El conocimiento de Dios, la formación de ideas, el dominio del deseo y la pasión, la distinción entre lo que debe ser elegido y lo que debe ser rechazado, todo esto el hombre lo debe a su forma.

El que está constantemente absorto en hablar de Sri Hari es un santo. El que está constantemente dedicado a servir a la Suprema Personalidad de Dios es un santo. El que en todos sus esfuerzos trata de servir a Krishna es un santo.

El hombre que está contento de vivir solo es o una bestia o un dios.

Sentí que era mejor hablar con Dios que sobre Él.

La tarea moral del hombre es un proceso de espiritualización. Todas las criaturas son intermediarios, y estamos ubicados en el tiempo para que, por la diligencia en los asuntos espirituales, podamos acercarnos más a Dios. El objetivo del hombre está más allá de lo temporal, en la región serena del eterno Presente.

La razón es una luz que Dios ha encendido en el alma.

Regocíjense ahora, todas las potencias de mi alma, porque están tan unidas a Dios que nadie puede separarlas de Él. No puedo alabarlo ni amarlo completamente, por lo que debo morir y arrojarme al vacío divino, hasta que surja de la no existencia a la existencia.

Por lo tanto, ordeno a todos mis Hermanos, los que viven ahora y los que vendrán en el futuro, que veneren a la Santa Madre de Dios, a quien siempre imploramos que sea nuestra Protectora, que la alaben en todo momento, en todas las circunstancias de la vida, con todos los medios a su alcance y con la mayor devoción y sumisión.

El alma dará a luz a la Persona si Dios se ríe en ella y ella le responde con risa. Hablando en parábola, el Padre se ríe en el Hijo y el Hijo responde al Padre con risa; y esta risa engendra simpatía, la simpatía engendra gozo, el gozo engendra amor, el amor engendra Persona, y la Persona engendra el Espíritu Santo.

Ahora me pregunto qué tiene en común nuestro conocimiento con el conocimiento de Dios según aquellos que tratan el conocimiento de Dios... ¿Hay algo más común entre ambos además del mero nombre? ... existe una distinción esencial entre Su conocimiento y el nuestro, como la distinción entre la sustancia de los cielos y la de la tierra.

Las cosas del cielo no se pueden obtener por perseverancia; son la gracia de Dios. Abrirse a esto y confiar en ello es cómo la creencia se cristaliza en fe. No podemos pagar por ello de ninguna forma, de ninguna manera, por nuestra bondad, por nuestra piedad, por nuestras grandes cualidades, méritos o virtudes; nada. Es un regalo, y todo lo que podemos hacer es recibirlo.

¡Qué maravillosa majestad! ¡Qué asombrosa condescendencia! ¡Oh, sublime humildad! Que el Señor de todo el universo, Dios y el Hijo de Dios, se humillara de esta manera bajo la forma de un pequeño pan, para nuestra salvación... En este mundo no puedo ver al Altísimo Hijo de Dios con mis propios ojos, salvo por Su Santísimo Cuerpo y Sangre.

Tu actitud debe ser la misma que la de Cristo Jesús: El cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando la forma de siervo, hecho semejante a los hombres. Y hallado en forma de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.

En todos los problemas deberías buscar a Dios. No deberías ponerlo en contra de tus problemas, sino dentro de ellos. Dios solo puede aliviar tus problemas si en tu ansiedad te aferras a Él. Los problemas no deberían ser pensados como esto o aquello en particular, ya que toda nuestra vida en la tierra implica problemas; y a través de las dificultades de nuestra peregrinación terrenal encontramos a Dios.

Toda vida humana, desde el momento de la concepción y a través de todas las etapas posteriores, es sagrada porque la vida humana es creada a imagen y semejanza de Dios. Nada supera la grandeza o dignidad de una persona humana... Si se viola el derecho a la vida de una persona en el momento en que es concebida en el vientre de su madre, también se da un golpe indirecto a todo el orden moral.

La tentación del mal viene, primero, en forma de pensamientos inquietos que hacen que uno olvide inmediatamente la Presencia de Dios. Esto es seguido de inmediato por la implementación del mal movimiento, ya sea en forma de pasión o ira. Cuando el acto está hecho y el asunto ha terminado, el recuerdo de Dios puede aparecer, pero rara vez surge en presencia de cosas que amamos o odiamos.

Recuerda, no eres tan miserable como te has hecho parecer. También eres Dios, y cultivar esta conciencia constante dentro de ti te ayudará a evitar falsos apegos, a identificarte con tu cuerpo, mente y sentidos. Por eso debes decirte a ti mismo: "El cuerpo, la mente y los sentidos son míos, pero no son yo, porque yo soy esa llama eterna que no está sujeta al cambio, la muerte o la descomposición". Esta conciencia siempre debe estar contigo.

Donde hay Amor y Sabiduría, no hay Miedo ni Ignorancia. Donde hay Paciencia y Humildad, no hay Ira ni Molestia. Donde hay Pobreza y Alegría, no hay Codicia ni Avaricia. Donde hay Paz y Contemplación, no hay Preocupación ni Inquietud. Donde hay el Temor de Dios para guardar la morada, no puede entrar ningún enemigo. Donde hay Misericordia y Prudencia, no hay Exceso ni Severidad.

El 'Yo' deja de lado la ilusión del 'Yo' y sin embargo sigue siendo 'Yo'. Tal es la paradoja de la autorrealización. Los Realizados no ven ninguna paradoja en ello. Considera el caso del devoto. Se acerca a Dios y ora para ser absorbido en Él. Luego se entrega en fe y concentración. ¿Y qué queda después? En lugar del 'Yo' original, la autoentrega deja un residuo de Dios en el que el 'Yo' se pierde. Esa es la forma más alta de devoción o entrega y el pico del desapego.

Si entendemos y sentimos que el mayor acto de devoción y adoración a Dios es no dañar a ninguno de Sus seres, estamos amando a Dios.

Los budistas o los jainistas no dependen de Dios; pero toda la fuerza de su religión está dirigida a la gran verdad central en todas las religiones, a hacer evolucionar a un Dios del hombre. No han visto al Padre, pero han visto al Hijo. Y el que ha visto al Hijo ha visto también al Padre.

Desarrolla el sentimiento de fraternidad humana y paternidad divina.

Dios es la fuente de toda creatividad. Solo puedes ser creativo cuando estás EN ARMONÍA con Dios.