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Bhaktisiddhanta Sarasvati Symbolbild
Bhaktisiddhanta Sarasvati
Zitate

Ein prominenter Gelehrter und spiritueller Reformer in der Vaishnava-Tradition, der die devotionalen Praktiken durch Betonung des Schriftstudiums, persönlicher Disziplin und Gemeindearbeit wiederbelebte. Er gründete zahlreiche Zentren, um seine Lehren zu verbreiten und inspirierte eine globale Bewegung. Sein Schwerpunkt sowohl auf intellektueller Strenge als auch auf aufrichtiger Hingabe prägt weiterhin moderne Ausdrucksformen spiritueller Praxis.

Wir überprüfen einige Übersetzungen.
Vielen Dank für Ihr Verständnis.

Bhaktisiddhanta Sarasvati Symbolbild
Bhaktisiddhanta Sarasvati
Zitate

Ein prominenter Gelehrter und spiritueller Reformer in der Vaishnava-Tradition, der die devotionalen Praktiken durch Betonung des Schriftstudiums, persönlicher Disziplin und Gemeindearbeit wiederbelebte. Er gründete zahlreiche Zentren, um seine Lehren zu verbreiten und inspirierte eine globale Bewegung. Sein Schwerpunkt sowohl auf intellektueller Strenge als auch auf aufrichtiger Hingabe prägt weiterhin moderne Ausdrucksformen spiritueller Praxis.

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Wenn ich aufhöre, die unparteiische Wahrheit zu predigen, aus Angst, dass den Menschen nicht gefällt, akzeptiere ich den nicht-vedischen Weg und lehne den vedischen Weg ab. Dann werde ich ein Atheist und verliere meinen Glauben an die höchste Persönlichkeitsaspekt Gottes, der die Personifikation der Wahrheit ist.

Bhaktisiddhanta Sarasvati
11

Das einzige gewünschte Ziel in unserem Leben ist es, den Staub von den Lotusfüßen von Sri Rupa Goswami zu sammeln, der den Wunsch von Sri Caitanya Mahaprabhu erfüllte.

Bhaktisiddhanta Sarasvati
11

Jedes Wort hat einen zweifachen Aspekt: Es vermittelt eine Bedeutung, die auf Wissen basiert, und eine Bedeutung, die auf Ignoranz basiert. Die Aspekte von Wörtern, die auf etwas anderes als Krishna, Vishnu oder Sri Caitanya hinweisen, vermitteln die Bedeutung, die auf Ignoranz basiert. Im Wissen weist alles auf Krishna hin und bedeutet Krishna.

Bhaktisiddhanta Sarasvati
10

Werdet vereint mit einem Ziel und dient Hari.

Bhaktisiddhanta Sarasvati
9

Wo über Hari diskutiert wird, ist ein Pilgerort.

Bhaktisiddhanta Sarasvati
8

Der Herr nimmt nichts an, was von denen angeboten wird, die nicht hunderttausend Namen des Herrn täglich singen.

Bhaktisiddhanta Sarasvati
8

Wir werden nicht lange in dieser Welt bleiben. Nur wenn dieser Körper fällt, während er die Herrlichkeit des Herrn Sri Hari singt, wird unsere Geburt in diesem Körper erfolgreich sein.

Bhaktisiddhanta Sarasvati
8

Gib den Dienst der Hingabe nicht auf, auch wenn es unzählige Gefahren, zahllose Beleidigungen und endlose Belästigungen gibt. Lass dich nicht entmutigen, dass die meisten Menschen auf dieser Welt die Botschaft des reinen Hingabedienstes nicht akzeptieren. Gib niemals deinen Hingabedienst und das Hören und Singen über Krishna auf, das dein Alles ist. Singe immer den Heiligen Namen und sei demütiger als ein Grashalm und toleranter als ein Baum.

Bhaktisiddhanta Sarasvati
8

Es gibt keine Arbeit, die so günstig ist wie die Verehrung des spirituellen Meisters. Von allen Formen der Verehrung ist die Verehrung der höchsten Persönlichkeit Gottes die größte. Aber die Verehrung der Lotusfüße des spirituellen Meisters ist noch größer als die Verehrung der höchsten Persönlichkeit Gottes. Solange dies nicht fest realisiert ist, können wir nicht verstehen, was heilige Assoziation bedeutet; wir können nicht verstehen, was der Schutz des spirituellen Meisters bedeutet; wir können nicht verstehen, dass wir abhängig sind und er unser Versorger ist.

Bhaktisiddhanta Sarasvati
7

Um uns zu lehren, wie man Ihm dient, erscheint die höchste Persönlichkeit Gottes selbst als der spirituelle Meister.

Bhaktisiddhanta Sarasvati
7

Unsere oberste Pflicht ist es, den Bewohnern von Vraja zu dienen, die vom Weggang Krishnas nach Mathura betroffen sind.

Bhaktisiddhanta Sarasvati
7

Das Wort „Hingabe“ kann auf nichts anderes angewendet werden als auf „Krishna“. „Krishna“ ist das einzige Objekt der Hingabe. Brahman ist das Objekt des Wissens, Paramatma ist das Objekt der Nähe, aber Krishna ist das einzige Objekt des Dienstes.

Bhaktisiddhanta Sarasvati
6

Ein echter spiritueller Meister unterscheidet sich nicht von der höchsten Persönlichkeitsaspekt Gottes. Wenn jemand nicht sagen kann, dass der spirituelle Meister die persönliche Manifestation der höchsten Persönlichkeitsaspekt Gottes ist, wird er den heiligen Namen des Herrn nicht aussprechen können.

Bhaktisiddhanta Sarasvati
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