Lebe in der Welt, als ob nur Gott und deine Seele darin wären; dann wird dein Herz niemals von irgendetwas Irdischem gefangen genommen.

Achte darauf, dass du nicht plötzlich traurig wirst über die Widrigkeiten dieser Welt, denn du weißt nicht, welches Gute sie bringen, da sie in Gottes Urteilen für die ewige Freude der Auserwählten bestimmt sind.

Höre niemals Berichte über die Gebrechlichkeit anderer; und wenn dir jemand von einem anderen klagt, bitte ihn demütig, überhaupt nicht über ihn zu sprechen.

Entspanne dich niemals, denn du wirst die wahren geistigen Freuden nicht erlangen, wenn du nicht zuerst lernst, jedes deiner Wünsche zu verleugnen.

Das reinste Leiden trägt und führt das reinste Verständnis mit sich.

Wann immer dir etwas Unangenehmes oder Missfallendes passiert, erinnere dich an den gekreuzigten Christus und sei still.

Auch wenn der Weg für Menschen guten Willens klar und glatt ist, wird der, der ihn geht, nicht weit kommen und es nur mit Schwierigkeiten tun, wenn er nicht gute Füße hat: das heißt, Mut und einen beharrlichen Geist.

Lieben heißt, in das verwandelt zu werden, was wir lieben. Gott zu lieben heißt daher, in Gott verwandelt zu werden.

Habe große Liebe für diejenigen, die dir widersprechen und dich nicht lieben, denn auf diese Weise wird Liebe in einem Herzen gezeugt, das keine Liebe hat.

Der Glaube ist eine dunkle Nacht für den Menschen, aber auf diese Weise gibt er ihm Licht.

Suche im Lesen und du wirst in der Meditation finden; klopfe im Gebet und es wird in der Kontemplation geöffnet.

Wenn einem Menschen gegeben wäre, die Belohnung der Tugend im nächsten Leben zu sehen, würde er seinen Intellekt, sein Gedächtnis und seinen Willen mit nichts anderem als guten Werken beschäftigen, ohne sich um Gefahr oder Müdigkeit zu kümmern.

Wenn keine Liebe da ist, gieße Liebe hinein und du wirst Liebe herausziehen.

Liebe besteht nicht darin, große Dinge zu fühlen, sondern in großem Loslassen und im Leiden für den Geliebten.

Wer das Kreuz Christi nicht sucht, sucht nicht die Herrlichkeit Christi.

Wenn du nicht lernst, dich selbst zu verleugnen, wirst du in der Vollkommenheit keinen Fortschritt machen.

Wer eine Gelegenheit verliert, ist wie der Mann, der einen Vogel aus seiner Hand fliegen lässt; er wird sie nie wieder zurückbekommen.

Jetzt, da ich nicht mehr alles begehre, habe ich alles ohne Begierde.

Denn wahre Andacht muss aus dem Herzen kommen und nur in der Wahrheit und Substanz dessen bestehen, was von geistigen Dingen dargestellt wird; alles andere ist Zuneigung und Anhaftung, die von Unvollkommenheit herrühren; und um irgendeine Art von Vollkommenheit zu erreichen, ist es notwendig, solche Wünsche zu töten.

Am Ende unseres Lebens werden wir alle nach der Nächstenliebe gerichtet.

Die Seele, die zu Gott reist, aber ihre Sorgen nicht ablegt und ihre Begierden nicht beruhigt, ist wie jemand, der einen Wagen voller Erde einen Hügel hinaufzieht.

Die Seele dessen, der Gott dient, schwimmt immer in Freude, hält immer Feiertag, ist immer in ihrem Palast des Jubels, singt immer mit frischem Eifer und neuer Freude ein neues Lied der Freude und Liebe.

Wer den Verlauf seiner geistlichen Übungen und Gebete unterbricht, ist wie ein Mann, der einen Vogel aus seiner Hand entgleiten lässt; er wird ihn kaum wieder fangen können.