En una palabra, se debe desear de Dios la ausencia de deseos. Porque solo el deseo está en la raíz de todo sufrimiento. Es la causa de los nacimientos y muertes repetidos. Es el obstáculo en el camino de la liberación.

Quiero que conozcas el poder, la liberación de otro tipo de ciencia: la ciencia interior, la ciencia yógica, a través de la cual puedes convertirte en el maestro de tu destino.

No confíes en tu mente para la liberación. Es la mente la que te ha puesto en la esclavitud. Ve más allá de ella por completo.

Cualquiera que esté firme en su determinación para alcanzar un nivel avanzado de realización espiritual y pueda tolerar igualmente los asaltos del sufrimiento y la felicidad es sin duda una persona apta para la liberación.

El habla ruidosa, la profusión de palabras y la habilidad en exponer las escrituras son solo para el disfrute de los eruditos. No conducen a la liberación.

La esclavitud y la liberación son solo de la mente.

La mayor felicidad es cuando uno alcanza el estado de liberación, en el cual ya no hay sufrimiento.

La verdadera liberación está en la realización de lo divino dentro de uno mismo.

Es solo tu autoidentificación con tu mente lo que te hace feliz o infeliz. Rebélate contra tu esclavitud mental, ve tus ataduras como autoinfligidas y rompe las cadenas de la adherencia y la repulsión. Mantén en mente tu objetivo de libertad, hasta que te des cuenta de que ya eres libre, que la libertad no es algo en un futuro lejano que se gana con dolorosos esfuerzos, sino algo eterno y propio, ¡para ser usado! La liberación no es una adquisición, sino una cuestión de coraje, el coraje de creer que ya eres libre y actuar en consecuencia.

El mantra Gayatri en forma de inhalación y exhalación puede darte liberación.

Si llevas una vida de trabajo y sientes que este trabajo es adoración y que el mundo material es la presencia viviente de Dios, entonces alcanzarás la liberación.

La mente es la causa de la esclavitud y la liberación.

Si estás enojado o con dolor, sepárate de la ira y el dolor y obsérvalos. La externalización es el primer paso hacia la liberación.

El Zen es un camino de liberación, no preocupado por descubrir lo que es bueno, malo o ventajoso, sino lo que es.

No pensar en nada es zen. Una vez que sepas esto, caminar, estar de pie, sentarse o acostarse, todo lo que hagas es zen. Saber que la mente está vacía es ver al buda... Usar la mente para la realidad es ilusión. No usar la mente para buscar la realidad es conciencia. Liberarse de las palabras es liberación.

Si te mantienes alerta, obtendrás liberación constante. La conciencia continua es el estado de liberación constante.

Qué liberación darse cuenta de que "la voz en mi cabeza" no soy yo. "¿Quién soy entonces?" El que ve eso.

Alcanzar la conciencia está relacionado con la liberación gradual de la mecanicidad, ya que el hombre está completamente bajo leyes mecánicas.

El Zen es una liberación del tiempo. Porque si abrimos los ojos y vemos claramente, se hace obvio que no hay otro tiempo que este instante, y que el pasado y el futuro son abstracciones sin ninguna realidad concreta.

Cada época tiene su propio problema, y cada alma su aspiración particular. El remedio que el mundo necesita en sus aflicciones actuales nunca puede ser el mismo que el que una época posterior pueda requerir. Preocúpate ansiosamente por las necesidades de la época en la que vives y centra tus deliberaciones en sus exigencias y requisitos.

Liberarse de las palabras es liberación.

Los esfuerzos humanos son de cuatro tipos, ya que hay cuatro fines o objetivos de la vida: Artha (riqueza), kama (deseo), dharma (religión) y moksha (liberación). Los dos primeros arrastran a uno hacia las cosas mundanas, mientras que los dos últimos lo conducen hacia Dios. Los dos primeros resultan en la caída y la ignorancia, mientras que los dos últimos culminan en el ascenso y el conocimiento.

La verdadera liberación es la liberación del alma.