Wenn man die Ähnlichkeit zu sich selbst sieht, sollte man keine Gewalt anwenden oder zulassen.

Mein implizites Vertrauen in Gewaltlosigkeit bedeutet nicht, Minderheiten zu beugen, wenn sie wirklich schwach sind.

Es wird über Lord Buddha gesagt, dass er den ganzen Menschen die Liebe und das Mitgefühl zeigte, indem er sah, wie die ganze Menschheit durch das Töten von Tieren in die Hölle ging. Deshalb erschien er, um Ahimsa, Gewaltlosigkeit, zu lehren und Mitgefühl für Tiere und Menschen zu haben. Auch in der christlichen Religion wird klar gesagt: 'Du sollst nicht töten'. Überall wird das Töten von Tieren eingeschränkt. In keiner Religion ist das unnötige Töten von Tieren erlaubt. Aber niemand kümmert sich darum. Der Prozess des Tötens nimmt zu, und ebenso die Reaktionen. Alle zehn Jahre findet man einen Krieg. Das sind die Reaktionen.

Ist sie nicht selbstaufopfernder, hat sie nicht größeren Mut? Ohne sie würde der Mensch nicht existieren. Wenn Gewaltlosigkeit das Gesetz unseres Seins sein soll, gehört die Zukunft den Frauen.

Ich glaube, dass der Versuch, jemanden zu bekehren, Gewalt ist, dass es in seine Individualität, in seine Einzigartigkeit, in seine Freiheit eingreift.

Das Wesen der Gewaltlosigkeit ist die Liebe.

Die fünf Yamas sind: Gewaltlosigkeit, Wahrhaftigkeit, Nicht-Stehlen, Brahmacharya und Nicht-Anhaftung. Die fünf Niyamas sind: Reinheit, Zufriedenheit, Selbststudium, Tapas (Entsagung) und Hingabe an Gott. Die Yamas und Niyamas sind die ersten beiden Bestandteile der acht integralen Bestandteile des Yoga, die sind: Yamas, Niyamas, Asanas, Pranayama, Pratyahara, Dharana, Dhyana und Samadhi. Yoga-Sadhana kann nur innerhalb der schützenden Festung von Yamas und Niyamas ausgeführt werden. Ohne diese Grundlage ist der Suchende zum endlosen Durcheinander verurteilt.

Der Ruf nach Frieden wird ein Ruf in der Wüste sein, solange der Geist der Gewaltlosigkeit nicht Millionen von Männern und Frauen beherrscht.

Der Terrorismus gedeiht auf administrativer Gewalt und Ungerechtigkeit; das ist die einzige Atmosphäre, in der er gedeihen und wachsen kann. Manchmal folgt er dem Beispiel der wahllosen Gewalt von oben; manchmal, obwohl sehr selten, setzt er sie von unten. Aber die Macht oben, die dem Beispiel von unten folgt, ist auf dem Weg, Selbstmord zu begehen.

Es ist unmöglich, das Glück zu verfolgen. Niemand hat es jemals verfolgt. Man muss darauf warten. Und es ist überhaupt kein Recht. Kein Gericht kann dich zwingen, glücklich zu sein oder das Glück zu zwingen, bei dir zu sein. Keine staatliche Gewalt ist in der Lage, dich glücklich zu machen. Keine Macht kann dich glücklich machen.

Gewalt ist ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit, denn sie zerstört das Gefüge der Gesellschaft.

Die glückliche Menschheit, davon profitiere ich. Die Menschheit im Zustand von Problemen oder Gewalt, davor kann ich nicht entkommen.

Die größte Waffe gegen Gewalt ist Liebe und Mitgefühl.

Angesichts der heutigen Probleme und Enttäuschungen werden viele Menschen versuchen, vor ihrer Verantwortung zu fliehen. Flucht in den Egoismus, Flucht in sexuelle Vergnügen, Flucht in Drogen, Flucht in Gewalt, Flucht in Gleichgültigkeit und zynische Haltungen. Ich schlage euch die Option der Liebe vor, die das Gegenteil von Flucht ist.

Bei der Anwendung von Satyagraha entdeckte ich in den frühesten Phasen, dass die Suche nach der Wahrheit keine Gewalt gegenüber dem Gegner zuließ, sondern dass er mit Geduld und Mitgefühl vom Irrtum abgebracht werden musste. Denn was für den einen die Wahrheit zu sein scheint, kann für den anderen ein Irrtum sein. Und Geduld bedeutet Selbstleid. So kam die Doktrin dazu, die Wahrheit nicht durch Zufügung von Leiden dem Gegner, sondern sich selbst zu bekräftigen.

Unter diesen fünf grundlegenden Prinzipien ist die Liebe das wichtigste. Es ist die Liebe, die als der Unterstrom für die anderen vier Werte fließt. Wie fließt sie auf diese Weise? Wenn Liebe mit unseren Gedanken verbunden ist, manifestiert sie sich als Wahrheit. Wenn Liebe mit Gefühlen verbunden ist, produziert sie Frieden. Wenn Liebe Handlungen belebt, führt sie zu rechtem Handeln. Wenn Liebe mit Verständnis kombiniert wird, wird sie zu Gewaltlosigkeit. Daher, wann immer du wütend bist, denke an Liebe, entwickle Gedanken der Liebe in deinem Herzen. Du wirst Frieden haben.

Man muss nur die Geschichte des 20. Jahrhunderts lesen, um zu sehen, dass es der Höhepunkt des menschlichen Wahns war, wenn man sie in Bezug auf die von Menschen auf andere Menschen ausgeübte Gewalt misst.

Kein atmendes, existierendes, lebendes, fühlendes Wesen sollte getötet, mit Gewalt behandelt, missbraucht, gequält oder vertrieben werden.

Mein Widerstand gegen den Sozialisten und andere besteht darin, Gewalt als Mittel zur Erreichung nachhaltiger Reformen anzugreifen.

Der größte Zerstörer von Liebe und Frieden ist Abtreibung, die Krieg gegen das Kind ist. Die Mutter lernt nicht zu lieben, sondern tötet, um ihre eigenen Probleme zu lösen. Jedes Land, das Abtreibung akzeptiert, lehrt seinen Menschen nicht zu lieben, sondern jede Gewalt zu nutzen, um das zu bekommen, was sie wollen.

Ein ungerechtes Gesetz an sich ist ein Akt der Gewalt.

Meditation tut nichts direkt gegen deine Gewalt, nichts gegen deinen Neid, deinen Hass. Es bringt einfach Licht in dein Haus, und die Dunkelheit verschwindet.

Gewalt beginnt mit der Gabel.