So wie Geld kein echtes, konsumierbares Wohlstand ist, sind Bücher kein Leben. Die Verehrung von Schriften ist wie das Essen von Papierwährung.

Natürliches Wohlstand ist begrenzt und leicht zu erlangen; der Wohlstand, der durch törichte Fantasien definiert wird, ist immer unerreichbar.

Kleine Kinder spielen mit Puppen im äußeren Raum, wie sie wollen, ohne Angst oder Einschränkung; aber sobald ihre Mutter hereinkommt, werfen sie die Puppen beiseite und laufen zu ihr, rufend: „Mama, Mama.“ Du spielst jetzt ebenfalls in dieser materiellen Welt und bist besessen von den Puppen des Reichtums, der Ehre, des Ruhms usw. Wenn du jedoch einmal deine Göttliche Mutter siehst, wirst du keinen Spaß mehr an all diesen Dingen haben. Du wirst sie alle beiseite werfen und zu ihr laufen.

Ich kümmere mich nicht um Reichtum, ich kümmere mich nicht um Ruhm; alles, was ich will, ist die Liebe meines Herrn.

Ich habe keinen Wunsch nach Reichtum oder Besitz, und daher habe ich nichts. Ich erlebe nicht das anfängliche Leiden, Besitz anhäufen zu müssen, das mittlere Leiden, ihn zu bewachen und zu erhalten, noch das endgültige Leiden, ihn zu verlieren.

Man könnte sagen, dass Mitgefühl die ultimative Haltung des Reichtums ist: eine Antibekämpfung von Armut, ein Krieg gegen Mangel. Es enthält alle Arten von heroischen, saftigen, positiven, visionären, expansiven Eigenschaften. Und es impliziert großflächiges Denken, eine freiere und expansivere Art der Beziehung zu sich selbst und der Welt.

Unter den Reichen beanspruchen die mitfühlenden Männer den reichsten Reichtum, denn materieller Reichtum wird auch von verachtenswerten Menschen besessen. Finde und folge dem guten Weg und sei von Mitgefühl regiert. Denn wenn die verschiedenen Wege untersucht werden, wird sich Mitgefühl als der Weg zur Befreiung erweisen.

Diejenigen, die Zufriedenheit kennen, sind wohlhabend.

Du solltest nicht über deinen Reichtum, deine Frau oder deine Sadhana sprechen, sonst verschwinden sie.

Der größte Reichtum ist der Reichtum der Seele.

Reichtum entspringt dem Dharma, aus dem Dharma kommt Glück, und man erhält alles durch Dharma. Dharma ist das Wesen dieser Welt.

Sri Yukteswar pflegte sich sanft über die allgemein unzureichenden Vorstellungen von Verzicht lustig zu machen. "Ein Bettler kann nicht auf Reichtum verzichten", sagte der Meister. "Wenn ein Mann klagt: 'Mein Geschäft ist gescheitert; meine Frau hat mich verlassen; ich werde alles aufgeben und in ein Kloster eintreten', auf welches weltliche Opfer bezieht er sich? Er hat nicht auf Reichtum und Liebe verzichtet; sie haben ihn verlassen!" Heilige wie Gandhi haben jedoch nicht nur greifbare materielle Opfer gebracht, sondern auch das schwierigere Opfer von selbstsüchtigen Motiven und privaten Zielen, indem sie ihr innerstes Wesen im Strom der gesamten Menschheit vereinten.

Die von Gott entworfene Welt kann nicht eine Welt sein, in der einige unmäßigen Reichtum in ihren Händen horten, während andere an Entbehrung und Armut leiden und an Hunger sterben. Die Liebe muss Gerechtigkeit und den Kampf für Gerechtigkeit inspirieren.

Er soll den Erwerb von Reichtum und die Befriedigung seiner Wünsche vermeiden, wenn sie dem heiligen Gesetz widersprechen, und auch gesetzmäßige Handlungen, die in der Zukunft Schmerzen verursachen oder den Menschen zuwiderlaufen.

Die vielen Faktoren, die uns trennen, sind in Wirklichkeit viel oberflächlicher als die, die wir teilen. Trotz all der Dinge, die uns unterscheiden - Rasse, Sprache, Religion, Geschlecht, Reichtum und so weiter - sind wir alle gleich in Bezug auf unsere grundlegende Menschlichkeit.

Es ist die Gesundheit, die der wahre Reichtum ist, nicht Stücke von Gold und Silber.

Wohlstand bringt nicht das Gute, aber das Gute bringt Wohlstand und jedes andere Segen, sowohl für den Einzelnen als auch für den Staat.

Der Charakter, der aus Reichtum resultiert, ist der eines wohlhabenden Narren.

Manche Menschen wollen Gott mit ihren Augen sehen, wie sie eine Kuh sehen, und ihn lieben, wie sie eine Kuh lieben – für die Milch und den Käse und den Gewinn, den sie davon haben. So ist es mit Menschen, die Gott lieben, um des äußeren Wohlstands oder des inneren Trostes willen. Sie lieben Gott nicht wirklich, wenn sie ihn für ihren eigenen Vorteil lieben.

Die Praxis der Kriya bringt göttlichen Reichtum, das heißt Sthirattva, den Zustand der Ruhe.

Als Menschen haben wir alle die Verantwortung, uns um die Menschheit zu kümmern. Die Sorge um andere bringt innere Stärke und tiefe Zufriedenheit. Als soziale Wesen brauchen Menschen Freundschaft, aber Freundschaft kommt nicht von Reichtum und Macht, sondern von Mitgefühl und Sorge für andere.

Mache die Stille zu deinen Aufgaben, das Mitgefühl zu deinem Reichtum und die Meditation zu deiner Bettelschale.

Es sollte unter den Bürgern weder extreme Armut noch übermäßiger Reichtum existieren, denn beides führt zu großem Unheil.