El que es amable es libre, aunque sea un esclavo; el que es malvado es un esclavo, aunque sea un rey.

La fealdad y el mal son necesarios para el crecimiento, pero pueden ser experimentados indirectamente.

El primer tipo de mal es el que le causa al hombre la circunstancia de estar sujeto a la génesis y a la destrucción, o el hecho de poseer un cuerpo.

Ningún placer es malo en sí mismo; pero los medios por los cuales se obtienen ciertos placeres traen dolores muchas veces mayores que los placeres.

Yama y niyama (restricciones y observancias) son ayudas para la purificación. Ayudan a hacer más sencilla la sadhana. Si se descuidan, surgen muchos obstáculos durante la sadhana y toma mucho tiempo erradicar estos males. Para ahorrar tiempo y energía, es necesario recurrir a yama y niyama.

Toda autoridad de cualquier tipo, especialmente en el campo del pensamiento y la comprensión, es lo más destructivo y maligno. Los líderes destruyen a los seguidores y los seguidores destruyen a los líderes. Debes ser tu propio maestro y tu propio discípulo. Debes cuestionar todo lo que el hombre ha aceptado como valioso, como necesario.

Cuando decimos que el placer es el fin, no nos referimos al placer del libertino ni a aquel que depende del disfrute físico, como piensan algunos que no entienden nuestras enseñanzas, están en desacuerdo con ellas o les dan una mala interpretación, sino que por placer entendemos el estado en el cual el cuerpo está libre de dolor y la mente de ansiedad.

¿Las grandes enseñanzas espirituales realmente defienden que luchemos contra el mal porque estamos del lado de la luz, el lado de la paz? ¿Nos están diciendo que luchemos contra esa otra 'indeseable' parte, la mala y la oscura? Esa es una gran pregunta. Si hay sabiduría en las enseñanzas sagradas, no debería haber guerra. Mientras una persona esté involucrada en la guerra, tratando de defender o atacar, entonces su acción no es sagrada; es mundana, dualista, una situación de campo de batalla.

El no hacer ningún mal, el desempeño de lo hábil, la limpieza de la propia mente: esta es la enseñanza de los Despiertos.

Según los Sutras, las malas acciones resultan en dificultades y las buenas acciones en bendiciones.

Ataca el mal que hay dentro de ti mismo, en lugar de atacar el mal que hay en los demás.

El único lugar donde el éxito viene antes que el trabajo es en el diccionario. Solo hay un bien, el conocimiento, y un mal, la ignorancia.

Estamos tan llenos de temores, miedos, que no sabemos exactamente a qué apunta... un gran cambio en nuestra actitud psicológica es inminente, eso es seguro... porque necesitamos más comprensión de la naturaleza humana porque... el único peligro real que existe es el hombre mismo... y no sabemos nada del hombre: su psique debe ser estudiada porque somos el origen de todo el mal venidero.

Si revelas tus limosnas, aun así está bien hecho, pero si las mantienes en secreto y las das a los pobres, eso es mejor para ti; y esto borra algunos de tus malos actos.

Este es el secreto de la vida espiritual: pensar que soy el Atman y no el cuerpo, y que todo este universo con todas sus relaciones, con todo su bien y todo su mal, es solo una serie de pinturas...escenas sobre un lienzo...de las cuales soy el testigo.

Mi Gita me dice que el mal nunca puede resultar de una buena acción.

Aquellos que quieren ser ricos caen en tentación y en la trampa, y en muchos deseos necios y dañinos, que hunden a los hombres en la destrucción y la perdición. Porque el amor al dinero es la raíz de todo mal.

Lo que es reprensible es que, mientras llevan una buena vida ellos mismos y aborrecen la de los hombres malvados, algunos, temiendo ofender, cierran los ojos a los malos actos en lugar de condenarlos y señalar su malicia.

Temer la muerte no es otra cosa que pensar que uno es sabio cuando no lo es. Porque es pensar que se sabe lo que no se sabe. Nadie sabe si la muerte puede no ser incluso la mayor de las bendiciones para los seres humanos. Y, sin embargo, la gente la teme como si supiera con certeza que es el mayor mal.

Todos los males que los hombres se causan unos a otros debido a ciertos deseos, opiniones o principios religiosos, tienen su raíz en la ignorancia. [Todo el odio acabaría] cuando la tierra se inundara con el conocimiento de Dios.

Un hombre preguntó a Mahoma cuál era la marca que le permitía conocer la realidad de su fe. Mahoma dijo: "Si sientes placer por el bien que has hecho y tristeza por el mal que has cometido, eres un verdadero creyente." El hombre preguntó: "¿En qué consiste realmente una falta?" Mahoma dijo: "Cuando una acción pincha tu conciencia, abandónala."

El error de los ignorantes llega hasta decir que el poder de Dios es insuficiente, porque Él ha dado a este Universo las propiedades que ellos imaginan causan estos grandes males, y que no ayudan a todas las personas mal dispuestas a obtener el mal que buscan y a llevar sus malas almas al objetivo de sus deseos, aunque estos, como hemos demostrado, son realmente ilimitados.

La violencia en cualquier forma es malvada y matar animales inocentes es equivalente a una barbarie flagrante.