Alles, was Gott vom Menschen will, ist ein friedliches Herz.

Wenn du dich selbst liebst, liebst du alle anderen genauso wie dich selbst. Solange du eine andere Person weniger liebst als dich selbst, wirst du dich selbst nicht wirklich lieben, aber wenn du alle gleichermaßen liebst, einschließlich dir selbst, wirst du sie als eine Person lieben, und diese Person ist sowohl Gott als auch Mensch.

Er ist sich nur Gottes bewusst... Sich bewusst zu sein, Gott zu kennen, bedeutet, über Gott und sich selbst zu wissen.

Lieben heißt, in das verwandelt zu werden, was wir lieben. Gott zu lieben heißt daher, in Gott verwandelt zu werden.

Du kannst Gott Liebe nennen, du kannst Gott Güte nennen. Aber der beste Name für Gott ist Mitgefühl.

Derjenige, der Unterscheidung in Gott ohne Zahl oder Menge machen kann, weiß, dass die drei Personen der Dreifaltigkeit ein Gott sind.

Diejenigen, die Gott überall und in allen Wesen sehen, werden selbst Gott.

Die größte Ehre, die Gott einer Seele erweisen kann, ist nicht, ihr viel zu geben, sondern viel von ihr zu verlangen.

Gott, der allen Existenz vorging, ist ein Zufluchtsort.

Gott arbeitet nicht in allen Herzen auf die gleiche Weise, sondern gemäß der Vorbereitung und Sensibilität, die er in jedem findet.

Jedes Geschöpf ist ein Wort Gottes.

Ich bin so sicher, wie ich lebe, dass nichts mir so nah ist wie Gott. Gott ist mir näher als ich mir selbst; meine Existenz hängt von der Nähe und Gegenwart Gottes ab.

Gott ist Intelligenz, die sich selbst erkennt.

Für mich ist Kreativität Gott. Aber es wäre besser, wenn du mir erlaubst, das Wort Gott durch Göttlichkeit zu ersetzen, weil ich nicht missverstanden werden möchte. Es gibt keine Person wie Gott, aber es gibt eine gewaltige Energie – explodierend, unendlich, expandierend. Diese expandierende, unendliche, explodierende Energie, diese Kreativität, ist göttlich.

Es ist interessant, dass Hindus, wenn sie von der Schöpfung des Universums sprechen, es nicht als Werk Gottes bezeichnen, sondern als das Spiel Gottes, das Vishnu lila, wobei lila Spiel bedeutet. Und sie betrachten die ganze Manifestation aller Universen als ein Spiel, als einen Sport, als eine Art Tanz — lila könnte vielleicht etwas mit unserem Wort „lilt“ zu tun haben.

Gott ist nicht Gerechtigkeit. Gerechtigkeit liegt in seiner Natur, aber Liebe ist vorherrschend. Die Menschen legen so großen Wert auf Taten und ihre Ergebnisse. Sie wissen nicht, dass über Handlung und Ergebnis ein Gesetz steht, das das Feuer der Hölle verzehren kann, das selbst dann dominieren kann, wenn die ganze Welt in der Flut der Zerstörung untergeht; sie wissen nicht, dass die Kraft der Liebe größer ist als jede andere.

Ich kann nicht umhin, noch einmal darauf hinzuweisen, dass die Armen die moderne Herausforderung darstellen, insbesondere für die Wohlhabenden unseres Planeten, auf dem Millionen Menschen unter unmenschlichen Bedingungen leben und viele buchstäblich verhungern. Es ist nicht möglich, diesen Brüdern und Schwestern Gott den Vater zu verkünden, ohne die Verantwortung zu übernehmen, im Namen Christi eine gerechtere Gesellschaft aufzubauen.

Es ist nicht das gesehen werden von Menschen, was falsch ist, sondern das Tun dieser Dinge mit dem Zweck, von Menschen gesehen zu werden. Das Problem des Heuchlers ist seine Motivation. Er will nicht heilig sein; er will nur den Anschein erwecken, heilig zu sein. Ihm ist seine Reputation der Gerechtigkeit wichtiger als tatsächlich gerecht zu werden. Die Zustimmung der Menschen ist ihm wichtiger als die Zustimmung Gottes.

Durch die Anbetung trägt der Christ auf geheimnisvolle Weise zur radikalen Verwandlung der Welt und zur Aussaat des Evangeliums bei. Jeder, der zum Erlöser betet, zieht die ganze Welt mit sich und erhebt sie zu Gott. Diejenigen, die vor dem Herrn stehen, leisten daher einen hervorragenden Dienst. Sie bringen Christus alle, die ihn nicht kennen oder fern von ihm sind: Sie halten in seiner Gegenwart für sie Wache.

Die fünf Yamas sind: Gewaltlosigkeit, Wahrhaftigkeit, Nicht-Stehlen, Brahmacharya und Nicht-Anhaftung. Die fünf Niyamas sind: Reinheit, Zufriedenheit, Selbststudium, Tapas (Entsagung) und Hingabe an Gott. Die Yamas und Niyamas sind die ersten beiden Bestandteile der acht integralen Bestandteile des Yoga, die sind: Yamas, Niyamas, Asanas, Pranayama, Pratyahara, Dharana, Dhyana und Samadhi. Yoga-Sadhana kann nur innerhalb der schützenden Festung von Yamas und Niyamas ausgeführt werden. Ohne diese Grundlage ist der Suchende zum endlosen Durcheinander verurteilt.

Der Mensch, der freundlich ist und Gerechtigkeit übt, der gegenüber den Angelegenheiten der Welt passiv bleibt, der alle Geschöpfe auf Erden als sein eigenes Selbst betrachtet, erreicht das Unsterbliche Wesen; der wahre Gott ist immer bei ihm.

Ich lache, wenn ich höre, dass der Fisch im Wasser durstig ist. Ich lache, wenn ich höre, dass Menschen pilgern, um Gott zu finden.

Gott ist überall, aber er manifestiert sich am meisten im Menschen. Diene dem Menschen also wie Gott. Das ist ebenso gut wie Gottesverehrung.