Chögyam Trungpa
Citaten
Een Tibetaanse boeddhistische leraar die een sleutelrol speelde in het brengen van boeddhistische leerstellingen naar het Westen. Bekend om zijn onconventionele maar diepgaande benadering, benadrukte hij het belang van mindfulness, meditatie en compassievolle actie. Hij richtte verschillende instellingen op om boeddhistische studies en kunsten te bevorderen. Zijn leerstellingen combineren traditionele wijsheid met moderne inzichten, en bieden een praktisch pad naar spiritueel ontwaken.
We controleren nog enkele vertalingen.
Bedankt voor uw begrip.
Chögyam Trungpa
Citaten
Een Tibetaanse boeddhistische leraar die een sleutelrol speelde in het brengen van boeddhistische leerstellingen naar het Westen. Bekend om zijn onconventionele maar diepgaande benadering, benadrukte hij het belang van mindfulness, meditatie en compassievolle actie. Hij richtte verschillende instellingen op om boeddhistische studies en kunsten te bevorderen. Zijn leerstellingen combineren traditionele wijsheid met moderne inzichten, en bieden een praktisch pad naar spiritueel ontwaken.
We controleren nog enkele vertalingen.
Bedankt voor uw begrip.
De sterksten van ons zijn degenen die geestelijk sterk zijn, en een spirituele krijger is degene van kwetsbaarheid.
Dan realiseren we ons dat de gedegradeerde cocon waarin we ons verborgen hebben, walgelijk is, en we willen de lichten zo fel mogelijk aandoen. In feite draaien we de lichten niet omhoog, maar we openen gewoon onze ogen verder. We krijgen een bepaald soort koorts.
Het toppunt van het menselijke rijk is vast komen te zitten in een enorme file van discursieve gedachten.
De eenvoud van meditatie betekent gewoon het ervaren van de aapinstinct van het ego.
In je cocon schreeuw je af en toe klachten zoals: "Laat me met rust!" "Rot op!" "Ik wil zijn wie ik ben!"... wat voortkomt uit de strijd tegen je omgeving... Je kunt je hoofd omhoog halen en gewoon even uit de cocon gluren... De omgeving is vriendelijk. Het heet "Planeet Aarde".
Het heeft geen zin om te proberen anders te zijn dan je bent.
In de tuin van zachte geestelijke gezondheid, moge je gebombardeerd worden door kokosnoten van wakkerheid.
We moeten open blijven, ondanks grote tegenstand. Niemand moedigt ons aan open te zijn en toch moeten we de lagen van het hart verwijderen.
Te vaak denken mensen dat het oplossen van de wereldproblemen gebaseerd is op het veroveren van de aarde, in plaats van de aarde aan te raken, de grond aan te raken.
Geloof is de bereidheid om alles te onthullen wat verborgen is. Je hoeft twijfels niet te verbergen door patches van zelfbevestiging aan te brengen. De bereidheid om blootgesteld te worden lijkt het verschil te maken tussen de benadering van het ego van spiritualiteit en een verlichte benadering.
Taal zou je individuele bestaan als een volledig mens moeten vervullen... Taal moet meer zijn dan alleen maar overleven.
Je kunt jezelf bijna overtuigen dat je dingen hebt bereikt door er gewoon over na te denken. De alternatieve is om realistischer te zijn. Je beschouwt het droomproces niet noodzakelijk als slecht of een obstakel, maar het is niet realistisch genoeg.
Elke waarneming kan ons op de juiste en volledige manier met de realiteit verbinden. Wat we zien hoeft niet bijzonder mooi te zijn; we kunnen alles waarderen dat bestaat. Er is een principe van magie in alles, een levendige kwaliteit. Iets levends, iets reëels, gebeurt in alles.
Wanneer je je wijsheid en de kracht van dingen ervaart zoals ze zijn, samen, als één, krijg je toegang tot enorme visie en kracht in de wereld. Je ontdekt dat je van nature verbonden bent met je eigen wezen. Dat is magie ontdekken.
Een groot deel van de chaos in de wereld gebeurt omdat mensen zichzelf niet waarderen.
Het probleem is dat het ego alles kan omzetten voor eigen gebruik, zelfs spiritualiteit.
De moed om aan onszelf te werken komt als basaal vertrouwen in onszelf, als een soort fundamenteel optimisme.
Vreugde op zichzelf is de benadering van gezond verstand. Vreugde is om onze ogen te openen voor de realiteit van de situatie in plaats van partij te kiezen voor dit of dat standpunt.
Spiritualiteit bestaat niet op een ander niveau dan het gewone leven.
Het is mogelijk volledig verlicht te zijn... behalve met je familie.
Wanneer er geen verlangen is om jezelf tevreden te stellen, is er geen agressie of snelheid... Omdat er geen haast is om iets te bereiken, kun je jezelf de tijd geven om te ontspannen. Omdat je kunt ontspannen, kun je jezelf toestaan om in gezelschap van jezelf te zijn, je kunt jezelf toestaan om van jezelf te houden, vrienden te zijn met jezelf.
Wanneer we ons op deze manier voor de wereld verstoppen, voelen we ons veilig. We denken misschien dat we onze angst hebben gekalmeerd, maar in werkelijkheid maken we onszelf gevoelloos van angst. We omringen ons met onze eigen vertrouwde gedachten, zodat niets scherps of pijnlijk ons kan raken.
Het juiste pad op de spirituele weg bewandelen is een zeer subtiel proces; het is geen iets om naïef in te springen. Er zijn talloze zijpaden die leiden naar een vervormde, ego-centrische versie van spiritualiteit; we kunnen onszelf voor de gek houden door te denken dat we ons spiritueel ontwikkelen, terwijl we in werkelijkheid ons egocentrisme versterken door spirituele technieken. Deze fundamentele vervorming kan worden aangeduid als spiritueel materialisme.
