Ignorar la mente es una hermosa sadhana. Esto es lo que muchos de los sabios hicieron. Ignoraron la mente hasta que dejó de existir. Pierde su influencia y potencia cuando se ignora.

En la sadhana, la paciencia juega un papel importante.

Aquellos que desean permanecer embriagados por la Realidad no necesitan intoxicantes artificiales. Entregarse a cosas falsas solo aumentará la falsedad, pues cada dirección es verdaderamente infinita. Aquellos que desean la verdadera cosa genuina proceden por sí mismos con gran intensidad para avanzar en su sadhana.

El mundo y sus placeres son temporales. Con esto en mente, continúa con tu sadhana.

Es mi sincera bendición que te aferres a los pies del Señor y tengas firmeza en tu sadhana.

Sadhana es la verdadera moneda que puedes usar en cualquier lugar.

Los cinco yamas son: no violencia, veracidad, no robar, brahmacharya y desapego. Los cinco niyamas son: pureza, contentamiento, estudio del yo, tapas (austeridad) y rendición a Dios. Los yamas y niyamas son los dos primeros componentes de los ocho componentes integrales del yoga, que son: yamas, niyamas, asanas, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana y samadhi. La práctica de yoga solo se puede realizar dentro de la fortaleza protectora de los yamas y niyamas. Sin esta base, el buscador está condenado a perturbaciones interminables.

Si tienes problemas con tu entusiasmo por la sadhana, simplemente di: 'Puedo estar muerto en siete días'. Deja ir todas las cosas que pretendes que son importantes en tu vida diaria y, en su lugar, enfócate en el Ser durante veinticuatro horas al día. Hazlo y verás qué pasa.

Incluso si tu logro es mínimo, sigue practicando tu sadhana. Debes continuar con tu práctica. Aunque ahora no sientas los beneficios, cuando llegue el momento adecuado, cosecharás las recompensas.

Yama y niyama (restricciones y observancias) son ayudas para la purificación. Ayudan a hacer más sencilla la sadhana. Si se descuidan, surgen muchos obstáculos durante la sadhana y toma mucho tiempo erradicar estos males. Para ahorrar tiempo y energía, es necesario recurrir a yama y niyama.

Sadhana es un campo de batalla. Tienes que estar vigilante. No aceptes creencias equivocadas y no te identifiques con los pensamientos entrantes que te causarán dolor y sufrimiento. Pero si estas cosas empiezan a suceder, lucha afirmando: 'Soy el Ser; Soy el Ser; Soy el Ser;'. Estas afirmaciones disminuirán el poder de las flechas del 'Soy el cuerpo' y finalmente te blindarán tan eficazmente que los pensamientos 'Soy el cuerpo' que lleguen a ti ya no tendrán el poder de tocarte, afectarte ni hacerte sufrir.

Tienes una naturaleza activa y fuerte. Y esto en ti es un punto de fuerza. Si puedes moldearlo correctamente, esto se convertirá en una gran fuerza. Por otro lado, esto también es tu punto débil, un obstáculo en la sadhana.

¿Para qué quieres hacer sadhana? El objetivo no debe ser la satisfacción del egoísmo: "Quiero ser un gran yogui; tendré tanto poder y con ese poder me estableceré en el mundo." Todos esos pensamientos deben ser alejados.

Practica tu sadhana regularmente como se te ha indicado. Recuerda una cosa: No te sientes a meditar por mucho tiempo. En su lugar, siéntate varias veces durante el día. Además, come alimentos saludables y no comas en exceso. Si haces estas cosas, seguramente avanzarás espiritualmente, porque Dios ama a los humildes y sencillos. Él los escucha.

Hay que hacer sadhana para la manifestación total de lo Divino en uno mismo.

El buscador que desea seguir pacíficamente el camino de la sadhana debe renunciar a la violencia, la falsedad, el robo, la promiscuidad, el acumular, los celos, la impaciencia, la crueldad, el comer en exceso y otras impurezas. Todas estas deben ser evitadas y abandonadas o siempre habrá distracciones y disturbios al realizar la sadhana.

A través de la sadhana (disciplina espiritual), uno alcanzará la paz.

Hasta que no recibas una guía desde arriba, no puedes estar seguro; pero para recibir esta guía se necesita tiempo y sadhana.

No deberías hablar de tu riqueza, esposa o sadhana, o desaparecerán.

La concentración no es pensar en una sola cosa. Al contrario, es excluir todos los pensamientos, ya que todos los pensamientos obstruyen el sentido del verdadero ser. Todos los esfuerzos deben dirigirse simplemente a eliminar el velo de la ignorancia. Concentrar la mente únicamente en el Ser conducirá a la felicidad o al éxtasis. Atraer los pensamientos, restringirlos y evitar que se desvíen hacia el exterior se llama desapego (vairagya). Fijarlos en el Ser es práctica espiritual (sadhana). Concentrarse en el corazón es lo mismo que concentrarse en el Ser. El corazón es otro nombre para el Ser.

Los ashrams y gurukulas (escuelas espirituales) son los pilares de la cultura espiritual. Si realizamos sadhana según el consejo del guru, no necesitamos ir a ningún otro lado. Obtendremos todo lo que necesitemos del guru.

Mientras haces sadhana, debes calmar tu mente y mantener despierta la conciencia de Purusha detrás de todas tus actividades.

Los santos hicieron Jap (japa) y Sadhana durante 10,000 años... solo entonces pudieron tener éxito en Jap, Meditación y Yoga. Pero la gente quiere ser experta en solo 5-7 meses.