Si uno medita siempre en el Señor, todas sus otras obras son atendidas por el Señor mismo.
Agota tu respiración practicando Kriya. Eventualmente la respiración será Sthira, Tranquila.
La mente no debe hacerse hacia afuera. ¿Cuál es el beneficio si la mente y los ojos están tranquilos y no el cuerpo? Hoy, la respiración no sale, y se generan muchas adicciones.
A través de la práctica de Pranayama, la ignorancia se disipa y se revela el conocimiento del Ser.
Uno debería practicar Pranayama muy seriamente y con sinceridad.
Si uno mueve el aliento (practica Pranayama) siempre, el aliento cesa y se vuelve tranquilo, sthira.
Vi al gran Krishna.
Vi miles de Krishnas.
Cuando uno ha alcanzado la respiración tranquila, entonces, para él, el único trabajo que queda es mantener siempre el estado de tranquilidad.
Si sientes dolor (durante la práctica de Kriya) en el cuerpo, entiende que la práctica no va bien.
24 de agosto de 1873 - Yo mismo soy el Señor Krishna.
Cuando la mente está tranquila, no desea innecesariamente. En el estado más allá del deseo, uno no realiza trabajos innecesarios.
3 de octubre de 1873 - Yo soy el sol, el Mahadeva, la primera causa.
Vi los cuatro Vedas, Brahma, Visnu y Maheswar (Señor Siva) dentro de la Yoni (entre las cejas).
Se puede decir todo cuando la práctica de Kriya continúa espontáneamente en los seis centros.
La práctica de Kriya trae riqueza divina, es decir, Sthirattva, el estado de Tranquilidad.
Un mentiroso que no puede mantener su palabra no es un buen hombre; su padre, es decir, su Señor, tampoco es bueno.
Si escribes en orden inverso y lo ves en el espejo, parece recto. De manera similar, si inviertes la respiración del cuerpo, verás Swarupa, la forma de tu ser.
La ignorancia se elimina automáticamente cuando la práctica de Kriya es perfecta.
Más allá de los cinco sentidos está la mente, que es aliento; más allá de la mente está buddhi, que es bindu, o el punto (entre las cejas); más allá del bindu, Brahma, el Ser último, es el Vacío Puro y sin Forma.
Los sentidos son obstáculos; Transcendiéndolos mediante la práctica de Praanam y Omkar Kriyas, hoy, debo disolverme perfectamente. Este es mi único trabajo.
25 de agosto de 1873 - Yo mismo soy el Aksara Purusa, el Ser eterno.
29 de junio de 1873 - Entré un poco adentro (de la médula espinal).