Solo l'uomo giusto gode della pace interiore.

Chi ha pace interiore non disturba né se stesso né gli altri.

Iniziamo ogni atto di scelta e di evitamento dal piacere, e a piacere torniamo usando la nostra esperienza del piacere come criterio di ogni cosa buona.

Non ho mai desiderato compiacere alla folla; perché ciò che so, loro non lo approvano, e ciò che approvano, io non lo so.

Non rovinare ciò che hai desiderando ciò che non hai; ricorda che ciò che hai ora era una volta una delle cose che speravi solo.

La morte, il male più temuto, quindi non ci riguarda; poiché mentre esistiamo, la morte non è presente, e quando la morte è presente, non esistiamo più.

Inoltre, l'universo nel suo insieme è infinito, poiché tutto ciò che è limitato ha un confine esterno che lo limita, e tale confine è definito da qualcosa al di là. Poiché l'universo non ha confini, non ha limiti; e poiché manca di limiti, è infinito e sconfinato. Inoltre, l'universo è infinito sia nel numero dei suoi atomi che nell'estensione del suo vuoto.

Il piacere è l'inizio e la fine di una vita felice. Epicuro insegnava: Il piacere, definito come libertà dal dolore, è il sommo bene.

La maggior parte degli uomini è in coma quando riposano e pazzi quando agiscono.

Ciò che non provoca disturbo quando è presente, provoca solo un dolore infondato nell'aspettativa. La morte, quindi, il male più terribile, non è nulla per noi, poiché, quando siamo, la morte non è ancora arrivata, e quando la morte arriva, noi non esistiamo più. Non è dunque nulla né per i vivi né per i morti, poiché con i vivi non è, e i morti non esistono più.

Non è ciò che abbiamo, ma ciò che godiamo, che costituisce la nostra abbondanza.

Non è il giovane che dovrebbe essere considerato fortunato, ma l'uomo anziano che ha vissuto bene, perché il giovane nella sua giovinezza vaga molto per caso, vacillando nelle sue credenze, mentre l'uomo anziano ha attraccato nel porto, avendo protetto la sua vera felicità.

L'uomo non era destinato dalla natura a vivere in comunità e ad essere civilizzato.

Una forte credenza nel destino è la peggiore forma di schiavitù; d'altra parte, c'è conforto nel pensare che Dio sarà mosso dalle nostre preghiere.

Dobbiamo essere grati alla natura per aver reso facili da scoprire le cose necessarie; mentre altre cose, che sono difficili da conoscere, non sono necessarie.

Chi comprende i limiti della vita sa che è facile ottenere ciò che rimuove il dolore del bisogno e rende l'intera vita completa e perfetta. Così, non ha più bisogno di cose che comportano lotta.

Chi dice che il tempo per la filosofia non è ancora arrivato o che è passato è come chi dice che il tempo per la felicità non è ancora arrivato o che è passato.

È difficile per un malfattore non essere rilevato; ed è impossibile che abbia fiducia che la sua occultazione continuerà.

La vita piacevole non è prodotta dal continuo bere e danzare, né dal rapporto sessuale, né dai piatti rari di frutti di mare e altre prelibatezze di una tavola lussuosa. Al contrario, essa è prodotta dal ragionamento sobrio che esamina i motivi di ogni scelta e evitamento, scacciando le credenze che sono la fonte dei disturbi mentali.

Colui che ha meno bisogno di ricchezze, ne gode di più.

Non c'è nulla di terribile nella vita per l'uomo che si rende conto che non c'è nulla di terribile nella morte.

Gli uomini, credendo nei miti, temeranno sempre qualcosa di terribile, una punizione eterna come certa o probabile . . . Gli uomini basano tutte queste paure non su opinioni mature, ma su fantasie irrazionali, che sono più turbati dalla paura dell'ignoto che dall'affrontare i fatti. La pace della mente sta nell'essere liberati da tutte queste paure.

Non è tanto l'aiuto dei nostri amici che ci aiuta, quanto la fiducia nel loro aiuto.