Hay dolor en la finitud. El Ser está más allá del tiempo, el espacio y los objetos. Es infinito y por lo tanto de la naturaleza de la felicidad absoluta.

Los sabios investigan todas las formas, y al partir de este mundo, alcanzan la Inmortalidad.

Desde un conocimiento claro de la Bhagavad-gita, todos los objetivos de la existencia humana se cumplen. La Bhagavad-gita es la manifestación esencial de todas las enseñanzas de las escrituras védicas.

Cada cosa tiende a moverse hacia su propia naturaleza. Siempre deseo la felicidad que es mi verdadera naturaleza. Mi naturaleza nunca es una carga para mí. La felicidad nunca es una carga para mí, mientras que la tristeza sí lo es.

Aquellos que lo conocen (Brahman) se vuelven inmortales.

Verdaderamente, al conocerlo, uno corta las ataduras de la muerte.

Conoce a Él, el Purusha, quien solo debe ser conocido... para que la muerte no te afecte.

No te enorgullezcas de la riqueza, las personas, las relaciones y los amigos, ni de la juventud. Todo esto es arrebatado por el tiempo en un abrir y cerrar de ojos. Renunciando a este mundo ilusorio, conoce y alcanza lo Supremo.

Sabiendo que soy diferente del cuerpo, no debo descuidar el cuerpo. Es un vehículo que utilizo para interactuar con el mundo. Es el templo que alberga el Ser Puro en su interior.

El nacido dos veces (el brahmín) obtiene el cumplimiento de todos los deseos a través del autoconocimiento y no por otros medios.

Después de conocerlo (Brahman), uno no se mancha por la acción pecaminosa.

Un hombre está atado por el karma (acción) y liberado por el Conocimiento; por eso, los sannyasins de visión profunda no se involucran en el karma.

Estoy aquí ahora, inevitablemente voy a morir en algún momento, y como artista siento un ardiente impulso de estar creando constantemente.

No suscribo a la corriente de pensamiento de que como productor de cine no debería involucrarme en televisión, contenido web o incluso cómics...

Así, uno debe conocerse a sí mismo como de la naturaleza de Existencia-Consciencia-Bienaventuranza [Sat-Chit-Ananda].

El sabio, de mente equilibrada, renuncia al fruto de la acción. Liberados de las ataduras del nacimiento, alcanzan el estado que está más allá de todo mal.

Obtiene la Inmortalidad a través del Conocimiento.