Cuando llegue tu último aliento, la gramática no hará nada.

Al conocer a Brahman, uno alcanza la Inmortalidad aquí [en este cuerpo]. No hay otro camino para alcanzarla.

Brahman solo es real, el mundo es la apariencia [de Brahman]; y, en última instancia, no hay diferencia entre Brahman y Atman, el ser individual.

El que conoce este Brahman, oculto en la cueva del corazón, corta aquí mismo el nudo de la ignorancia.

El habla ruidosa, la profusión de palabras y la habilidad en exponer las escrituras son solo para el disfrute de los eruditos. No conducen a la liberación.

Así como una piedra, un árbol, una paja, un grano, una alfombra, un paño, una olla, etc., cuando se queman, se reducen a tierra (de donde vinieron), de igual forma el cuerpo y sus órganos sensoriales, al ser quemados en el fuego del Conocimiento, se convierten en Conocimiento y se absorben en Brahman, como la oscuridad en la luz del sol.

Pero el jiva [ser viviente] está dotado de ego y su conocimiento es limitado, mientras que Ishwar está sin ego y es omnisciente.

Para ser libre de la esclavitud, la persona sabia debe practicar la discriminación entre el Uno-Self y el ego-Self. Solo con eso te llenarás de alegría, reconociendo el Ser como Ser Puro, Conciencia y Felicidad.

La realidad solo se puede experimentar con el ojo de la comprensión, no solo por un erudito.

El mundo, como un sueño lleno de apegos y aversiones, parece real hasta el despertar.

El testigo de los tres estados de conciencia [despierto, sueño y sueño profundo] y de la naturaleza de Existencia-Consciencia-Bienaventuranza es el Ser

Los lazos del corazón se rompen, todas las dudas se resuelven, y todas las acciones dejan de dar fruto, cuando se ve a Él (Brahman), quien es tanto alto como bajo.

El autoconocimiento es el mejor de todos los tipos de conocimiento; es la más alta de todas las ciencias, porque a través de él se alcanza la inmortalidad.

El alma encarnada, habiendo realizado la verdad sobre el Ser, se libera del sufrimiento y alcanza el objetivo deseado.

¿Qué ilusión, qué tristeza puede haber para quien ve esa unidad [del jiva y Brahman]?

Por reflexión, razonamiento e instrucciones de maestros, se conoce la verdad. No por abluciones, ni por hacer donaciones, ni por realizar cientos de ejercicios de control de la respiración.

¿Qué es la indagación en la Verdad? Es la firme convicción de que el Ser es real, y todo lo demás, fuera de Eso, es irreal.

Pasé toda mi vida sin ganar nada y ahora, de repente, después de años de trabajo duro, mis sueños se estaban cumpliendo todos a la vez y no sabía cómo lidiar con eso. Sentía que el mundo estaba cambiando su relación conmigo, pero yo me había mantenido igual.

Renuncia a la identificación con esta masa de carne así como con lo que cree que es una masa. Ambos son imaginaciones intelectuales. Reconoce tu verdadero ser como conciencia no diferenciada, no afectada por el tiempo, el pasado, el presente o el futuro, y entra en Paz.

Los dioses y videntes de antaño que conocieron eso (Brahman) alcanzaron la paz eterna, y no otros.

Si no conoce esto (Atman) aquí, le espera una gran destrucción.

El que así conoce esta Upanishad se deshace de todos los pecados y se establece firmemente en el infinito y el más alto Cielo.

El que conoce ese Ser imperecedero, brillante, sin sombra, sin cuerpo, sin color, verdaderamente alcanza lo Supremo.