Es ist durch deinen Körper, dass du erkennst, dass du ein Funke der Göttlichkeit bist.

Bhagavan ist immer präsent, in dir und vor dir. Wenn du die Sicht auf Bhagavan nicht mit deinem Ego verhüllst, reicht das aus. Das Ego ist die Idee „Ich bin der Körper“. Entferne diese Idee und du strahlst als das Selbst.

Geiz hat seine eigenen Bequemlichkeiten, sonst wäre niemand geizig. Wenn du kein Geizhals bist, wirst du unsicherer. Wenn du an Geld und Dingen festhältst, fühlst du eine gewisse Sicherheit: Zumindest gibt es etwas, an dem du dich festhalten kannst; du fühlst dich nicht leer. Vielleicht bist du voller Müll, aber zumindest ist etwas da, du bist nicht leer.

Die Seher des alten Indiens hatten in ihren Experimenten und Bemühungen um spirituelle Schulung und den Eroberung des Körpers eine Entdeckung vollendet, die in ihrer Bedeutung für die Zukunft des menschlichen Wissens die Weissagungen von Newton und Galileo in den Schatten stellt, sogar die Entdeckung der induktiven und experimentellen Methode in der Wissenschaft war nicht bedeutender.

Jeden Morgen ziehst du deine Kleidung an, um deine Nacktheit zu bedecken und deinen Körper vor schlechtem Wetter zu schützen. Warum kleidest du nicht auch deine Seele mit dem Gewand des Glaubens? Erinnere dich jeden Morgen an die Wahrheiten deines Glaubensbekenntnisses und schaue in den Spiegel deines Glaubens. Andernfalls wird deine Seele bald nackt sein in der Nacktheit des Vergessens.

Gib Salz auf, gib Zucker auf, gib Gewürze auf, gib Gemüse auf, gib Chutneys auf, gib Tamarinde auf. Diene Bhangis, diene Schurken, diene Untergebenen, entferne Fäkalien. Räche dich nicht, widerstehe nicht dem Bösen, kehre das Böse mit Gutem zurück, ertrage Beleidigungen und Verletzungen. Vergiss wie ein Kind jede Verletzung, die dir jemand zugefügt hat, sofort. Bewahre es niemals im Herzen auf. Es entzündet Hass.

Wir sollten die Fehler der anderen vergeben und vergessen. Zorn ist der Feind jedes spirituellen Aspiranten. Zorn führt zu einem Verlust von Kraft durch jede Pore unseres Körpers. In Situationen, in denen der Geist versucht ist, wütend zu werden, sollten wir uns beherrschen und fest entschließen: 'Nein.' Wir können an einen abgelegenen Ort gehen und unser Mantra rezitieren. Der Geist wird von selbst ruhig werden.

Wenn du die Erfahrung von Angst machst, produziert dein Körper Adrenalin und Cortisol, wenn du die Erfahrung von Ruhe machst, beginnt dein Körper Valium zu produzieren, wenn du die Erfahrung von Erregung und Freude machst, produziert dein Körper Interleukine und Interferone, die starke Anti-Krebs-Medikamente sind. Dein Körper wandelt ständig deine Erfahrungen in Moleküle um.

Liebe ist Macht, die reinste Macht und die größte Macht: Liebe ist Gott. Nichts kann höher sein als das. Aber diese Macht ist kein Wunsch, andere zu versklaven, diese Macht ist keine zerstörerische Kraft. Diese Macht ist die Quelle der Schöpfung. Diese Macht ist Kreativität. Und diese Macht wird dich vollständig in ein neues Wesen verwandeln. Sie hat nichts mit anderen zu tun. Ihr ganzes Bestreben ist es, deine Samen zu ihrer endgültigen Blüte zu bringen.

Die Disciplen sollten in ihrem täglichen Leben vorsichtig sein. Wenn sie falsche oder schlechte Taten begehen, könnte die Wirkung auf den Guru zurückfallen. Deshalb trifft der Guru-Präceptor Vorsichtsmaßnahmen bei der Auswahl der Disciplen. Die Schriften sagen, dass spirituelle Weisheit nur sehr qualifizierten Suchern oder Disciplen vermittelt werden sollte. Gurus gewähren nicht jedem Selbstwissen und spirituelle Weisheit; sie wählen ihre Schüler sorgfältig aus.

Nach der Verwirklichung, ob ein Jnani einen neuen Körper annimmt, hängt von ihm ab, weil er oder sie kein Karma mehr hat. Zunächst müssen Suchende entscheiden, ob sie die Verwirklichung wollen. Dann müssen sie sich fragen, warum sie verwirklicht sein wollen. Verwirklichung bedeutet, frei zu sein. Frei von was? Frei von allem Leiden: Duhkha Nivritti. Wenn jemand frei von allem Leiden ist, was passiert dann? Ewige Glückseligkeit. Wenn das Ziel darin besteht, ewige Glückseligkeit durch die Befreiung von Leiden zu erreichen, spielt es dann eine Rolle, ob der Verwirklichte zurückkehrt oder nicht, wenn er in einem Zustand der Glückseligkeit ist?

Der Weg zur Wahrheit führt durch die Zerstörung des Falschen. Um das Falsche zu zerstören, musst du deine fest verwurzelten Überzeugungen in Frage stellen. Von diesen ist die Vorstellung, dass du der Körper bist, die schlimmste. Mit dem Körper kommt die Welt, mit der Welt – Gott, der die Welt erschaffen haben soll, und so beginnen sie – Ängste, Religionen, Gebete, Opfer, alle möglichen Systeme – alles, um das Kind-Mensch zu schützen und zu stützen, das von Monstern erschreckt wird, die er selbst erschaffen hat. Erkenne, dass das, was du bist, weder geboren noch sterben kann, und mit dem Wegfall der Angst endet jedes Leiden.

Abtreibung tötet zweimal. Es tötet den Körper des Babys und es tötet das Gewissen der Mutter. Abtreibung ist zutiefst frauenfeindlich. Drei Viertel seiner Opfer sind Frauen: Die Hälfte der Babys und alle Mütter.

Im Moment zieht er dich sanft. Aber eines Tages, wenn der Geist und der Körper in der Lage sind, es zu ertragen, wird Gott dich mit Kraft ziehen, und alle deine Anhaftungen und Bindungen werden sofort verschwinden.

Jiva (die individuelle Seele) ist der bewusste Herrscher dieses Körpers, in dem die fünf Lebensprinzipien in Einheit kommen, und doch ist genau diese Jiva der Atman, weil alles Atman ist.

Du kannst hundert Tode sterben, ohne eine Pause im mentalen Tumult. Oder du kannst deinen Körper behalten und nur im Geist sterben. Der Tod des Geistes ist die Geburt der Weisheit.

Ich bitte dich nur, aufzuhören, dir vorzustellen, dass du geboren wurdest, Eltern hast, ein Körper bist, sterben wirst und so weiter. Versuch es einfach, fang an - es ist nicht so schwer, wie du denkst.

Wenn du tief in die Gegenwart eintauchst, entsteht Dankbarkeit spontan, selbst wenn es nur Dankbarkeit für das Atmen ist, Dankbarkeit für das Leben, das du in deinem Körper fühlst. Dankbarkeit ist da, wenn du das Leben des gegenwärtigen Moments anerkennst.

Er wurde gekreuzigt, damit sein Geist sich über die ganze Welt verbreiten konnte. Er opferte seinen Körper für das Dharma. Er ist niemals gestorben, niemals gestorben. Er ist Atman (die Seele), die in den Herzen aller lebt.

Wenn ich sage „Ich bin“, meine ich nicht ein separates Wesen mit einem Körper als Zentrum, ich meine die Gesamtheit des Seins, den Ozean des Bewusstseins, das gesamte Universum von allem, was bekannt ist. Ich habe nichts zu begehren, denn ich bin für immer vollkommen.

Man kann Licht über dem Kopf sehen; das zeigt ein Bewusstsein außerhalb des Körpers an. Aber das ist nicht das Wahrheitsbewusstsein oder Vijnana. Aber viel Licht, das von dort herabsteigt, erleuchtet dieses Bewusstsein.

Glück kann nicht aus Hass oder Wut kommen. Niemand kann sagen: "Heute bin ich glücklich, weil ich heute Morgen wütend war." Im Gegenteil, die Menschen fühlen sich unwohl und traurig und sagen: "Heute bin ich nicht sehr glücklich, weil ich heute Morgen die Beherrschung verloren habe."

In dieser Welt besteht der größte Mut darin, den Verstand beiseite zu legen. Der tapferste Mensch ist der, der die Welt ohne die Barriere des Verstandes sehen kann, so wie sie ist. Es ist unglaublich anders, völlig schön. Es gibt niemanden, der inferior ist und niemanden, der überlegen ist - es gibt keine Unterschiede.