Selbstkenntnis (Weisheit) ist jenseits der Wahrnehmung der Sinne - sie kann nur durch tiefe Meditation erreicht werden.

Jenseits der Sinne sind die Objekte, jenseits der Objekte ist der Geist, jenseits des Geistes ist der Intellekt, jenseits des Intellekts ist der große Atman.

Definieren heißt begrenzen, Grenzen setzen, vergleichen und kontrastieren, und aus diesem Grund scheint das Universum, das Ganze, der Definition zu trotzen....So wie niemand bei klarem Verstand die Morgen-Nachrichten in einem Wörterbuch suchen würde, sollte niemand Sprechen und Denken benutzen, um herauszufinden, was nicht ausgesprochen oder gedacht werden kann.

Der Versucher beherrscht den faulen und unentschlossenen Menschen, der sich auf die attraktive Seite der Dinge konzentriert, ungezügelt in seinen Sinnen und ungebremst in seiner Ernährung, wie der Wind einen verrotteten Baum überwindet. Aber der Versucher kann einen Menschen, der sich auf die unangenehme Seite der Dinge konzentriert, selbstkontrolliert in seinen Sinnen, maßvoll im Essen, entschlossen und voller Glauben, nicht beherrschen, wie der Wind keinen Felsen in einem Berg bewegen kann.

Der meditative Zustand ist der höchste Zustand des Seins. Solange es Verlangen gibt, kann kein wahres Glück kommen. Es ist nur das kontemplative, zeugenähnliche Studium der Objekte, das uns wahre Freude und Glück bringt. Das Tier hat sein Glück in den Sinnen, der Mensch in seinem Verstand, und der Gott in der spirituellen Kontemplation. Nur für die Seele, die diesen kontemplativen Zustand erreicht hat, wird die Welt wirklich schön. Für denjenigen, der nichts begehrt und sich nicht mit ihnen vermischt, sind die vielfältigen Veränderungen der Natur ein einziges Panorama von Schönheit und Erhabenheit.

Zügel deine Sinne und deinen Geist und sieh den Herrn in deinem Herzen.

Halte deinen Geist konzentriert und deine Sinne unter Kontrolle.

Dies ist der Zustand eines Weisen: sehen, aber nicht schauen; essen, aber nicht schmecken; berühren, aber nicht fühlen. Die Sinne arbeiten, aber es gibt keine Bindung an sie.

Je mehr du dich selbst als strahlenden, unsterblichen Geist betrachtest, desto eifriger wirst du sein, vollkommen frei von Materie, Körper und Sinnen zu sein. Dies ist das intensive Verlangen nach Freiheit.

Es gibt nichts in der Welt, das nicht zu uns spricht. Alles und jeder offenbart ständig seine eigene Natur, seinen Charakter und seine Geheimnisse. Je mehr unsere inneren Sinne geöffnet sind, desto mehr verstehen wir die Stimme von allem.

Die Sinne sind Hindernisse; Sie zu transzendieren durch die Praxis von Praanam und Omkar Kriyas, muss ich mich heute perfekt auflösen. Dies ist meine einzige Aufgabe.

Wissen allein gibt kein Verständnis. Auch wird das Verständnis nicht durch eine bloße Zunahme des Wissens vergrößert. Verständnis hängt von der Beziehung des Wissens zum Sein ab... Es erscheint nur, wenn ein Mensch fühlt und wahrnimmt, was damit verbunden ist.

Wenn ein Mensch im Traumprozess sich bewusst wird, dass er träumt, identifiziert er sich nicht mehr mit den Phänomenen; er wird weder ekstatisch noch traurig davon betroffen. Gott träumt bewusst Sein kosmisches Spiel und ist von seinen Dualitäten unberührt. Ein Yogi, der sein wahres Selbst als getrennt von seinen aktiven Sinnen und deren Objekten wahrnimmt, wird nie an etwas gebunden. Er ist sich der traumhaften Natur des Universums bewusst und beobachtet es, ohne in seiner komplexen, aber flüchtigen Natur verstrickt zu werden.

Paradoxerweise hat das zielgerichtete Leben keinen Inhalt, keinen Sinn. Es eilt immer weiter und verpasst alles. Das ziellose Leben verpasst nichts, denn nur wenn es kein Ziel und keinen Druck gibt, sind die menschlichen Sinne vollständig offen, um die Welt zu empfangen.

Die Praxis der Khecharimudra bringt den Sieg über die Sinne.

Wer erkennt, dass die sechs Sinne nicht real sind, dass die fünf Aggregat-Elemente Fiktionen sind und dass solche Dinge nicht irgendwo im Körper lokalisiert werden können, versteht die Sprache der Buddhas.

Das wahre Selbst ist kein Objekt der Sinne: du kannst es nicht sehen, du kannst es nicht hören, du kannst es nicht riechen, du kannst es nicht berühren, du kannst es nicht schmecken.

Wenn du dich hinsetzt und einfach still bleibst... befindest du dich im Zustand des Selbstbewusstseins. ...still zu sein bedeutet, ohne Techniken, Anstrengung oder Absicht zu meditieren...nicht dem Gedankenstrom zu folgen...nicht den Sinnen nachzujagen, keine Vorstellungskraft...so eine intensive Selbstfokussierung kommt ohne Anstrengung...dann, von selbst...aus dem Nichts kommen Weisheit und Einsichten.

Das Wissen, das der Yogi erlangt, kommt jenseits der Sinne. Wissen, das durch die fünf Sinne erworben wird, ist sehr gewöhnliches Wissen, aber das Wissen, das über die Sinne hinaus erworben wird, geht über das gewöhnliche Wissen hinaus. Es ist ein höheres Wissen – das wahre Wissen. Um es zu verstehen, muss ein Sadhaka aufhören, seine Energie nach außen zu lenken und sich nach innen zu fokussieren. Dieser innere Fokus kann als Meditation bezeichnet werden.

Wenn die Sinne gut kontrolliert und vom Kontakt mit den Objekten der Welt zurückgezogen sind, dann erzeugen die Sinneswahrnehmungen keine Bilder mehr im Geist. Der Geist wird dann in Einpünktigkeit trainiert. Wenn der Geist keine Denkmuster aus dem Unbewussten mehr abruft, führt ein ausgewogener Geisteszustand zu einem höheren Bewusstseinszustand. Ein perfekter Zustand der Ruhe, der in Sattva etabliert ist, ist der höchste Zustand der Erleuchtung. Die Praxis der Meditation und der Nicht-Anhaftung sind die beiden Schlüssel. Ein sehr fester Überzeugung ist wesentlich, um eine bestimmte Lebensphilosophie zu etablieren.

Kontrolle der Sinne ist ein wichtiger menschlicher Wert.

16. Juli 1873 - Die Sinne stören heute. Ich muss alle Wünsche aufgeben und mich auflösen.

Das Erkennen des Geistes als Geist ist praktische Religion. Alles andere ist gut, insofern es zu dieser einen großen Idee führt. Diese Erkenntnis ist durch Entsagung, durch Meditation – Entsagung aller Sinne, das Durchtrennen der Knoten, der Ketten, die uns an die Materie binden – zu erreichen.