La conciencia del animal comienza a cambiar cuando interactúa con un ser humano que ha ido más allá del pensamiento. No solo los animales nos ayudan a nosotros; también nosotros ayudamos a los animales.

Si podemos cultivar una preocupación por los demás, teniendo en cuenta la unidad de la humanidad, podemos construir un mundo más compasivo.

Si algún musulmán planta algo y un ser humano o un animal come de ello, será recompensado como si hubiera dado esa cantidad en caridad.

Desde tiempos antiguos, el término despertar se ha utilizado como una especie de metáfora que señala la transformación de la conciencia humana. Hay parábolas en el Nuevo Testamento que hablan de la importancia de estar despierto, de no volver a dormir.

Porque por su encarnación el Hijo de Dios se unió de alguna manera con cada hombre. Trabajó con manos humanas... y amó con un corazón humano. Nacido de María la Virgen, verdaderamente se hizo uno de nosotros.

Los Vedas declaran que lo que se ve en el Cosmos también se puede ver dentro del cuerpo humano.

Los derechos humanos significan proteger la libertad de otro, ver que la otra persona también es como uno mismo. Los derechos humanos son dar seguridad a los demás, dejarlos vivir.

Paralizado y sin moverse, el abogado apenas podía creer lo que veía, porque el hombre al que miraba realmente tenía la cabeza de una serpiente. Aunque podamos parecer seres humanos, no necesariamente lo somos.

¡La Buena Nueva traída por nuestro Mesías resucitado, que no eligió una raza, no eligió un país, no eligió un idioma, no eligió una tribu, ¡eligió a toda la humanidad!

Esa es la dignidad de América, la razón de su existencia, la condición de su supervivencia, sí, la última prueba de su grandeza: respetar a cada persona humana, especialmente a los débiles y más indefensos, a los aún no nacidos.

Soy optimista de que la humanidad lo logrará, de que la humanidad alcanzará finalmente un nuevo estado de conciencia que luego creará un tipo diferente de mundo.

Toda la infelicidad humana proviene de no enfrentar la realidad de frente, tal como es.

Una vez que tu mente se vuelva absolutamente tranquila, tu inteligencia trascenderá las limitaciones humanas.

Temer la muerte no es otra cosa que pensar que uno es sabio cuando no lo es. Porque es pensar que se sabe lo que no se sabe. Nadie sabe si la muerte puede no ser incluso la mayor de las bendiciones para los seres humanos. Y, sin embargo, la gente la teme como si supiera con certeza que es el mayor mal.

Como animales, caminamos sobre la tierra. Como portadores de esencia divina, estamos entre las estrellas. Como seres humanos, estamos atrapados en el medio, buscando reconciliar la paradoja de cómo hacer nuestro camino sobre la tierra mientras nos esforzamos por algo más permanente y más profundo.

La humanidad es interdependiente, y la felicidad de cada uno depende de la felicidad de todos, y es esta lección la que la humanidad debe aprender hoy como la primera y última lección.

No te subestimes. La vida humana es tan alta como Dios mismo.

Todos los seres humanos son miserables debido a sus propios fallos, y ellos mismos pueden ser felices corrigiendo estos fallos.

Recuerda, ninguna condición humana es permanente. Entonces no estarás demasiado alegre en la buena fortuna ni demasiado despreciativo en la mala fortuna.

Los seres humanos son co-participantes con la deidad en el proyecto de ser. Esta es la base de toda la magia.

Los humanos son los únicos animales que intentan habitar en el futuro. No tienes que vivir únicamente en la situación actual sin un plan, pero los planes futuros que hagas solo pueden basarse en los aspectos del futuro que se manifiestan en la situación presente.

Creo en la absoluta unidad de Dios y, por lo tanto, también de la humanidad. ¿Qué importa que tengamos muchos cuerpos? Solo tenemos una alma. Los rayos del sol son muchos por refracción. Pero tienen la misma fuente. Por lo tanto, no puedo separarme del alma más malvada (ni debo ser negado en mi identidad con la más virtuosa).

Los esfuerzos humanos son de cuatro tipos, ya que hay cuatro fines o objetivos de la vida: Artha (riqueza), kama (deseo), dharma (religión) y moksha (liberación). Los dos primeros arrastran a uno hacia las cosas mundanas, mientras que los dos últimos lo conducen hacia Dios. Los dos primeros resultan en la caída y la ignorancia, mientras que los dos últimos culminan en el ascenso y el conocimiento.