In Satyayuga wurde Lahiri Mahasay als Satyasukrita geboren, in tretayuga war er Munindra; in dwaparayuga Karunamaya; und in kaliyuga war er Kabir. Später wurde er Shyama Charan.

Die einzige Pflicht der barmherzigsten Personen ist es, den verdorbenen Geschmack der Menschen zu verwandeln. Wenn du auch nur eine Person vor der großen Macht von MahaMaya retten kannst, wird das ein größerer Akt der Philanthropie sein, als Millionen von Krankenhäusern zu eröffnen.

Maya ordnet die materielle Welt so, dass sie uns von Krishna fernhält.

Maya kann genauso klingen wie Krishna; wir können es nicht unterscheiden, es sei denn, wir sind frei von allen Motivationen für materiellen Genuss.

Gott hat mir offenbart, dass nur der Paramatman, den die Veden als die Reine Seele beschreiben, so unveränderlich wie der Berg Sumeru ist, ohne Anhaftung und jenseits von Schmerz und Freude. In dieser Welt seiner Maya gibt es viel Verwirrung. Man kann keinesfalls sagen, dass 'dieses' nach 'jenem' kommt oder dass 'dieses' 'jenes' hervorbringt.

Raum-Zeit-Ursache oder Name-und-Form ist das, was Maya genannt wird.

Alles ist Gottes Wille, aber Maya hindert dich daran zu wissen, dass es alles Gottes Wille ist. Er gab uns Augen, Ohren, Nase, Mund. Aber er gab uns auch Weisheit, um sie zu nutzen, um Gott zu erreichen.

Wenn wir unser eigenes Leben untersuchen, stellen wir fest, dass wir manchmal als Instrumente der Maya benutzt werden, um Disharmonie und Zwietracht unter anderen Vaishnavas zu schaffen. Wir werden der größte Feind Krishnas im Namen Seines Anhängers.

Das psychische Wesen und das mentale Wesen, Manomaya Purusha, sind nicht dasselbe. Das psychische Wesen ist hinter dem Verstand, es ist das, was die Westler die Seele nennen. Es interessiert sich für die Bewegungen des Verstandes und des Lebens nur, wenn es eine Harmonie zwischen diesen Bewegungen und der höheren Wahrheit gibt. Das Wissen um das psychische Wesen ist tiefer.

Maya ist so gründlich, wie Wasser. Wenn es einen kleinen Riss gibt, wird das Wasser sofort seinen Weg zu diesem Riss finden – das Problem ist, dass unser Bewusstsein so viele Risse hat.

Die Person, die den Fängen von Maya entkommt, ist die Person, die in jedem Moment betet, dass Krishna sie rettet.

Im Laufe der Zeit fühlt man nicht einmal die Existenz Gottes. Nach der Erleuchtung erkennt man, dass Götter und Gottheiten alles Maya sind.

Bis du den Zustand von Jnana erreichst und somit aus Maya erwachst, musst du sozialen Dienst leisten, indem du das Leiden lindern, wann immer du es siehst. Aber auch dann musst du es ohne Ahankara tun, d.h. ohne das Gefühl „Ich bin der Handelnde“, sondern mit dem Gefühl „Ich bin das Werkzeug des Herrn“.

Wesentlich hat das lebende Wesen im materiellen Dasein zwei Möglichkeiten. Eine Marionette der Maya an den Fäden der drei Modi der materiellen Natur zu sein oder eine Marionette Krishnas an den Fäden Seiner Liebe und Mitgefühl.

Im Geist gibt es so viele Gedanken. Gedanke nach Gedanke nach Gedanke. Aber es gibt einen Gedanken, der kontinuierlich ist, obwohl er meistens unterbewusst ist: 'Ich bin der Körper'. Dies ist der Faden, an dem alle anderen Gedanken aufgefädelt sind. Sobald wir uns mit dem Körper identifizieren, indem wir diesen Gedanken denken, folgt Maya. Es folgt auch, dass, wenn wir aufhören, uns mit dem Körper zu identifizieren, Maya uns nicht mehr beeinflussen wird.

Was mich jedoch tief beeindruckte, war das Lesen der Ramayana vor meinem Vater. Während eines Teils seiner Krankheit war mein Vater in Porbandar. Dort hörte er jeden Abend die Ramayana.

Weltliche schöne Dinge sind giftig. Wenn man sie äußerlich betrachtet, ziehen sie einen an; aber wenn man sie innerlich betrachtet, se renuncian. Das ist Maya oder Unruhe.

Wenn die göttliche Liebe gut entwickelt ist, beginnt die Ignoranz (Maya) sich zurückzuziehen.

Der Geist vibrierte in die Materie; daher existieren sowohl Geist als auch Materie. Materie existiert jedoch nicht so, wie sie uns erscheint. Sie existiert so, wie wir sie sehen, aufgrund der täuschenden Kraft von Maya, die den unteilbaren Geist in allen Erscheinungen endlich und teilbar erscheinen lässt. Materie existiert auf die gleiche täuschende Weise wie eine Fata Morgana in der Wüste.

Emotionale Bindung an Maya ist völlig schmerzhaft, das ist ein schlechter Handel.

Ein Mensch mag keine Verwandten haben, aber Mahamaya kann ihn dazu bringen, eine Katze zu halten und ihn somit weltlich zu machen. So spielt Sie!

Es ist einfach zu sagen, dass man in Maya ist. Die wirkliche Herausforderung besteht darin, eine Person auf solche Weise zu inspirieren, dass sie aus Maya herauskommt.

Innere Erfüllung gibt die Kraft, gegen Maya zu kämpfen.