Estás tan acostumbrado a pensar en ti mismo como un cuerpo que tiene conciencia que simplemente no puedes imaginar la conciencia como algo que tiene cuerpos. Una vez que te des cuenta de que la existencia corporal no es más que un estado de la mente, un movimiento en la conciencia, que el océano de la conciencia es infinito y eterno, y que, cuando estás en contacto con la conciencia, eres solo el testigo, podrás retirarte completamente de la conciencia.

Cuando pierdes el contacto contigo mismo, te pierdes en el mundo.

"Mundo" es un término grande, pero el hombre debe ampliar su lealtad, considerándose a sí mismo a la luz de un ciudadano mundial... Una persona que realmente siente: "El mundo es mi patria; es mi América, mi India, mis Filipinas, mi Inglaterra, mi África", nunca carecerá de posibilidades para una vida útil y feliz. Su orgullo local natural conocerá una expansión ilimitada; estará en contacto con las corrientes creativas universales.

Ni los números, ni los poderes, ni la riqueza, ni el aprendizaje, ni la elocuencia, ni nada más prevalecerá, sino la pureza, vivir la vida, en una palabra, anubhuti, realización. Que haya una docena de tales almas de león en cada país, leones que han roto sus propios lazos, que han tocado lo Infinito, cuya alma entera ha ido a Brahman, que no se preocupan ni por la riqueza, ni por el poder, ni por la fama, y estos serán suficientes para sacudir el mundo.

Cuando no eres feliz, simplemente estás tocando tus propios límites. Convierte toda la situación en una oración y la atravesarás.

La música es una maravillosa forma de ponerse en contacto con la quietud interior.

Si pierdes el contacto con la naturaleza, pierdes el contacto con la humanidad.

La autoconciencia es tu conciencia del mundo, que experimentas a través de los cinco sentidos (sonido, tacto, vista, gusto y olfato). Presta atención a tus impresiones sensoriales y sé consciente de esas cinco formas en que el mundo llega a ti.

Un verdadero sentido del humor es tener un toque ligero: no golpear la realidad hasta el suelo, sino apreciar la realidad con un toque ligero. La base de la visión de Shambhala es redescubrir ese sentido del humor perfecto y real, ese toque ligero de apreciación.

No hay genio que no tenga un toque de locura.

Durante más de tres décadas he esperado que regreses a mí. … Te deslizaste y desapareciste en las tumultuosas olas de la vida más allá de la muerte. ¡La varita mágica de tu karma te tocó, y te fuiste! Aunque me perdiste de vista, nunca te perdí de vista. Te perseguí por el luminoso mar astral donde navegan los gloriosos ángeles. A través de la penumbra, la tormenta, la agitación y la luz te seguí, como un ave madre cuidando de sus crías. Mientras vivías tu etapa humana de vida en el vientre, y emergías como un bebé, mis ojos siempre estuvieron puestos en ti.

Sadhana es un campo de batalla. Tienes que estar vigilante. No aceptes creencias equivocadas y no te identifiques con los pensamientos entrantes que te causarán dolor y sufrimiento. Pero si estas cosas empiezan a suceder, lucha afirmando: 'Soy el Ser; Soy el Ser; Soy el Ser;'. Estas afirmaciones disminuirán el poder de las flechas del 'Soy el cuerpo' y finalmente te blindarán tan eficazmente que los pensamientos 'Soy el cuerpo' que lleguen a ti ya no tendrán el poder de tocarte, afectarte ni hacerte sufrir.

Siempre les animo a practicar de una manera que les ayude a regresar a su propia tradición y a reenraizarse. Si tienen éxito en reintegrarse, serán un instrumento importante en la transformación y renovación de su tradición. Cuando respetamos a nuestros ancestros de sangre y a nuestros ancestros espirituales, nos sentimos enraizados. Si encontramos formas de valorar y desarrollar nuestro patrimonio espiritual, evitaremos el tipo de alienación que está destruyendo la sociedad, y nos volveremos completos nuevamente. ... Aprender a tocar profundamente las joyas de nuestra propia tradición nos permitirá entender y apreciar los valores de otras tradiciones, y esto beneficiará a todos.

Eliminar la intocabilidad es una penitencia que los hindúes de casta deben al hinduismo y a sí mismos.

Las debilidades internas tiernas, que se rebelan ante leves toques de censura, son como partes enfermas del cuerpo, que retroceden ante un manejo incluso delicado.

Ser una criatura en el planeta significa que la mano del Creador te ha tocado. No hay mejor bendición.

Cuando vemos algo hermoso, ¿qué es? Es solo un poco de luz entrando en nuestros ojos, volviéndonos locos. O alguna frecuencia entrando en nuestro oído, y nos volvemos locos. O algo raspando nuestra lengua. Y ¿qué es la lengua?... solo un trozo de carne que se mueve alrededor. Pero cuando algo toca su superficie, nos volvemos locos. Esto es lo que significa el disfrute material, y lo tomamos en serio.

Cuando el animal carnívoro encuentra presa, la captura audazmente y bebe ávidamente la sangre que brota. Por el contrario, el animal herbívoro rechaza su alimento natural, dejándolo intacto, si está rociado con un poco de sangre. En los hombres encontramos que no pueden soportar siquiera la visión de las matanzas. Siempre se recomienda que los mataderos se ubiquen lejos de las ciudades. ¿Puede entonces la carne considerarse el alimento natural del hombre, cuando tanto sus ojos como su nariz están tan en contra, a menos que sean engañados por sabores de especias, sal y azúcar?

Hemos probado todo para deshacernos del sufrimiento. Hemos ido a todas partes para deshacernos de él. Hemos comprado todo para deshacernos de él. Hemos ingerido todo para deshacernos de él. Finalmente, cuando uno ha probado lo suficiente, surge la posibilidad de madurez espiritual con la disposición de detener el vano intento de deshacerse de él y, en su lugar, experimentar realmente el sufrimiento. En ese momento trascendental, surge la realización de lo que está más allá del sufrimiento, de lo que está intacto por el sufrimiento. Surge la realización de quién realmente es uno.

Lo que sea que veas, oigas o experimentes en el mundo es efímero. Conéctate con el sustrato eterno de todo.

Este es el estado de un sabio: ve pero no mira; come pero no saborea; toca pero no siente. Los sentidos están trabajando, pero no hay apego a ellos.

Tu mundo es todos estos elementos. De luz y sonido, de gusto, olfato y tacto, tejidos juntos en muchas dimensiones en el fabuloso telar de tu cerebro. Tu cerebro; lo más complicado del mundo, que tú mismo creciste...sin siquiera pensarlo.

Incluso los dioses envidian a aquellos que son tocados por el amor del Señor.