Literarische Bildung muss der Handbildung folgen – das einzige Geschenk, das den Menschen vom Tier unterscheidet.

Es ist kein Fehler, einen Fehler zu begehen, denn niemand begeht einen Fehler, wenn er weiß, dass es einer ist. Aber es ist ein Fehler, den Fehler nicht zu korrigieren, nachdem man erkannt hat, dass es ein Fehler ist. Wenn du Angst hast, einen Fehler zu machen, hast du Angst, überhaupt etwas zu tun. Du wirst deine Fehler korrigieren, wann immer du sie findest.

Wahrheit und Gewaltlosigkeit sind sowohl Mittel als auch Ziel, und bei den richtigen Menschen können die Gesetzgeber das Mittel sein, um das konkrete Streben nach Wahrheit und Gewaltlosigkeit zu erreichen.

Wo Liebe ist, da ist auch Gott.

Ich werde sterben, aber ich werde nicht töten.

Hindu-muslimische Einheit, Khaddar und die Beseitigung der Unberührbarkeit sind für mich die Grundlage des Swaraj.

Nur der Glaube ist die Sonne des Lebens.

Wenn du keinen Charakter zu verlieren hast, werden die Leute kein Vertrauen in dich haben.

Ich mag euren Christus. Ich mag eure Christen nicht. Eure Christen sind so unähnlich eurem Christus.

Entsagung ist die zentrale Sonne, um die Hingabe, Wissen und der Rest wie Planeten kreisen.

Ein wenig wahre Gewaltlosigkeit wirkt auf eine stille, subtile, unsichtbare Weise und durchdringt die ganze Gesellschaft.

Feiglinge können niemals moralisch sein.

Rinder-Schlachtung und Menschen-Mord sind meiner Meinung nach zwei Seiten derselben Medaille.

Meine Religion und mein Patriotismus, abgeleitet aus meiner Religion, umfassen alles Leben.

Die Fähigkeit zu töten ist für die Selbstverteidigung nicht notwendig; man sollte die Kraft haben, zu sterben.

Die Presse wird als die vierte Gewalt bezeichnet. Sie ist definitiv eine Macht, aber diese Macht zu missbrauchen ist kriminell.

Gewaltlosigkeit in alltäglichen Angelegenheiten zu üben, bedeutet, ihren wahren Wert zu erkennen.

Die beste Politik ist das richtige Handeln.

Ramanama reinigt, während es heilt, und erhebt daher.

Der Hinduismus ist wie der Ganga, rein und unbefleckt an seiner Quelle, aber auf seinem Weg nimmt er die Unreinheiten auf. Wie der Ganga ist er in seiner gesamten Wirkung wohltuend. Er nimmt in jeder Provinz eine provinziellere Form an, aber die innere Substanz bleibt überall erhalten.

Die Religion unserer Vorstellung, so unvollkommen sie auch sein mag, ist immer einem Prozess der Evolution und Neuinterpretation unterworfen.

Der Glaube ist eine Funktion des Herzens.

Mein Swaraj wird nicht das Ergebnis des Mordes an anderen sein, sondern ein freiwilliger Akt ständigen Selbstopfers.