De Indiase mythologie heeft een theorie van cycli, dat alle vooruitgang in de vorm van golven is.

De dag dat de mens zal ontdekken dat hij nooit echt sterft; dat zijn Ziel voortleeft na de dood; zal hij geen angst meer voor de dood hebben.

Degenen die vertrouwd zijn met de literatuur van India zullen zich een mooi oud verhaal herinneren over deze extreme liefdadigheid, hoe een heel gezin, zoals verteld in de Mahabharata, zichzelf dood hongerde en hun laatste maaltijd aan een bedelaar gaf. Dit is geen overdrijving, want dergelijke dingen gebeuren nog steeds.

Een ons praktijk is duizend pond theorie waard.

Wat is verlossing? Leven met God. Waar? Overal. Hier, dit moment. Eén moment in de oneindige tijd is net zo goed als elk ander moment.

We lezen veel boeken, maar dat brengt ons geen kennis. We kunnen alle Bijbels ter wereld lezen, maar dat zal ons geen religie brengen. Theoretische religie is gemakkelijk genoeg te verkrijgen, iedereen kan die krijgen. Wat we willen is praktische religie.

Er is geen beweging in een rechte lijn. Een rechte lijn, oneindig geprojecteerd, wordt een cirkel.

De grootste religie is trouw aan je eigen natuur. Heb vertrouwen in jezelf.

We proberen altijd onze zwakte eruit te laten zien als kracht, ons gevoel als liefde, onze lafheid als moed, enzovoort.

In ieder mens en elk dier, hoe zwak of boos, groot of klein, woont dezelfde alomtegenwoordige, alwetende ziel. Het verschil zit niet in de ziel, maar in de manifestatie. Tussen mij en het kleinste dier is het verschil alleen in de manifestatie, maar als principe is hij hetzelfde als ik, hij is mijn broer, hij heeft dezelfde ziel als ik. Dit is het grootste principe dat India heeft gepredikt.

Het is niet Gods schuld. Het is onze schuld dat we lijden. Wat we zaaien, zullen we oogsten.

Het ego van de man en vrouw is de ziel. Als de ziel onafhankelijk is, hoe kan het dan geïsoleerd zijn van het oneindige geheel?

Als geld een man helpt om goed te doen voor anderen, heeft het enige waarde; maar zo niet, dan is het gewoon een massa kwaad, en hoe sneller het ervan afkomt, hoe beter.

Het eerste teken dat je religieuzer wordt, is dat je vrolijker wordt. Wanneer een man somber is, kan dat dyspepsie zijn, maar het is geen religie. Elend wordt veroorzaakt door zonde, en door geen andere oorzaak. Wat heb je te maken met bewolkte gezichten? Het is vreselijk. Als je een bewolkt gezicht hebt, ga dan die dag niet naar buiten, sluit jezelf op in je kamer. Welk recht heb je om deze ziekte de wereld in te dragen?

De Veden leren dat de ziel goddelijk is, slechts vastgehouden in de banden van materie; perfectie zal worden bereikt wanneer deze band zal barsten, en het woord dat zij daarvoor gebruiken is daarom Mukti - vrijheid, vrijheid van de banden van imperfectie, vrijheid van de dood en het lijden.

De mens is werkelijk vrij, de echte mens kan niet anders dan vrij zijn.