Encuentro un vasto jardín extendido por todo el universo. Todas las plantas, todos los seres humanos, todos los cuerpos mentales superiores están en este jardín de diversas maneras, cada uno con su propia singularidad y belleza. Su presencia y variedad me dan gran deleite. Cada uno de ustedes añade con su característica especial a la gloria del jardín.

Soy un firme creyente en el 'pensamiento negativo' cuando se usa correctamente. Necesitamos ser CONSCIENTES de los negativos para poder evitarles. Un golfista necesita saber dónde están los bunkers y los trampas de arena, pero no piensa continuamente en el bunker, donde no quiere ir. Su mente echa un vistazo al bunker, pero se CONCENTRA en el green.

Solo hay una cualidad del Buda que debe ser recordada. Él consiste solo en una cualidad: testificar. Esta pequeña palabra "testificar" contiene toda la espiritualidad. Testifica que no eres el cuerpo. Testifica que no eres la mente. Testifica que solo eres un testigo. A medida que el testimonio se profundiza, comienzas a embriagarte con lo divino. Eso es lo que se llama éxtasis.

Este mundo, este universo que nuestros sentidos sienten, o nuestra mente piensa, no es más que un átomo, por así decirlo, del Infinito, proyectado en el plano de la conciencia; y dentro de ese límite estrecho, definido por la red de la conciencia, trabaja nuestra razón, y no más allá. Por lo tanto, debe haber algún otro instrumento que nos lleve más allá, y ese instrumento se llama inspiración.

Mantén viva la memoria de tu verdadera naturaleza, incluso mientras trabajas, y evita la prisa que te hace olvidar. Sé deliberado. Practica la meditación para aquietar la mente y hacerla consciente de su verdadera relación con el Ser que la sostiene. No imagines que eres tú quien hace el trabajo. Piensa que es el corriente subyacente quien lo hace. Identifícate con la corriente.

Los que hemos tocado la guerra tenemos el deber de llevar la verdad sobre la guerra a aquellos que no han tenido una experiencia directa de ella. Somos la luz en la punta de la vela. Realmente es caliente, pero tiene el poder de brillar e iluminar. Si practicamos la atención plena, sabremos cómo mirar profundamente en la naturaleza de la guerra y, con nuestra visión, despertar a las personas para que juntos podamos evitar repetir los mismos horrores una y otra vez.

Porque los poderes de nuestra mente, vida y cuerpo están sujetos a sus propias limitaciones, y por más que suban o se expandan, no pueden ir más allá de ellas. Pero aun así, el hombre mental puede abrirse a lo que está más allá de él y llamar a una Luz, Verdad y Poder Supramental para que actúen en él y hagan lo que la mente no puede hacer. Si la mente no puede, mediante esfuerzo, convertirse en lo que está más allá de la mente, el Supermente puede descender y transformar la mente en su propia sustancia.

Hay tres tipos de amor; desinteresado, mutuo y egoísta. El amor desinteresado es el más alto; El amante sólo se preocupa por el bienestar del amado y no se preocupa por sus propios sufrimientos. En el amor mutuo el amante no sólo quiere la felicidad de su amado; pero también tiene un ojo hacia su propia felicidad. Es intermedio. El amor egoísta es el más bajo. Sólo busca su propia felicidad, sin importar si el amado sufre ventura o desdicha.

Vivir en el aquí y ahora no significa que nunca pienses en el pasado o planifiques de manera responsable para el futuro. La idea es simplemente no permitirte perderte en los arrepentimientos del pasado o las preocupaciones del futuro. Si estás firmemente arraigado en el momento presente, el pasado puede ser un objeto de investigación, el objeto de tu atención y concentración. Puedes obtener muchos conocimientos al mirar el pasado. Pero sigues estando arraigado en el momento presente.

El momento en que te haces consciente del ego en ti, estrictamente hablando, ya no es el ego, sino solo un viejo patrón mental condicionado. El ego implica inconsciencia. La consciencia y el ego no pueden coexistir.

En la mente del principiante hay muchas posibilidades, en la mente del experto hay pocas.

Si la mente está intensamente ansiosa, todo se puede lograr—las montañas pueden desmoronarse en átomos.

Mantén siempre la mente alegre. Todos morirán una vez. Los cobardes sufren los dolores de la muerte una y otra vez, únicamente debido al miedo en sus propias mentes.

No pidas a la mente que confirme lo que está más allá de la mente. La experiencia directa es la única confirmación válida.

Debilita un mal hábito evitando todo lo que lo provocó o estimuló, sin concentrarte en él en tu celo por evitarlo. Luego, desvía tu mente hacia algún buen hábito y cultívalo constantemente hasta que se convierta en una parte confiable de ti.

En el juego normal de nuestra mente hay todo tipo de perversiones; de ahí la necesidad de detener todas estas cosas e inculcar el pensamiento correcto, el querer correcto, en otras palabras, la Verdad debe ser establecida.

Todo lo que necesitas es dejar de buscar afuera lo que solo se puede encontrar dentro. Ajusta tu visión correctamente antes de actuar. Estás sufriendo de un grave malentendido. Aclara tu mente, purifica tu corazón, santifica tu vida: este es el camino más rápido para un cambio en tu mundo.

En la postura de zazen, tu mente y cuerpo tienen un gran poder para aceptar las cosas tal como son, ya sean agradables o desagradables.

Ha llegado el momento de aceptar en nuestros corazones y mentes que con la libertad viene la responsabilidad.

El asunto más vital de la época es si el progreso futuro de la humanidad debe ser gobernado por la mente económica y materialista moderna de Occidente o por un pragmatismo más noble guiado, elevado e iluminado por la cultura y el conocimiento espiritual.

La mente tiene estos cuatro niveles: físico, vital, buddhi, mente superior. El Supermente está mucho más allá de estos.

El signo de vigor, el signo de vida, el signo de esperanza, el signo de salud, el signo de todo lo que es bueno, es la fuerza. Mientras el cuerpo viva, debe haber fuerza en el cuerpo, fuerza en la mente, [y fuerza] en la mano.

Es muy útil pensar en la adversidad no tanto como una amenaza para nuestra paz mental, sino más bien como el medio por el cual se alcanza la paciencia.