar la experiencia de unidad y amor o la experiencia de separación y estrés.

La valentía también es un requisito esencial para alcanzar la iluminación. Grandes son aquellos que siempre son valientes. Estar completamente libre de todos los miedos es un paso en el camino de la iluminación.

El miedo derrota a más personas que cualquier otra cosa en el mundo.

Aprende a ponerte en contacto con la esencia más profunda de tu ser. Esta verdadera esencia está más allá del ego. Es valiente; es libre; es inmune a la crítica; no teme ningún desafío. No está por debajo de nadie, no es superior a nadie y está llena de magia, misterio y encantamiento.

El miedo es la energía destructiva en el hombre. Marchita la mente, distorsiona el pensamiento, conduce a todo tipo de teorías extraordinarias y sutiles, supersticiones absurdas, dogmas y creencias.

Según la metafísica, el miedo es causado por la falta de luz.

La valentía es muy importante. Uno debe permanecer constantemente en deleite espiritual, para que ningún miedo sea alimentado. La valentía viene del saber que Dios está con nosotros, y que estamos con Dios.

Un hombre sabio busca en la música fortalecer su alma: el imprudente la usa para sofocar sus miedos.

¿Por qué temes a la muerte? Donde estás, la muerte no está. Donde está la muerte, tú no estás. ¿Qué es lo que temes?

Debemos ser guiados por la fe. Si somos guiados por el miedo, nos bloqueamos a nosotros mismos y a nuestra expansión.

Cuando estás tranquilo, callado y sensible, entonces puedes expandirte. Pero cuando estás irritado, fóbico, temeroso, insensible y neurótico, no puedes lograr nada.