Der Rosenkranz versetzt uns mystisch an die Seite Marias, die damit beschäftigt ist, über das menschliche Wachstum Christi im Hause von Nazareth zu wachen. Dadurch kann sie uns mit derselben Sorgfalt ausbilden und formen, bis Christus „vollständig in uns gebildet“ ist... Warum sollten wir nicht noch einmal auf den Rosenkranz zurückgreifen, mit demselben Glauben wie diejenigen, die vor uns waren?

Eure Einstellung soll die gleiche sein wie die von Christus Jesus: Der, obwohl er Gott in seiner Natur war, es nicht für einen Raub hielt, Gott gleich zu sein, sondern sich selbst entäußerte, die Gestalt eines Dieners annahm und den Menschen ähnlich wurde. Und als er in menschlicher Gestalt gefunden wurde, erniedrigte er sich selbst und wurde gehorsam bis zum Tod – ja, zum Tod am Kreuz!

Das gesamte menschliche Leben – vom Moment der Empfängnis an und durch alle weiteren Phasen – ist heilig, weil das menschliche Leben nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen ist. Nichts übertrifft die Größe oder Würde eines Menschen... Wenn das Recht eines Menschen auf Leben in dem Moment verletzt wird, in dem er im Mutterleib gezeugt wird, wird auch die gesamte moralische Ordnung indirekt beeinträchtigt.

Wer Krishna liebt, wird Ihm alles geben, was Er will, und vermeidet es, etwas anzubieten, das unerwünscht oder nicht erbeten ist. Fleisch, Fisch und Eier sollten Krishna also nicht angeboten werden... Gemüse, Getreide, Früchte, Milch und Wasser sind die richtigen Nahrungsmittel für Menschen und werden vom Herrn Krishna selbst verordnet. Alles andere, was du isst, kann Ihm nicht angeboten werden, da Er es nicht annehmen wird.

Heilige sind wie Bäume. Sie rufen niemanden, noch weisen sie jemanden ab. Sie bieten Schutz für alle, die kommen wollen, sei es ein Mann, eine Frau, ein Kind oder ein Tier. Wenn du unter einem Baum sitzt, schützt er dich vor dem Wetter, der sengenden Sonne sowie dem strömenden Regen, und er wird dir Blumen und Früchte geben. Ob ein Mensch sie genießt oder ein Vogel davon kostet, spielt für den Baum keine Rolle; seine Erzeugnisse sind für jeden da, der kommt und sie nimmt.

Es wird über Lord Buddha gesagt, dass er den ganzen Menschen die Liebe und das Mitgefühl zeigte, indem er sah, wie die ganze Menschheit durch das Töten von Tieren in die Hölle ging. Deshalb erschien er, um Ahimsa, Gewaltlosigkeit, zu lehren und Mitgefühl für Tiere und Menschen zu haben. Auch in der christlichen Religion wird klar gesagt: 'Du sollst nicht töten'. Überall wird das Töten von Tieren eingeschränkt. In keiner Religion ist das unnötige Töten von Tieren erlaubt. Aber niemand kümmert sich darum. Der Prozess des Tötens nimmt zu, und ebenso die Reaktionen. Alle zehn Jahre findet man einen Krieg. Das sind die Reaktionen.

Solange ein Mensch sich Sorgen darüber macht, wann er sterben wird und was er besitzt, sind all seine Werke null. Wenn die Zuneigung zum Ich-Wesen und allem, was es besitzt, tot ist, dann ist das Werk des Lehrers vorbei.

Ich glaube, dass die destruktive Natur der Gesellschaft, die jetzt die Existenz der gesamten menschlichen Welt bedroht, viel mit menschlicher Intelligenz zu tun hat. Der Weg, allen menschlichen Leiden zu überwinden – auch das ist durch menschliche Intelligenz.

Lange Zeit waren Menschen wahrscheinlich auf einer tieferen Ebene mit den Tiefen ihres Wesens in Kontakt, unbewusst, genauso wie ein Tier oder ein Baum. Allmählich jedoch ging immer mehr ihrer Identität in die Bewegung des Denkens. Sie identifizierten sich immer mehr mit der Bewegung des Denkens.

Es sollte ein Geist des Dialogs herrschen. Wann immer wir auf Meinungsverschiedenheiten stoßen, müssen wir überlegen, wie wir diese auf der Grundlage der Anerkennung der Einheit der gesamten Menschheit lösen können. Dies ist die moderne Realität.

Er allein weiß, wem Er sich unter welcher Form offenbaren wird. Welchem Weg und auf welche Weise Er einen bestimmten Menschen mit großer Kraft zu sich zieht, ist für den menschlichen Intellekt unverständlich. Der Weg unterscheidet sich in der Tat für verschiedene Pilger.

Indem Gott die menschliche Rasse nach seinem eigenen Bild erschuf und sie ständig am Leben erhielt, hat er in der Menschlichkeit von Mann und Frau die Berufung... zur Liebe und Gemeinschaft eingeschrieben. Liebe ist daher die grundlegende und angeborene Berufung jedes Menschen.

Ein Mensch, auch wenn er schwer krank ist oder in der Ausübung seiner höheren Funktionen behindert ist, ist und wird immer ein Mensch bleiben ... [er] wird niemals ein 'Gemüse' oder ein 'Tier' werden, sagte der Papst. 'Der innere Wert und die persönliche Würde jedes Menschen ändern sich nicht je nach den Umständen.'

Menschlichkeit besteht in der Harmonie von Gedanken, Worten und Taten.

Das Evangelium des Lebens muss verkündet und das menschliche Leben in allen Orten und zu allen Zeiten verteidigt werden.

Wenn ich mir selbst treu bin, wenn ich der Menschheit treu bin, wenn ich der Menschheit treu bin, muss ich alle Fehler verstehen, die das menschliche Fleisch erbt.

Hungrig nicht nur nach Brot – sondern hungrig nach Liebe. Nackt nicht nur aus Mangel an Kleidung – sondern nackt an menschlicher Würde und Respekt. Obdachlos nicht nur aus Mangel an einem Haus aus Ziegeln – sondern obdachlos durch Ablehnung.

Die Natur ist wirklich wichtig, weil sie eine Manifestation der Liebe ist, die nicht durch menschliche Köpfe gegangen ist.

Jeder Mensch ist der Autor seiner eigenen Gesundheit oder Krankheit.

Im Moment, in dem ich Gott im Tempel jedes menschlichen Körpers erkannt habe, im Moment, in dem ich in Ehrfurcht vor jedem Menschen stehe und Gott in ihm sehe - in diesem Moment bin ich frei von Gebundenheit, alles, was bindet, verschwindet, und ich bin frei.

Der menschliche Intellekt hat nichts Edleres und Erhabeneres in der Geschichte der Welt als die Lehren der Upanishaden begreifen können.

Tu, was du mit einem anderen Menschen tust, aber setze ihn niemals aus deinem Herzen.

Frieden kommt nicht durch Gebet, wir Menschen müssen Frieden schaffen.