Si nos sentamos profundamente en meditación, el resplandor dentro del cuerpo se iluminará, se expandirá y se difundirá hacia afuera. Eso es Devi Puja.

El objetivo del Yoga es tener un cuerpo tranquilo, una mente pacífica y una vida útil.

[El Buda] se dio cuenta de que el cuerpo y la mente forman una sola realidad que no puede separarse. La paz y el confort del cuerpo están directamente relacionados con la paz y el confort de la mente. Abusar del cuerpo era abusar de la mente.

El Buda es tu verdadero cuerpo, tu mente original.

Recuerda siempre: ¡No soy el cuerpo, ni la mente, soy el Yo inmortal! En todas las condiciones soy el Bienaventurado Conocimiento Absoluto!

Cuida la raíz del árbol, y la flor fragante y los frutos jugosos crecerán por sí mismos. Cuida la salud del cuerpo, y la fragancia de la mente y la riqueza del espíritu seguirán.

El entrenamiento de la mente y el cuerpo lleva a la conciencia del alma.

El yogui no puede tener miedo de morir, porque ha dado vida a cada célula de su cuerpo. Nosotros tememos morir porque tememos no haber vivido. El yogui ha vivido.

El alma ama al cuerpo. Y considera también cómo es que el cuerpo está más en el alma que el alma en el cuerpo.

Si la cabeza y el cuerpo han de estar bien, debes comenzar curando el alma.

No hay origen de este universo—no hay cesación, no hay creación ni destrucción de este universo. No hay nadie que esté en cautiverio. No hay nadie que sea un buscador espiritual que esté haciendo prácticas espirituales. No hay nadie que esté buscando la liberación, y de hecho, nadie que esté liberado. Esta es la verdad última.

Cuando la fe es lo suficientemente fuerte, es suficiente simplemente ser. Es un viaje hacia la simplicidad, hacia la quietud, hacia un tipo de alegría que no está en el tiempo. Es un viaje que nos ha llevado de la identificación primaria con nuestro cuerpo y nuestra psique, a una identificación con Dios, y finalmente más allá de la identificación.

Cuando no puedes mantener el cuerpo quieto, no puedes mantener el cerebro quieto. Si no conoces el silencio del cuerpo, no puedes comprender el silencio de la mente. La acción y el silencio deben ir juntos. Si hay acción, debe haber también silencio. Si hay silencio, puede haber acción consciente y no solo movimiento.

El dolor no es lo mismo que el sufrimiento. Dejando al cuerpo por sí mismo, el dolor se descarga espontáneamente, dejándolo ir en el momento en que se cura la causa subyacente. El sufrimiento es el dolor que sostenemos. Viene del misterioso instinto de la mente de creer que el dolor es bueno, o que no se puede escapar de él, o que la persona lo merece.

Y en cualquier predicación que hagas, amonesta al pueblo sobre el arrepentimiento, y que nadie puede ser salvo excepto el que recibe el más santo Cuerpo y Sangre de nuestro Señor. Y cuando sea sacrificado en el altar por el sacerdote o llevado a cualquier lugar, que todo el pueblo, de rodillas, rinda alabanza, gloria y honor al Verdadero y Vivo Señor Dios.

Sé generoso en la prosperidad y agradecido en la adversidad. Sé justo en tu juicio y cauteloso en tu habla. Sé una lámpara para aquellos que caminan en la oscuridad y un hogar para el extraño. Sé ojos para los ciegos y luz que guía los pies de los errantes. Sé un soplo de vida para el cuerpo de la humanidad, un rocío para el suelo del corazón humano y un fruto sobre el árbol de la humildad.

Dirige toda tu atención a lo que sientes, y abstente de etiquetarlo mentalmente. Al entrar en el sentimiento, mantente intensamente alerta. Al principio, puede parecer un lugar oscuro y aterrador, y cuando surja el impulso de apartarte de él, obsérvalo pero no actúes sobre él. Sigue poniendo tu atención en el dolor, sigue sintiendo el duelo, el miedo, el terror, la soledad, lo que sea. Mantente alerta, mantente presente: presente con todo tu Ser, con cada célula de tu cuerpo. Al hacerlo, estás trayendo luz a esta oscuridad. Esta es la llama de tu conciencia.

Es imposible comprender lo que existe mediante razonamientos o debates intelectuales. La verdad absoluta no puede ser probada científicamente porque no puede ser observada, verificada ni demostrada a través de percepciones sensoriales. (...) Esta es la razón por la que los científicos no pueden llegar a ninguna conclusión objetiva sobre la inmortalidad del alma y la vida después de la muerte, y en cualquier caso, nada podría convencerlos. (...) El mundo objetivo es solo la mitad del universo. Lo que percibimos mediante nuestros sentidos no es el mundo en su totalidad. La otra mitad, que incluye la mente, los pensamientos y las emociones, no puede ser explicada por las percepciones sensoriales de objetos externos. (...) El alma no ha sido creada. Es esencialmente conciencia y es perfecta. Tras la disolución del cuerpo físico, todo permanece latente. El alma sobrevive.

Cada ser viviente en la naturaleza es parte del cuerpo de Dios.

Si no hay fuerza en el cuerpo y la mente, el Atman no puede ser realizado. Primero debes construir el cuerpo con buena comida nutritiva; solo entonces será fuerte la mente.

Si escribes en orden inverso y lo ves en el espejo, parece recto. De manera similar, si inviertes la respiración del cuerpo, verás Swarupa, la forma de tu ser.

Cuando tu gurú te da una orden, es mejor que la escuches. Amo a todos. Incluso a George Bush.

Mi forma está en todas partes; no hay nadie excepto yo, y esa forma está en el Vacío. Allí no hay ni día ni noche.