Incluso los reyes y emperadores, con montañas de propiedades y océanos de riqueza, no son ni iguales a una hormiga que no olvida a Dios.

La verdadera riqueza de un hombre en el futuro es el bien que ha hecho a sus semejantes.

El mejor tipo de riqueza es renunciar a los deseos desmesurados.

Tu comida, ropa, vestimenta, refugio, respeto, nombre y fama, riqueza, esposa, esposo, hijo, hija, prosperidad, felicidad, infelicidad: todo lo que recibes está ordenado y dado por Dios.

Ser rico y honrado en una sociedad injusta es una desgracia.

La obsesión del hombre por añadir a su riqueza y honor es la principal fuente de su miseria.

Ni los números, ni los poderes, ni la riqueza, ni el aprendizaje, ni la elocuencia, ni nada más prevalecerá, sino la pureza, vivir la vida, en una palabra, anubhuti, realización. Que haya una docena de tales almas de león en cada país, leones que han roto sus propios lazos, que han tocado lo Infinito, cuya alma entera ha ido a Brahman, que no se preocupan ni por la riqueza, ni por el poder, ni por la fama, y estos serán suficientes para sacudir el mundo.

El éxito en la vida podría definirse como la expansión continua de la felicidad y la realización progresiva de metas valiosas. El éxito es la capacidad de cumplir tus deseos con facilidad. Y sin embargo, el éxito, incluida la creación de riqueza, siempre se ha considerado un proceso que requiere trabajo duro y a menudo se considera que se logra a expensas de los demás. Necesitamos un enfoque más espiritual hacia el éxito y la prosperidad, que es el flujo abundante de todas las cosas buenas hacia ti.

Todas las guerras se luchan por la adquisición de riqueza.

Arroz grueso para comer, agua para beber, mi brazo doblado como almohada: en eso está la felicidad. La riqueza y el rango alcanzados por medios inmorales no son más que nubes flotantes.

Una biblioteca de sabiduría es más preciosa que toda la riqueza, y todas las cosas deseables no pueden compararse con ella. Por lo tanto, quien afirma ser celoso de la verdad, la felicidad, la sabiduría o el conocimiento, debe convertirse en un amante de los libros.

La riqueza requerida por la naturaleza es limitada y fácil de obtener; pero la riqueza requerida por los ideales vanos se extiende hasta el infinito.

Hay un dicho tibetano que dice: "En la puerta del rico miserable duerme el mendigo contento". El sentido de este dicho no es que la pobreza sea una virtud, sino que la felicidad no viene con la riqueza, sino de establecer límites a los propios deseos y vivir dentro de esos límites con satisfacción.

Muchas personas adineradas entienden mucho más sobre cómo ganar y ahorrar dinero que sobre cómo usarlo y disfrutarlo. No saben vivir porque siempre están preparándose para vivir.

El mejor adorno es la humildad; la mejor riqueza es la satisfacción.

La paz es nuestra riqueza interior. Esta riqueza interior solo podemos sacarla a la superficie cuando no esperamos nada del mundo exterior y todo del Supremo Piloto dentro de nosotros, en la Hora de la Elección de Dios.

El verdadero valor de la riqueza radica en cómo se usa para el bienestar de los demás.

No he buscado durante mi vida acumular riquezas ni adornar mi cuerpo, sino adornar mi alma con las joyas de la sabiduría, la paciencia y, sobre todo, con un amor a la libertad.

La autosuficiencia es la mayor de todas las riquezas.

Los esfuerzos humanos son de cuatro tipos, ya que hay cuatro fines o objetivos de la vida: Artha (riqueza), kama (deseo), dharma (religión) y moksha (liberación). Los dos primeros arrastran a uno hacia las cosas mundanas, mientras que los dos últimos lo conducen hacia Dios. Los dos primeros resultan en la caída y la ignorancia, mientras que los dos últimos culminan en el ascenso y el conocimiento.

La razón por la que tenemos pobreza es que no tenemos imaginación. Hay mucha gente acumulando lo que creen que es una gran riqueza, pero solo es dinero... no saben cómo disfrutarlo, porque no tienen imaginación.

Son mis hijos quienes han hecho todo esto posible. Mis hijos son mi riqueza; ellos son mi fuerza.

Ora a Dios para que tu apego a cosas transitorias como la riqueza, el nombre y los placeres materiales disminuya cada vez más con el tiempo.