La peor tragedia es que la mente incontrolada roba nuestra conciencia de Krishna y eso es el comienzo, la esencia de todo sufrimiento.

Nuestra enfermedad principal es coleccionar objetos que no están relacionados con Krishna.

Las grandes almas son misericordiosas. Srila Prabhupada se complacía con las pequeñas cosas que alguien hacía, incluso si esa persona tenía todos los malos cualidades. Su complacencia era Su misericordia, porque sabía que si no se complacía, Krishna no se complacería, y si Krishna no se complacía, no había esperanza para el avance espiritual de esa persona.

La verdadera tolerancia no es solo tolerar por el simple hecho de tolerar. Es tolerar dificultades para dar placer a Krishna y servir a los demás.

Nada espiritual puede ser realmente comprendido en verdad sin la misericordia del Señor. No podemos alcanzar a Krishna con nuestra inteligencia, memoria o cualquiera de nuestros talentos o atributos materiales. Usamos todas estas cosas en Su servicio.

Representar a Dios significa representar el afecto de Krishna en este mundo.

El Señor Krishna... proclama la auto-realización, la verdadera sabiduría, como la rama más alta de todo el conocimiento humano: el rey de todas las ciencias, la esencia misma del dharma ("religión")-porque solo ella arranca permanentemente la causa del sufrimiento triple del hombre y le revela su verdadera naturaleza de bienaventuranza. La auto-realización es yoga o "unidad" con la verdad: la percepción directa o experiencia de la verdad por la facultad intuitiva omnisciente del alma.

Krishna insistió en la limpieza externa y en la purificación interna. La ropa limpia y las mentes limpias son una combinación ideal.

Shri Krishna dice: "Es mejor morir en tu propio camino que intentar el camino de otro."

Podemos estar tristes cuando un ser querido muere, pero ¿qué podemos hacer? Niyati kena badhyate: “¿Quién puede persuadir al destino? Mira, incluso Abhimanyu, el sobrino de Bhagavan Shri Krishna y el hijo de Arjuna, tuvo que morir. El destino no se puede evitar.

Sé muy humilde cuando planifiques para que Krishna esté feliz contigo.

Cuando uno trasciende Basu, los deseos, se convierte en Dev, el Señor; es decir, se convierte en Basudev, o en el Señor Krishna.

El sufrimiento del alma significa estar sin Krishna.

En cada situación, la forma de analizar el verdadero placer es evaluar cómo nos estamos conectando con Krishna y cómo le estamos dando placer a Krishna.

El nombre de Krishna es el bote que me lleva a través del océano de la vida.

Dado que uno no puede experimentar visualmente la presencia del Supersalma, Él se presenta ante nosotros como un devoto liberado. Tal maestro espiritual no es otro que Krishna mismo.

A menos que escuchemos muy estrictamente con gran fe la orden de nuestro maestro espiritual, no entenderemos qué es la misericordia de Krishna y cómo está viniendo sobre nosotros.

Todo lo que Krishna hace con nosotros es para aumentar nuestra calidad de amor por Él.

Nunca ha habido una prisión construida por el hombre de la que las personas no hayan descubierto cómo escapar. Pero, ¿qué tipo de prisión ha creado Krishna?... no hay paredes, no hay guardias y aunque todos sufren en este mundo, nadie quiere salir.

No soy de este cuerpo, no soy de este mundo; soy de Krishna, y Krishna es de mí.

El maestro espiritual es representante de Dios. De manera similar, el rey también es representante de Dios. El padre también es representante de Dios. Estas son las afirmaciones de las sastras. Porque guiarán. El rey guiará. El maestro espiritual guiará. El padre guiará. ¿Qué es esa guía? Esa guía es cómo uno puede volverse consciente de Krishna a través de la educación, la cultura.

Vi miles de Krishnas.

Este canto del mantra Hare Krishna se lleva a cabo desde la plataforma espiritual y, por lo tanto, esta vibración sonora supera todos los estratos más bajos de la conciencia, es decir, sensorial, mental e intelectual.