Tussen God en de ziel is er geen tussenruimte.

Ik zal hiervan een groot ding maken in de Hemel van eindeloze aanbidding en eeuwige vreugde.

Het is bijna onmogelijk dat we om barmhartigheid en genade vragen en het niet ontvangen.

De liefde die Hem liet lijden, overstijgt al Zijn pijn, zoals de Hemel boven de Aarde is.

De Heer kijkt naar zijn dienaren met medelijden en niet met verwijten. In Gods ogen vallen wij niet; in onze ogen staan wij niet. Beide zijn waar, maar het diepere inzicht behoort aan God.

Gebed is een nieuwe, gracieuze, blijvende wil van de ziel die verenigd en stevig gebonden is aan de wil van God door het kostbare en mysterieuze werk van de Heilige Geest.

Maar Jezus, die in deze Visie mij alles vertelde wat voor mij nodig was, antwoordde en zei: Het was noodzakelijk dat er zonde zou zijn; maar alles zal goed komen, en alles zal goed komen, en alles zal goed zijn.

We moeten de kleinheid van de schepselen kennen en alles wat gemaakt is als niets beschouwen, om God te liefhebben en te hebben, die niet gemaakt is.

Dit is de wil van onze Heer, dat zowel ons gebed als ons vertrouwen even groot zijn. Want als we niet zoveel vertrouwen als we bidden, geven we onze Heer geen volledige aanbidding in ons gebed, en bovendien wachten we en doen we onszelf pijn. De oorzaak is, zoals ik geloof, dat we niet werkelijk weten dat onze Heer de Grond is waarop ons gebed ontspruit; en ook dat we niet weten dat het ons gegeven is door de genade van Zijn liefde. Want als we dit wisten, zou het ons doen vertrouwen om, door de gave van onze Heer, alles te ontvangen wat we verlangen. Want ik ben er zeker van dat niemand om genade en barmhartigheid vraagt met ware betekenis, tenzij genade en barmhartigheid eerst aan hem gegeven worden.

Dit is de wil van onze Heer... dat ons gebed en ons vertrouwen gelijk groot zijn.

Elke daad van vriendelijkheid en mededogen die een man voor zijn naaste christen doet, wordt gedaan door Christus die in hem werkt.

We zouden ons zeer moeten verheugen dat God in onze ziel woont; en nog veel meer zouden we ons moeten verheugen dat onze ziel in God woont. Onze ziel is geschapen om Gods woning te zijn, en de woning van onze zielen is God, die ongecreëerd is. Het is een groot begrip om innerlijk te zien en te weten dat God, die onze Schepper is, in onze ziel woont, en het is een veel groter begrip om innerlijk te zien en te weten dat onze ziel, die geschapen is, in God woont in substantie, waarvan substantië, hoewel God, wij zijn wie we zijn.

Blij, vrolijk en zoet is het gezegende en liefdevolle gedrag van onze Heer tegenover onze zielen, want Hij zag ons altijd leven in verlangen naar liefde, en Hij wil dat onze zielen met vreugde naar Hem gericht zijn... door Zijn genade heft Hij ons op en zal Hij onze uiterlijke houding naar ons innerlijk trekken, en ons allemaal in eenheid met Hem maken, en ieder van ons met anderen in de ware, blijvende vreugde die Jezus is.

Zoals we weten, heeft onze eigen moeder ons alleen in pijn en de dood gebaard. Maar onze ware moeder, Jezus, die alles liefde is, baart ons in vreugde en eindeloos leven. Gezegend zij Hij.

De volheid van vreugde is God in alles te aanschouwen.

Want we zijn zo kostbaar geliefd door God dat we het niet eens kunnen begrijpen.

God wil dat we de zonde eindeloos haten en de ziel eindeloos liefhebben, zoals God haar liefheeft.

Och, hoe druk we worden als we uit het oog verliezen hoe God ons liefheeft.

Hij zei niet: 'Je zult niet getroebeld worden, je zult niet moe worden, je zult niet ziek zijn'; maar Hij zei: 'Je zult niet overwonnen worden'.

Alles heeft bestaan door de liefde van God.

Want onze ziel is zo kostbaar geliefd door de Hoogste, dat het het kennen van alle wezens overtreft.

De leeftijd van elke man zal voor Hem in de Hemel erkend worden, en elke man zal beloond worden voor zijn bereidwillige dienst en voor zijn tijd.

God is alles wat goed is, in mijn ogen, en de goedheid die elk ding heeft, is Hij.