El celo de nuestra cultura por la longevidad revela nuestro increíble miedo colectivo a la muerte.

La forma en que vemos la muerte es crucial para la forma en que experimentamos la vida. Cuando tu miedo a la muerte cambia, la forma en que vives tu vida cambia.

Enfrenta tus miedos y deja de permitir que la mente te tenga cautivo.

Los sentimientos de fracaso - miedo, ansiedad, falta de confianza en uno mismo - no provienen de algún oráculo celestial. No están escritos en las estrellas. No son el evangelio sagrado. Tampoco son indicios de un destino fijo y decidido que signifique que el fracaso está decretado y decidido. Provienen de tu propia mente.

No lamentes el pasado ni temas el futuro. Ambos traen miseria a través de la autocrítica.

Cuando la conciencia ordena algo, solo hay una cosa que temer, y esa es el miedo.

No hay nada que temer de los dioses, no hay nada que sentir en la muerte, el bien puede alcanzarse, el mal puede soportarse.

La injusticia no es mala en sí misma, sino solo en el miedo y la aprensión de que no se escapará de aquellos que han sido puestos para castigar la ofensa.

El caos es con lo que hemos perdido el contacto. Por eso se le da un mal nombre. Es temido por el arquetipo dominante de nuestro mundo, que es el Ego, que se aprieta porque su existencia se define en términos de control.

Otro punto importante para recordar: si eres testigo de algo - miedo, ira, odio - desaparecerán, dejando una tremenda cantidad de energía en ti que podrás usar para la creatividad. Tendrás que usarla, los agujeros por donde se filtraba la energía han desaparecido; estarás desbordado de energía. Pero si eres testigo de tu amor, compasión, bondad, humildad, no desaparecerán. También tienen una tremenda energía, pero cuanto más seas testigo de ellas, más se fortalecerán en ti; te dominarán, te abrumarán.

No veo ninguna razón por la que los animales deban ser sacrificados para servir como dieta humana cuando hay tantos sustitutos. Después de todo, el hombre puede vivir sin carne. Solo algunos animales carnívoros deben subsistir de la carne. Matar animales por deporte, por placer, por aventuras, y por pieles y cueros es un fenómeno que es al mismo tiempo repugnante y angustiante. No hay justificación para participar en tales actos de brutalidad. La vida es tan valiosa para una criatura muda como lo es para un hombre. Así como uno quiere la felicidad y teme el dolor, así como uno quiere vivir y no morir, también lo hacen otras criaturas.

Cuando la mente está libre de miedo, culpa, ira y está más centrada, entonces tiene el poder de sanar cualquier dolencia.

Imagina un denso bosque lleno de tigres y tú en una fuerte jaula de acero. Sabiendo que estás bien protegido por la jaula, observas a los tigres sin temor. Luego, encuentras a los tigres en la jaula y a ti mismo vagando por la jungla. Por último, la jaula desaparece y montas a los tigres.

Aquellos que se conducen con moralidad, integridad y coherencia no deben temer a las fuerzas de la inhumanidad y la crueldad.

Cuando no te das cuenta de que eres uno con el río, o uno con el universo, sientes miedo. Ya sea que se separe en gotas o no, el agua es agua. Nuestra vida y muerte son lo mismo. Cuando nos damos cuenta de este hecho, ya no tenemos miedo a la muerte.

Uno debe cultivar los valores humanos para una vida saludable. Esto requiere armonía en el pensamiento, palabra y acción. Cuando cultivas esta armonía, serás libre de deseos y miedos.

Hay tres características de un hombre superior: siendo virtuoso, está libre de ansiedad; siendo sabio, está libre de perplejidad; siendo valiente, está libre de miedo.

Nunca temeré ni evitaré cosas de las que no sé.

La gente tiene dificultades para dejar ir su sufrimiento. Por miedo a lo desconocido, prefieren el sufrimiento familiar.

La devoción es valentía, la devoción es sufrimiento. Si tienes miedo al sufrimiento, olvídate de la devoción.

Aunque aparezcas en forma terrenal, tu esencia es pura Conciencia. Eres el valiente guardián de la Luz Divina.

El hombre sabio en la tormenta ora a Dios no por seguridad del peligro, sino por liberación del miedo. Es la tormenta interna la que lo pone en peligro, no la tormenta exterior.

Si dejo de predicar la verdad imparcial por miedo a que a la gente no le guste, estoy aceptando el camino no védico, rechazando el camino védico. Entonces me convierto en ateo y pierdo mi fe en la Suprema Personalidad de Dios, quien es la personificación de la verdad.