Ni eres el maestro ni el dueño. Solo eres un siervo. Deja el resultado de todo karma al Señor y vive sin preocupaciones.

Los problemas o los éxitos son el resultado de nuestras propias acciones. Karma. La filosofía de la acción es que nadie más es el dador de paz o felicidad. La propia karma, las propias acciones son responsables de traer felicidad o éxito o lo que sea.

De las tres sendas: jñana (conocimiento), karma (acción) o bhakti (devoción), el sadhaka debe elegir la que se ajuste a su naturaleza. Ninguna de estas sendas es superior o inferior a las otras. Es pura ignorancia considerar que el propio camino es superior y los de los demás inferiores.

El apego y la aversión son la causa raíz del karma, y el karma crea la esclavitud del mundo material.

Así que alguien se acerca y me toca. Me hace enojar o me pone tenso o despierta algún deseo en mí, wow, ¡qué feliz estoy! Me atraparon. Y eso es mi trabajo sobre mí mismo. Si estoy enojado contigo porque tu comportamiento no encaja con mi modelo de cómo deberías ser, ese es mi problema por tener modelos. Sin expectativas, sin molestia. Si eres un mentiroso y un tramposo, esa es tu karma. Si me engañan, ese es mi trabajo sobre mí mismo.

El karma crece de nuestros corazones. El karma termina en nuestros corazones.

Cuando la acción viene de la nada, no crea karma.

Cuando dices, "Espera un momento," estás atado por tu karma; cuando dices "Sí, lo haré," eres libre.

Cada acción en el servicio de Krishna se considera inacción y no está sujeta al karma.

Desde el punto de vista budista, la experiencia real de la muerte es muy importante. Aunque cómo o dónde renaceremos generalmente depende de las fuerzas kármicas, nuestro estado mental en el momento de la muerte puede influir en la calidad de nuestro próximo renacimiento. Así que en el momento de la muerte, a pesar de la gran variedad de karmas que hemos acumulado, si hacemos un esfuerzo especial para generar un estado virtuoso de la mente, podemos fortalecer y activar un karma virtuoso, y así traer un renacimiento feliz.

Debo amar las almas de las personas. Porque no puedo amar cada encarnación. Debo identificarme con mi propia alma. Y entonces puedo tener tal compasión por esa alma que tiene una encarnación como George Bush. Siento compasión. Esa es la karma del aquí. Compasión y amor, eso es todo.

Debido al karma individual, las personas deben ser enviadas lejos de un santo. La forma en que esto se hace varía. Cuando se acaba el tiempo de la asociación, debe ocurrir la separación.

Uno debe cosechar los frutos de su karma. La ley del karma es inevitable y es aceptada por todas las grandes filosofías del mundo: "Lo que siembras, eso cosecharás."

Cada acción genera una fuerza de energía que regresa a nosotros de la misma manera... lo que sembramos es lo que cosechamos. Y cuando elegimos acciones que traen felicidad y éxito a los demás, el fruto de nuestro karma es felicidad y éxito.

En cada momento de tu vida, realizas una acción – físicamente, mentalmente, emocionalmente y energéticamente. Cada acción crea una cierta memoria.” ‘Eso es Karma.’

Independientemente de lo que hagamos, nuestro karma no tiene control sobre nosotros.

Sin duda, solo Dios ha llegado a ser todos estos objetos, animados e inanimados, pero en el mundo relativo todos los seres actúan y sufren según su Karma pasado y sus tendencias innatas.

Divino, pero las diferencias en la naturaleza humana, como la variación en la felicidad, la miseria, las riquezas, la inteligencia, el éxito y el fracaso, son el resultado del karma y nada más.

¿Cuánto tiempo deseamos continuar con este drama, este juego de karma, este juego de emoción, ira, celos, miedo, frustración y preocupación? Elegimos si queremos continuar el drama un poco más. Gurudev solía usar la expresión: "El mundo es el juego del beso y la patada". Este mundo está lleno de sufrimiento, pero de poco placer. Un poco de dulzura, mucha acidez. Gurudev solía llamarlo "una pastilla amarga recubierta de azúcar".

Después de la realización, si un jnani toma otro cuerpo depende de él, porque no tiene karma restante. Primero, los buscadores deben decidir si quieren la realización. Luego deben preguntarse por qué quieren ser realizados. La realización significa ser libre. ¿Libre de qué? Libre de todo sufrimiento: duhkha nivritti. Si alguien está libre de todo sufrimiento, ¿qué pasa? Bienaventuranza eterna. Si el objetivo es lograr la bienaventuranza eterna al estar libre del sufrimiento, ¿importa si el realizado regresa o no, si está en un estado de bienaventuranza?

Un hombre está atado por el karma (acción) y liberado por el Conocimiento; por eso, los sannyasins de visión profunda no se involucran en el karma.

La vida funciona según extrañas leyes de la naturaleza (Karma). Nunca se sabe cuándo un amigo se convierte en enemigo y viceversa. Confía en ti mismo; autosuficiencia

El propio karma, las propias acciones son responsables de traer felicidad, éxito o lo que sea.