Durch Maria kommen wir leichter zu ihrem Sohn.

Gandhi war viel mehr Christ als viele Menschen, die sagen, sie seien Christen.

Der Glaube greift nicht ein, um die Autonomie der Vernunft zu beseitigen oder ihren Handlungsspielraum zu verringern, sondern ausschließlich, um den Menschen zu verstehen zu bringen, dass in diesen Ereignissen es der Gott Israels ist, der handelt.

Alle menschliche Tätigkeit findet innerhalb einer Kultur statt und interagiert mit der Kultur.

Man kann nicht mit impunität die verschiedenen Kategorien von Wesen - Tieren, Pflanzen, den natürlichen Elementen - einfach nach Belieben nutzen, gemäß wirtschaftlichen Bedürfnissen. Man muss die Natur jedes Wesens und seine gegenseitige Verbindung in einem geordneten System, dem Kosmos, berücksichtigen.

Wir brauchen eine neue Apologetik, die auf die Bedürfnisse von heute ausgerichtet ist und dabei im Auge behält, dass unsere Aufgabe nicht darin besteht, Argumente zu gewinnen, sondern Seelen zu gewinnen... Eine solche Apologetik muss einen Geist der Menschlichkeit atmen, jene Demut und Mitgefühl, die die Ängste und Fragen der Menschen verstehen.

Um Frieden zu erreichen, lehre Frieden.

Das gesamte menschliche Leben – vom Moment der Empfängnis an und durch alle weiteren Phasen – ist heilig, weil das menschliche Leben nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen ist. Nichts übertrifft die Größe oder Würde eines Menschen... Wenn das Recht eines Menschen auf Leben in dem Moment verletzt wird, in dem er im Mutterleib gezeugt wird, wird auch die gesamte moralische Ordnung indirekt beeinträchtigt.

Der Rosenkranz versetzt uns mystisch an die Seite Marias, die damit beschäftigt ist, über das menschliche Wachstum Christi im Hause von Nazareth zu wachen. Dadurch kann sie uns mit derselben Sorgfalt ausbilden und formen, bis Christus „vollständig in uns gebildet“ ist... Warum sollten wir nicht noch einmal auf den Rosenkranz zurückgreifen, mit demselben Glauben wie diejenigen, die vor uns waren?

Aus der Eucharistie kommt die Kraft, das christliche Leben zu führen, und der Eifer, dieses Leben mit anderen zu teilen.

Liebe besteht aus einer Verpflichtung, die die eigene Freiheit einschränkt - es ist ein Geben des Selbst, und sich selbst zu geben bedeutet genau das: die eigene Freiheit zugunsten eines anderen einzuschränken.

Der Körper in seiner Männlichkeit und Weiblichkeit ist "von Anfang an" dazu berufen, die Manifestation des Geistes zu werden. Der Körper, in der Tat, und nur der Körper, ist in der Lage, das Unsichtbare sichtbar zu machen: das Geistige und das Göttliche.

Freiheit besteht nicht darin, zu tun, was wir mögen, sondern darin, das Recht zu haben, das zu tun, was wir sollen.

Unsere Zukunft auf diesem Planeten, der wie er ist der nuklearen Vernichtung ausgesetzt ist, hängt von einem einzigen Faktor ab: Die Menschheit muss eine moralische Kehrtwende machen.

Christus ist das Sakrament des unsichtbaren Gottes - ein Sakrament, das seine Gegenwart anzeigt. Gott ist bei uns.

Wahrheit muss der Grundstein sein, der Zement, um das gesamte soziale Gebäude zu festigen.

Wir stehen vor einer grundlegenden Frage, die sowohl als ethisch als auch als ökologisch beschrieben werden kann. Wie kann verhindert werden, dass sich die beschleunigte Entwicklung gegen den Menschen richtet? Wie kann man Katastrophen verhindern, die die Umwelt zerstören und alle Lebensformen bedrohen, und wie können die negativen Folgen, die bereits eingetreten sind, behoben werden?

Kunst hat eine einzigartige Fähigkeit, eine oder andere Facette der Botschaft zu nehmen und sie in Farben, Formen und Klängen zu übersetzen, die die Intuition derjenigen nähren, die schauen und hören.

Das ursprüngliche Modell der Familie ist in Gott selbst zu suchen, im trinitarischen Geheimnis seines Lebens. Das göttliche "Wir" ist das ewige Vorbild des menschlichen "Wir", insbesondere jenes "Wir", das durch den Mann und die Frau gebildet wird, die nach dem göttlichen Bild und Gleichnis geschaffen sind... Der Mensch ist "von Anfang an" als Mann und Frau geschaffen: Das Leben der ganzen Menschheit – ob von kleinen Gemeinschaften oder der Gesellschaft als Ganzes – ist von dieser ursprünglichen Dualität geprägt.

Wenn wir vor Jesus im Allerheiligsten Sakrament stehen, vertreten wir denjenigen in der Welt, der am meisten der Barmherzigkeit Gottes bedarf." Wir "stehen im Namen desjenigen, der Christus nicht kennt und am weitesten von Gott entfernt ist, und bringen auf seine Seele das Kostbare Blut des Lammes."

Indem Gott die menschliche Rasse nach seinem eigenen Bild erschuf und sie ständig am Leben erhielt, hat er in der Menschlichkeit von Mann und Frau die Berufung... zur Liebe und Gemeinschaft eingeschrieben. Liebe ist daher die grundlegende und angeborene Berufung jedes Menschen.

Deshalb ist moralische Unruhe dazu bestimmt, noch schärfer zu werden. Es ist offensichtlich, dass ein grundlegender Fehler oder besser gesagt eine Reihe von Fehlern, tatsächlich eine fehlerhafte Maschine, der Wurzel der modernen Wirtschaft und der materialistischen Zivilisation zugrunde liegt, die es der menschlichen Familie nicht ermöglicht, sich von solchen radikal ungerechten Situationen zu befreien.

Ein Mensch, auch wenn er schwer krank ist oder in der Ausübung seiner höheren Funktionen behindert ist, ist und wird immer ein Mensch bleiben ... [er] wird niemals ein 'Gemüse' oder ein 'Tier' werden, sagte der Papst. 'Der innere Wert und die persönliche Würde jedes Menschen ändern sich nicht je nach den Umständen.'