Dharma führt uns, schützt uns und zeigt uns den Weg nach vorn in dunklen Zeiten.

Heute opfert die Gesellschaft Liebe, Werte und Dharma im Streben nach materialistischem Gewinn.

Wenn ihr Anhänger der Wahrheit seid, versucht, Liebe in eurem Zuhause zu etablieren. Versucht, euch gegenseitig zu lieben und einander zu dienen. Das Leben ist schwierig. Wir brauchen Hilfe, und dies sollte in der Familie beginnen. Wenn ihr das tun könnt, werdet ihr Anhänger des Sanatan Dharma sein.

Unser ultimatives Dharma ist Selbstverwirklichung. Gedanken und Handlungen, die unsere spirituelle Evolution unterstützen, sind das wahre Dharma.

Ich manifestierte mich in traumähafter Weise für traumhafte Wesen und gab einen traumhaften Dharma, aber in Wirklichkeit habe ich nie gelehrt und bin nie wirklich gekommen.

Nichts zu sehen bedeutet, den Weg zu erkennen, und nichts zu verstehen bedeutet, das Dharma zu kennen, weil Sehen weder Sehen noch Nicht-Sehen ist und Verstehen weder Verstehen noch Nicht-Verstehen ist.

Sanatan Dharma bedeutet die unzerstörbare Religion, die für immer wahr ist. Ihr Hauptprinzip lautet: Die ganze Welt ist eine Familie. Alles ist miteinander verbunden. Wir leben in einer Familie, in einer Stadt, in einem Land, in einer Hemisphäre, auf einem Planeten, in einer Galaxie, im Universum und so weiter. Von uns wird erwartet, dass wir unsere Liebe an alle und alles verbreiten. Die Handlungen der großen Meister beziehen sich immer auf die ganze Welt als eine Familie. Das ist die Religion, die ich lehre. Sie ist tiefgründig und wert, studiert zu werden. Ich kann dir das nicht in einer Sitzung erklären, aber sie ist uralt, zeitlos.

Das Dharma ist die Wahrheit, dass alle Naturen rein sind.

Indien der Epochen ist nicht tot, noch hat sie ihr letztes kreatives Wort gesprochen; sie lebt und hat immer noch etwas für sich selbst und die Menschheit zu tun. Und das, was jetzt erwachen muss, ist kein anglisierter orientalischer Volk, folgsamer Schüler des Westens und dazu verurteilt, den Zyklus von Erfolg und Misserfolg des Westens zu wiederholen, sondern immer noch die alte unvergessene Shakti, die ihr tiefstes Selbst wiedererlangt, ihren Kopf höher hebt in Richtung der höchsten Quelle von Licht und Stärke und sich wendet, um den vollständigen Sinn und eine größere Form ihres Dharma zu entdecken.

Weil der Mensch mit Empathie ausgestattet ist, verstößt er gegen die natürliche Ordnung, wenn er sich nicht denen zuwendet, die Pflege benötigen. Indem er auf diese Empathie reagiert, ist er im Einklang mit der Ordnung der Dinge, mit Dharma; andernfalls ist er es nicht.

Lord Krishna... verkündet die Selbstverwirklichung, wahre Weisheit, als den höchsten Zweig allen menschlichen Wissens – den König aller Wissenschaften, die wahre Essenz des Dharma ("Religion") – denn nur sie entfernt dauerhaft die Ursache des dreifachen Leidens des Menschen und offenbart ihm seine wahre Natur des Glücks. Selbstverwirklichung ist Yoga oder "Einheit" mit der Wahrheit – die direkte Wahrnehmung oder Erfahrung der Wahrheit durch die allwissende intuitive Fähigkeit der Seele.

Ein Sadhak (jemand, der spirituelle Praxis betreibt) wird keine Zeit haben, sich in Klatsch zu vertiefen. Er wird keine Lust haben, mit jemandem auf eine scharfe Weise zu sprechen. Wer immer in Fehlern sucht, wird nie spirituellen Fortschritt erreichen. Tue niemandem Schaden mit Gedanken, Worten oder Taten. Sei mitfühlend gegenüber allen Wesen. Ahimsa (Gewaltlosigkeit) ist der höchste Dharma (Pflicht).

Menschliche Bemühungen sind von vier Arten, da es vier Ziele oder Enden des Lebens gibt: Artha (Reichtum), Kama (Begierde), Dharma (Religion) und Moksha (Befreiung). Die ersten beiden ziehen einen zu weltlichen Dingen, während die letzten beiden einen zu Gott führen. Die ersten beiden führen zu Untergang und Unwissenheit, während die letzten beiden zum Aufstieg und Wissen führen.

Schon ein wenig Praxis dieses Dharma (religiöser Ritus oder rechtschaffene Handlung) wird euch vor großer Furcht (mahato bhayat) bewahren – den kolossalen Leiden, die in den wiederholten Kreisläufen von Geburt und Tod liegen.

Wenn du deine Arbeit als deine Dharma betrachtest, werden deine Taten heilig.

Verlangen kann von den Wurzeln aus beseitigt werden, indem man fest die vier Attribute von: Jnana, Atmanishtha, Vairagya, Dharma und vollständige Hingabe an Gott aufnimmt.

Die Reinheit, die das verkörperte Wesen durch das Wissen um Gott erlangt, ist die höchste Reinheit. Das Erreichen von Selbstwissen durch Yoga ist die höchste Dharma.

Reichtum entspringt dem Dharma, aus dem Dharma kommt Glück, und man erhält alles durch Dharma. Dharma ist das Wesen dieser Welt.

Die höchste Wahrheit ist daiji, auf Chinesisch als dai jiki übersetzt. Dies ist das Thema der Frage, die der Kaiser Bodhidharma stellte: "Was ist das Erste Prinzip?" Bodhidharma sagte: "Ich weiß es nicht." "Ich weiß es nicht" ist das Erste Prinzip.

Heutzutage leben die Menschen, um zu arbeiten, anstatt für den Lebensunterhalt zu arbeiten. Sie haben ihr wahres Ziel im Leben vergessen. Folglich haben sie ihre Dharma vergessen. Es gibt keine Kommunikation zwischen Herzen, es gibt kein Teilen. Nachdem wir den Kontakt mit den Herzen anderer verloren haben, werden wir völlig isoliert. Aber in Wahrheit sind wir keine isolierten Inseln, wir sind Glieder, die eine Kette bilden.

Die Wahrheit beherrscht diese Welt, und Dharma ist in der Wahrheit verwurzelt.

Der Hinduismus... gab sich keinen Namen, weil er sich keine sektiererischen Grenzen setzte; er beanspruchte keine universelle Zugehörigkeit, behauptete kein einziges unfehlbares Dogma, errichtete keinen einzigen engen Weg oder Tor zur Erlösung; er war weniger ein Glaubensbekenntnis oder Kult als eine sich ständig erweiternde Tradition des gottgerichteten Bestrebens des menschlichen Geistes. Eine gewaltige, vielschichtige und mehrstufige Vorkehrung für einen spirituellen Selbstaufbau und das Finden des Selbst, er hatte das Recht, sich mit dem einzigen Namen zu bezeichnen, den er kannte, der ewigen Religion, Sanatana Dharma.

Ein großes Geschenk – ein Geschenk des Dharma besiegt alle Geschenke.