Viele Lehrer werden dir sagen, du sollst glauben; dann verschließen sie die Augen der Vernunft und weisen dich an, nur ihrer Logik zu folgen. Aber ich möchte, dass du die Augen der Vernunft offen hältst; zusätzlich werde ich ein weiteres Auge in dir öffnen, das Auge der Weisheit.

Grupp Meditation ist eine Festung, die sowohl die neuen spirituellen Aspiranten als auch die erfahrenen Meditierenden schützt. Gemeinsames Meditieren erhöht den Grad der Selbstverwirklichung jedes Gruppenmitglieds durch das Gesetz des unsichtbaren vibratorischen Austauschs der Gruppenmagnetismus.

Bis Bhishma (Großvater von Kaurava und Pandava), das heißt, Angst (im Licht von Kriya bedeutet Bhishma die Angst vor der Praxis von Kriya), drei Pfeile empfängt, das heißt, ida, pingala und susumna in seinem Kopf (die im Kutastha vereint werden), wird nie Sthira, ruhig; Man sollte Kriya mutig praktizieren.

Ein unruhiger Geist ist unrein.

Sing Lieder, die niemand gesungen hat.

Sei sehr vorsichtig mit dem Herzzentrum.

Der alte Vater (Babaji) ist Herr Krishna.

Liebe ist das Lied der Seele, das zu Gott singt.

Ich bleibe in der Nähe dessen, der Kriya praktiziert.

Wenn ein Gedanke in deinen Kopf kommt, denke an Gott.

Das Selbst, der innere Erleuchter, ist allein Brahman.

Vergiss die Vergangenheit, denn sie ist aus deinem Bereich verschwunden...

Die Weisen trauern wederum für die Toten noch für die Lebenden.

25. August 1873 - Ich selbst bin der Aksara Purusa, das ewige Sein.

Wenn du traurig sein willst, kann dich niemand auf der Welt glücklich machen...

Ein Künstler schafft eigentlich nichts – er ordnet nur das, was bereits vorhanden ist, neu.

Faulheit, Zweifel und Mangel an Disziplin sind die größten Hindernisse für deinen Fortschritt.

Durch die Praxis von Pranayama wird Unwissenheit vertrieben und das Wissen um das Selbst offenbart.

Wenn man mit Glauben an Gott geht, kann man die Präsenz der Gnade des Gurus im Inneren wahrnehmen.

Denk daran, dass du irgendwann diese Welt verlassen wirst; renne nicht verrückt nach materiellen Dingen.

BH Gita 3.27 “Alle guten und bösen Werke werden durch die Eigenschaften der Natur vollbracht, aber die egoistische Person denkt: ‘Ich bin der Handelnde.’”

Angenommen, wir aßen gestern Abend ein köstliches Dessert, wie Payasam (ein wunderbares indisches Dessert aus Milch, Reis und Zucker). Weil es so lecker und angenehm war, waren wir sehr glücklich. Aber wenn uns ein fade Gericht ohne Zucker oder Gewürze serviert worden wäre, hätten wir es nicht so lecker gefunden und wären nicht glücklich gewesen. Der Jnani ist jedoch glücklich, egal wie es schmeckt. Ein Jnani kümmert sich nicht um den Geschmack von Essen. Ein Jnani isst etwas, und er ist weder glücklich noch unglücklich. Das ist der Unterschied. In unserem Fall erleben wir alles nach unseren Vorlieben und Abneigungen, unserem Tun; wir sind an die Sinne gebunden. Der Jnani hat die gleichen Geschmacksknospen wie wir, aber ohne Anhaftung an den Geschmack.

Vertraue auf Gott und zerstöre die Angst, die alle Bemühungen, Erfolg zu haben, lähmt und das, was du fürchtest, anzieht.