¿Qué es el verdadero Ser? El ser despierto no estaba allí en el sueño. El ser en el sueño que experimentó tantas cosas no está allí en el estado de vigilia... Sin embargo, hay algo común: no puedes negar que experimentas el mundo despierto, no puedes negar que experimentas el mundo del sueño.

Las apariencias cuerpo-mente aparecen en ti, la conciencia, y desaparecen dentro de ti. Tú, la conciencia, eres el experimentador pero siempre inalterado.

No es que seas pacífico; eres la paz misma.

Siempre eres el testigo, nunca el observado; siempre el sujeto, nunca un objeto.

Vedanta habla de ti. De tu propia realidad. El Atman significa el Ser mismo. ¿Quién soy yo? ¿Qué soy yo? Aquí y ahora. No es un viaje en el espacio. No es un viaje en el tiempo. No es un viaje de una realidad a otra... Vedanta ni siquiera es un viaje de un objeto a otro.

¿Qué es Vedanta? Es la fuente del conocimiento espiritual llamado los Upanishads … En un sentido secundario, los textos mismos se llaman Vedanta. En un sentido primario, el conocimiento espiritual que obtenemos de los Upanishads es Vedanta … Si hay un texto asociado con el hinduismo, es el Bhagavad Gita … El Bhagavad Gita es básicamente la esencia de las enseñanzas de los Upanishads … Estos tres—los Upanishads, el Bhagavad Gita, los Brahma Sutras—se conocen juntos como el triple canon o la triple base de Vedanta.

Una vez que atraviesas estas puertas y miras hacia atrás al mundo y lo ves como tu Ser brillando, el trabajo está hecho.

El viaje espiritual de Vedanta no es un viaje en el espacio. No es un viaje de un lugar a otro... Vedanta no es un viaje en el tiempo. No estás esperando que algo suceda... Vedanta no está allí. No es entonces. Es aquí y ahora.

Desde un punto de vista Advaita, hay libertad, no libre albedrío... Advaita dice que hay libertad, tú como Atman eres libre, pero como un ser limitado e individual no tienes libre albedrío.

Eres el que está libre de la felicidad y la tristeza. Eres el testigo de la felicidad y la tristeza: testigo de su llegada, testigo de su permanencia, testigo de su partida.

Advaita Vedanta hace una clara distinción entre mente y conciencia sobre la base de que la mente es algo que aparece en la conciencia. Por lo tanto, la conciencia es simplemente aquello que ilumina todos los objetos … La experiencia en primera persona es lo que hace la conciencia … Desde la perspectiva de Advaita, la definición de experiencia es ‘conciencia más objeto’.

¿Qué es Vedanta? Swami Vivekananda diría dos cosas: la divinidad dentro de nosotros, y la unidad de la existencia … Vivekananda utilizó el Advaita Vedanta como base para la moralidad. Lo que Swami Vivekananda dijo fue que, debido a que es una sola realidad, si lastimo a otra persona, si engaño a otra persona, si miento a otra persona, me estoy lastimando a mí mismo en el sentido más profundo … Swami Vivekananda dijo que quien huye del mundo para meditar y morir en una cueva del Himalaya buscando a Dios ha perdido el camino. Quien se zambulle de cabeza en las vanidades del mundo—también ha perdido el camino. Entonces, ¿cuál es el camino? El camino es espiritualizar tu vida diaria … Debemos realizarnos como conciencia pura—Turiya—y a todos y todo como nada más que el mismo Turiya, y vivir la vida en paz, plenitud y alegría. Realiza la divinidad dentro de ti mismo y la unidad espiritual de todo el universo. Manifiesta esa divinidad en la vida diaria a través de la paz, el amor y el servicio a todos los seres. Esa es la espiritualización de la vida diaria.

Eso eres tú. No nos damos cuenta de lo radical que es esa declaración. Significa que no eres nada más que Dios—lo que significa que no eres el cuerpo, no eres la mente, ni siquiera eres esta pequeña persona. Aún más sorprendente, Dios no es nada más que tú.

Eres el testigo de todos tus pensamientos, y también eres el testigo de la ausencia de tus pensamientos.

Vedanta es una literatura vasta, vasta. Es una tradición antigua, que se remonta a los Upanishads hace 5000 años. Y, sin embargo, puedes describir el Advaita Vedanta en una frase: Tat Tvam Asi (Eso Tú Eres) … ‘Eso’ significa lo que es adorado como Dios, la realidad detrás de este universo. ‘Tú’ significa tú, el individuo. Tú y eso sois lo mismo … Investigamos estas dos polaridades … El análisis de quién soy yo o qué soy yo, y un análisis sobre qué es Dios. Luego llegamos a una síntesis: viendo cuál es la realidad más allá de Dios y más allá del individuo.

La esencia de la enseñanza es que eres la realidad última, y si te conocieras como eso, entonces todos tus problemas se resolverían. Serás capaz de superar todos los sufrimientos de la vida … No hay mayor aventura en la vida humana, ni mayor desafío en la vida humana, ni mayor propósito o meta en la vida humana, que conocer esto y realizarlo en nuestra vida.

El secreto de la iluminación: Cuando estás iluminado—cuando conoces el absoluto, Turiya—no es como un objeto. No, no. Tú eres eso. Eso es lo que realizas. No eres una persona que realiza el absoluto. Si eres una persona que dice ‘Conozco el absoluto’, entonces no sabes. El que sabe que no puede ser conocido como un objeto, verdaderamente sabe. No eres una persona que vive eternamente; eres esa existencia eterna. No eres una persona que conoce esa realidad última; eres ese conocimiento. No eres una persona que disfruta de varios tipos de experiencias dichosas; eres esa dicha. No eres alguien que se ha hecho libre; eres la libertad misma.

El soñador, y el mundo soñado. El sueño ocurre completamente en nuestras mentes. Cuando te duermes y olvidas el mundo de vigilia. Incluso olvidas que estás acostado en la cama y durmiendo, y generas un sueño. No se siente como un sueño en ese momento; se siente como otra experiencia de vigilia. Solo lo llamas un sueño después de despertarte. En el sueño, existes. Tienes un cuerpo en el sueño, conoces personas en el sueño.

La persona nunca es libre. Te liberas de la persona, la persona no se libera.