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Wir überprüfen noch einige Übersetzungen.
Vielen Dank für Ihr Verständnis.
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Geistige Freude entsteht aus der Reinheit des Herzens und Ausdauer im Gebet.
Die einzige Arbeit, die uns spirituell reinigt, ist die, die ohne persönliche Motive getan wird.
Das höchste Ziel des ästhetischen Wesens ist es, das Göttliche durch Schönheit zu finden; die höchste Kunst ist jene, die durch einen inspirierten Einsatz signifikanter und interpretierender Form die Tür des Geistes öffnet.
Das Ziel aller spirituellen Praxis ist Liebe.
Der Körper stirbt, aber der Geist, der ihn übersteigt, kann vom Tod nicht berührt werden.
Das kollektive Unbewusste enthält das gesamte geistige Erbe der Evolution der Menschheit, das in der Gehirnstruktur jedes Einzelnen neu geboren wird
Der Yogi erobert den Körper durch die Praxis der Asanas und macht den Körper zu einem geeigneten Fahrzeug für den Geist. Der Yogi weiß, dass es ein notwendiges Fahrzeug für den Geist ist, denn eine Seele ohne Körper ist wie ein Vogel, dem die Fähigkeit zu fliegen genommen wurde.
Ich denke, dass Ernsthaftigkeit eine Maske der Selbstbedeutung ist und Selbstbedeutung wiederum eine Maske des Mitleids mit sich selbst. Wenn du also wirklich einen spirituellen Lebensweg in der Welt verfolgen willst, musst du unbeschwert und sorglos sein, Humor haben, in der Lage sein, Unklarheiten zu tolerieren und Unsicherheit zu umarmen, und dir selbst und anderen vergeben.
Materieller Fortschritt und ein höherer Lebensstandard bringen uns mehr Komfort und Gesundheit, aber sie führen nicht zu einer Transformation des Geistes, der das einzige ist, was dauerhaften Frieden bringen kann. Tiefes Glück, im Gegensatz zu flüchtigen Vergnügungen, ist von geistiger Natur. Es hängt vom Glück anderer ab und basiert auf Liebe und Zuneigung.
Das fortschreitende Wachstum des endlichen Bewusstseins des Menschen hin zu diesem Selbst, hin zum Universellen, Ewigen, Unendlichen, mit einem Wort sein Wachstum in spirituelles Bewusstsein durch die Entwicklung seines gewöhnlichen, unwissenden natürlichen Wesens zu einer erleuchteten göttlichen Natur, das ist für das indische Denken die Bedeutung des Lebens und das Ziel der menschlichen Existenz.
Dies ist der pfadlose Weg – zurückzukehren dorthin, wo du ursprünglich warst, bevor du dich verirrt hast. Die tiefste Wahrheit in dir ist der Ort, zu dem die Reise führt – das Abwerfen, wie das Abziehen von Zwiebelschalen, bis du zu deinem Wesen kommst. Der Schlüssel zur spirituellen Reise ist nicht das Erwerben von etwas außerhalb von dir. Vielmehr ist es das Abwerfen der Schleier, um zur tiefsten Wahrheit deines Seins zurückzukehren.
Ich sage also vom Kongress dies: dass seine Ziele falsch sind, dass der Geist, in dem er auf ihre Erreichung hinarbeitet, nicht ein Geist der Aufrichtigkeit und des völligen Einsatzes ist, und dass die Methoden, die er gewählt hat, nicht die richtigen Methoden sind, und die Führer, denen er vertraut, nicht die richtigen Arten von Menschen, um Führer zu sein; - kurz gesagt, dass wir gegenwärtig die Blinden sind, die geführt werden, wenn nicht von den Blinden, dann jedenfalls von den Einäugigen.
Wenn wir annehmen, dass Gott ein leitendes Prinzip ist, dann ist ein Gott gewöhnlich charakteristisch für ein bestimmtes System des Denkens oder der Moral. Nehmen wir zum Beispiel den christlichen Gott, das summum bonum: Gott ist Liebe, Liebe als höchstes moralisches Prinzip; und Gott ist Geist, der Geist als die höchste Idee des Sinns. Alle unsere christlichen moralischen Konzepte stammen von solchen Annahmen, und das höchste Wesen von allem ist das, was wir Gott nennen.
Die moderne Gesellschaft wird keine Lösung für das ökologische Problem finden, wenn sie nicht ernsthaft ihren Lebensstil überdenkt. In vielen Teilen der Welt ist die Gesellschaft auf sofortige Befriedigung und Konsum fixiert und bleibt gegenüber den Schäden, die diese Einstellungen verursachen, gleichgültig. Einfachheit, Mäßigung und Disziplin sowie ein Geist des Opfers müssen Teil des Alltags werden, damit nicht alle unter den nachlässigen Gewohnheiten weniger leiden.
Es wird so erscheinen, als würdest du die Visionen banalisieren – aber du musst das tun – dann wirst du von ihrer Macht befreit. Wenn diese Dinge dann in einem wertvollen Buch stehen, kannst du zum Buch gehen, die Seiten umblättern und es wird für dich deine Kirche sein – deine Kathedrale – die stillen Orte deines Geistes, wo du Erneuerung finden wirst. Wenn dir jemand sagt, dass es morbide oder neurotisch ist und du ihnen zuhörst – dann wirst du deine Seele verlieren – denn in diesem Buch ist deine Seele.
Sei ständig wachsam. Deine Wachsamkeit des inneren Selbst wird dir Befreiung bringen. Ständige Wachsamkeit des inneren Selbst ist wahre Spiritualität.
So wie die Rüstung den Soldaten schützt, schützt uns spirituelles Wissen vor den Schwierigkeiten des Lebens.
Deine wahre Natur ist die eines unendlichen Geistes. Das Gefühl der Begrenzung ist das Werk des Geistes.
Das Lesen spiritueller Bücher, das Hören vieler Vorträge, das Sehen vieler Mönche und das Singen vieler Verse der heiligen Schriften kann dir keine Spiritualität und Selbstverwirklichung bringen. Es hilft nur, den Weg der Spiritualität zu zeigen. Die Praxis ist der Schlüssel.
Auf bestimmten Kontinenten ist Armut mehr spirituell als materiell, eine Armut, die aus Einsamkeit, Entmutigung und dem Mangel an Sinn im Leben besteht.
Durch die Gnade des spirituellen Meisters wird die Wolke der Barmherzigkeit der Persönlichkeit Gottes herbeigeführt, und nur dann, wenn der Regen des Krishna-Bewusstseins fällt, kann das Feuer der materiellen Existenz gelöscht werden.
Erblichkeit, Umwelt und Kultur sind notwendig für eine schnelle spirituelle Evolution.
Ich sage nicht, dass du auf Sex verzichten sollst, ich sage, dass du ihn transformieren sollst. Er muss nicht nur biologisch bleiben: Bring etwas Spiritualität hinein. Während du Liebe machst, meditiere auch. Während du Liebe machst, sei betend. Liebe sollte nicht nur ein körperlicher Akt sein; gieße deine Seele hinein.