No existe tal cosa como la inconsciencia, porque no se puede experimentar. Inferimos la inconsciencia cuando hay un lapsus en la memoria o la comunicación.

El mal es una manifestación extrema de la inconsciencia humana.

Durante mucho tiempo, los seres humanos probablemente estaban en contacto a un nivel más profundo con las profundidades de su ser, inconscientemente, de la misma manera que un animal o un árbol. Sin embargo, gradualmente, cada vez más de su identidad fue hacia el movimiento del pensamiento. Se identificaron más y más con el movimiento del pensamiento.

No tienes que esperar a que algo 'significativo' llegue a tu vida para que finalmente disfrutes lo que haces. Hay más significado en la alegría de lo que jamás necesitarás. El síndrome de 'esperar para comenzar a vivir' es uno de los engaños más comunes del estado inconsciente.

El mundo es tan infeliz porque es ignorante del verdadero Ser. La verdadera naturaleza del hombre es la felicidad. La felicidad está innata en el verdadero Ser. La búsqueda de la felicidad por parte del hombre es una búsqueda inconsciente de su verdadero Ser. El verdadero Ser es imperecedero; por lo tanto, cuando un hombre lo encuentra, encuentra una felicidad que no termina.

Esperar es un estado mental. Básicamente, significa que deseas el futuro; no deseas el presente. No deseas lo que tienes, y deseas lo que no tienes. Con cada tipo de espera, creas inconscientemente un conflicto interno entre tu aquí y ahora, donde no quieres estar, y el futuro proyectado, donde deseas estar. Esto reduce enormemente la calidad de tu vida al hacer que pierdas el presente.

La cuadratura del círculo es una etapa en el camino hacia el inconsciente, un punto de transición que lleva a un objetivo aún no formulado más allá de él. Es uno de esos caminos hacia el centro.

No en el estado de inconsciencia, sino en plena conciencia cuando el Poder superior descienda y nos dirija, entonces solo comenzará la vida yógica.

La evolución del hombre es la evolución de su conciencia, y la 'conciencia' no puede evolucionar inconscientemente. La evolución del hombre es la evolución de su voluntad, y la 'voluntad' no puede evolucionar involuntariamente.

La idea de recompensa y castigo también surge de esta ley. Lo que sembremos, debemos cosechar. No puede ser de otra manera. [...] Si una persona pasa toda su vida pensando mal y haciendo el mal, entonces es inútil que busque la felicidad en la otra vida; porque nuestra otra vida no es una cuestión de azar, sino que sigue como la reacción de nuestra acción presente. [...] Sin embargo, nunca debemos perder de vista el hecho de que todas estas ideas de recompensa y castigo existen en el ámbito de la relatividad o la finitud. Ningún alma puede ser condenada eternamente por sus actos finitos y malos; porque la causa y el efecto siempre deben ser iguales. Así, podemos ver a través de nuestro sentido común que la teoría de la perdición eterna y el cielo eterno es imposible e ilógica, ya que ninguna acción finita puede crear un resultado infinito. Por lo tanto, según el Vedanta, el objetivo de la humanidad no es ni el placer temporal ni el dolor, sino Mukti o libertad absoluta; y cada alma está marchando consciente o inconscientemente hacia este objetivo a través de las diversas experiencias de la vida y la muerte.

Kriya Yoga incluye técnicas que son completamente científicas, cada paso basado en la realización experimental. El yoga y la ciencia son inseparables, así como la religión y la ciencia son complementos necesarios. El científico tiene la tarea de controlar las fuerzas físicas, mientras que el yogui se preocupa por las fuerzas mentales. Un científico es un yogui inconsciente cuyo mente trabaja en surcos externos. El yoga es una ciencia exacta basada en las leyes inmutables de la naturaleza.

En los productos del inconsciente descubrimos símbolos de mandala, es decir, figuras circulares y cuaternarias que expresan totalidad, y siempre que deseamos expresar totalidad, empleamos tales figuras.

Consciente o inconscientemente, todo ser es capaz de curarse a sí mismo o a los demás.

El inconsciente del hombre... contiene todos los patrones de vida y comportamiento heredados de sus antepasados, de modo que cada niño humano, antes de la conciencia, posee un sistema potencial de funcionamiento psíquico adaptado.

Llega un momento en que la meditación agita la mente inconsciente y saca a la luz impresiones ocultas. Acelera el método de analizar, entender y explorar el inconsciente.

El que piensa que puede tener carne y huesos sin estar sujeto a ninguna influencia externa, o a ningún accidente de la materia, desea inconscientemente reconciliar dos opuestos, es decir, estar al mismo tiempo sujeto y no sujeto al cambio. Si el hombre nunca estuviera sujeto al cambio, no podría haber generación; habría un solo ser, pero no individuos formando una especie.

Solo a través de la psique podemos establecer que Dios actúa sobre nosotros, pero no podemos distinguir si estas acciones provienen de Dios o del inconsciente. No podemos decir si Dios y el inconsciente son dos entidades diferentes. Ambos son conceptos límite para contenidos trascendentales. Pero empíricamente se puede establecer, con un grado suficiente de probabilidad, que en el inconsciente existe un arquetipo de totalidad.

Todo arte aprehende intuitivamente los cambios venideros en el inconsciente colectivo.

El mayor pecado es ser inconsciente.

El inconsciente es la única fuente disponible de experiencia religiosa. Esto ciertamente no significa que lo que llamamos inconsciente sea idéntico a Dios o que ocupe su lugar. Es simplemente el medio del cual parece fluir la experiencia religiosa. En cuanto a cuál podría ser la causa ulterior de dicha experiencia, la respuesta a esto está más allá del alcance del conocimiento humano.

Dirijo mi atención al individuo, para hacerlo fuerte, para enseñarle que él mismo es divino, y llamo a los hombres a hacerse conscientes de esta divinidad dentro de ellos. Ese es realmente el ideal – consciente o inconsciente – de todas las religiones.

La felicidad es un estado del cual no eres consciente. El momento en que eres consciente de que eres feliz, dejas de ser feliz.

Cuando los sentidos están bien controlados y retirados del contacto con los objetos del mundo, las percepciones sensoriales ya no crean imágenes en la mente. La mente es entonces entrenada en la concentración. Cuando la mente ya no recuerda patrones de pensamiento del inconsciente, un estado equilibrado de la mente lleva a un estado superior de conciencia. Un estado perfecto de serenidad establecido en sattva es el más alto estado de iluminación. La práctica de la meditación y el desapego son los dos principios fundamentales. Una convicción muy firme es esencial para establecer una filosofía de vida definida.