De geest heeft de neiging reactionair te zijn als hij niet getraind is, en een ongetrainde geest creëert wanorde, ziekte en verwarring. Als iemand iets met volle aandacht doet, zal hij zijn bewustzijn en vermogen om zijn taak uit te voeren vergroten. Als men de gewoonte ontwikkelt om zich volledig te richten op wat men doet, zal de geest getraind worden en zal concentratie uiteindelijk moeiteloos worden.

Wanneer de zintuigen goed gecontroleerd zijn en zich hebben teruggetrokken van het contact met de objecten van de wereld, creëren zintuiglijke waarnemingen geen beelden meer in de geest. De geest wordt dan getraind in concentratie. Wanneer de geest geen gedachtepatronen uit het onbewuste meer oproept, leidt een gebalanceerde geestestoestand naar een hoger bewustzijnsniveau. Een perfecte staat van sereniteit gevestigd in sattva is de hoogste staat van verlichting. De beoefening van meditatie en non-hechting zijn de twee belangrijkste principes. Een zeer sterke overtuiging is essentieel voor het vestigen van een duidelijke levensfilosofie.

Leer je te identificeren met de bron van licht en leven.

Veel keren per dag veranderen de bergen van kleur, omdat de zon in dienst staat van deze bergen.

Het eerste principe van leren stil te zijn is regelmatige oefening, het tweede is geduld, het derde is observatie en het vierde is analyse.

De spirituele zoeker zou zich geen zorgen moeten maken over wie de guru is, of wat de guru zal doen. De eerste zorg van de zoeker is zich voor te bereiden, zijn of haar leven en gedachten op een geestelijk gezonde manier te organiseren en daarna te werken naar een manier van leven die vereenvoudigt en zuivert. Op het juiste moment zal de meester daar zijn.

Als mensen door de rechterkant ademen, zeggen ze, worden ze actiever en agressiever, alerter en meer gericht op de externe wereld. Ademen door de linkerzijde daarentegen produceert een rustiger, passiever psychologisch toestand, meer gericht op de innerlijke wereld.

Het hoogste leidende principe in het huwelijk moet het principe van onzelfzuchtige dienstbaarheid aan de partner zijn.

Genade is alleen mogelijk met een discipel die een lange periode van discipline, austeriteit en spirituele oefeningen heeft doorgemaakt. Wanneer een leerling deze oefeningen heeft gedaan en de instructies van de leraar met volledige trouw, waarachtigheid en oprechtheid heeft gevolgd, wordt het subtielste obstakel door de meester verwijderd. De ervaring van verlichting komt van de oprechte inspanning van zowel de meester als de leerling. Wanneer je je plichten vakkundig en met heel je hart hebt uitgevoerd, oogst je de vruchten gracieus. Genade breekt door wanneer de actie eindigt. Shaktipata is de genade van God die via de meester wordt overgedragen.

De adem is een brug tussen lichaam en geest.

Geef nooit op met werken aan jezelf.

God is One. Er kunnen niet twee of meer zijn. Want als er twee goden waren, wie heeft ze dan gecreëerd? Er moet iemand zijn geweest die voor hen kwam. Daarom is God er maar Eén – Eén Eindige Absolute Bestaan. Alles is een manifestatie van Hem.

Je zou je plicht in de wereld met liefde moeten doen, en dat alleen zal aanzienlijk bijdragen aan je vooruitgang op het pad van verlichting.

Beslis dat je, wat er ook gebeurt, zult doen wat je hebt voornemen te doen. Als je vastberaden bent, zullen mogelijke afleidingen er nog steeds zijn, maar je zult je pad blijven volgen en ongestoord blijven.

Een perfect mens is degene die de staat van samadhi heeft bereikt.

Jaloezie is een kwaad dat groeit in de schoot van het ego en wordt gevoed door egoïsme en gehechtheid.

Alleen degene die goed gevestigd is in de fase van nirvikalpa samadhi is een verlichte yogi, en alleen zo'n yogi kan andere aspiranten werkelijk leiden. Zo'n yogi is buiten de slavernij van ruimte, tijd en causaliteit, en hij is altijd vrij, want het is mogelijk voor hem om opgelost te blijven in brahman en toch terug te keren naar normaal bewustzijn.

Zorgvuldige waakzaamheid en observatie leiden de student ertoe de binnenkomende gedachten van het onderbewuste te bestuderen. De yogi's herinneren zich al hun samskara's, bekijken ze, onderzoeken ze en selecteren en verwerpen ze zelfs naar behoefte. Die gedachtepatronen die storend zijn, worden door de yogi's afgewezen, en die welke nuttig zijn, worden versterkt. Een diepgaande studie van deze drie toestanden-waken, dromen en slapen-onthult dat men met behulp en praktijk van yoga nidra voorbij alle niveaus van het onderbewuste kan gaan.

Het is onmogelijk te begrijpen wat bestaat door middel van redeneren of intellectuele debatten. Absolute waarheid kan niet wetenschappelijk bewezen worden omdat het niet geobserveerd, geverifieerd of gedemonstreerd kan worden door middel van zintuiglijke waarnemingen. (...) Dit is waarom wetenschappers geen objectieve conclusie kunnen trekken over de onsterfelijkheid van de ziel en het hiernamaals, en in elk geval zou niets hen kunnen overtuigen. (...) De objectieve wereld is slechts de helft van het universum. Wat we waarnemen via onze zintuigen is niet de wereld in zijn geheel. De andere helft, die de geest, gedachten en emoties omvat, kan niet worden uitgelegd door zintuiglijke waarnemingen van externe objecten. (...) De ziel is niet geschapen. Het is in wezen bewustzijn en is perfect. Na de ontbinding van het grove lichaam blijft alles latente. De ziel overleeft.

Zodra je je focus naar binnen richt, zal het proces van transformatie beginnen; dan zul je je bewust worden van de vele niveaus van bewustzijn.

Het woord guru is een samenstelling van twee woorden, gu en ru. Gu betekent duisternis en ru betekent licht. Wat de duisternis van onwetendheid verdrijft, wordt guru genoemd. De energie en de actie van het verwijderen van duisternis zijn guru. Guru is geen persoon, het is een kracht gedreven door genade.

Het geloof in God en het ervaren van Gods aanwezigheid op elk moment zijn twee verschillende dingen. Voor de daadwerkelijke directe ervaring van de waarheid kan men geloven in het bestaan van God, maar dat geloof blijft imperfect.

Er is een probleem met je concept van genot. Je hebt een object nodig om van te genieten, en dan ben je afhankelijk van dat object. Je zoekt naar een object en werkt hard om het te verkrijgen; daarna ben je teleurgesteld, omdat geen enkel object de capaciteit heeft om je genot te geven.