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Mahatma Gandhi
Citazioni

Conosciuto per la sua leadership nel movimento di indipendenza dell'India, ha sostenuto la resistenza non violenta come uno strumento potente per il cambiamento sociale e politico. La sua filosofia di Satyagraha, o resistenza passiva, enfatizzava la verità e la non violenza come principi fondamentali. I suoi sforzi e la sua integrità morale hanno ispirato molti in tutto il mondo e hanno portato all'indipendenza dell'India dal dominio britannico nel 1947. Il suo lascito va oltre la politica, abbracciando i diritti civili e la giustizia sociale, con i suoi metodi che hanno influenzato i movimenti globali per l'uguaglianza e la libertà.

Stiamo controllando alcune traduzioni.
Grazie per la tua comprensione.

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Conosciuto per la sua leadership nel movimento di indipendenza dell'India, ha sostenuto la resistenza non violenta come uno strumento potente per il cambiamento sociale e politico. La sua filosofia di Satyagraha, o resistenza passiva, enfatizzava la verità e la non violenza come principi fondamentali. I suoi sforzi e la sua integrità morale hanno ispirato molti in tutto il mondo e hanno portato all'indipendenza dell'India dal dominio britannico nel 1947. Il suo lascito va oltre la politica, abbracciando i diritti civili e la giustizia sociale, con i suoi metodi che hanno influenzato i movimenti globali per l'uguaglianza e la libertà.

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L'India ha una tradizione ininterrotta di nonviolenza fin dai tempi immemorabili.

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Non riesco a pensare a un'inimicizia permanente tra uomo e uomo.

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Tutta la satyagraha e il digiuno sono una specie di tyaga. Dipendono dai loro effetti sull'espressione di un'opinione pubblica sana, priva di ogni amarezza.

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Il mio interesse per la libertà dell'India finirà se adotterà mezzi violenti, poiché il loro frutto non sarà la libertà ma la schiavitù mascherata.

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Se non chiedi, non lo otterrai.

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La religione è qualcosa da vivere. Non è mera sofistica.

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Una nazione che non è in grado di combattere non può, per esperienza, dimostrare la virtù di non combattere.

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Non appena perdiamo la base morale, cessiamo di essere religiosi. Non esiste una religione che prevalga sulla moralità. L'uomo, per esempio, non può essere falso, crudele o sregolato e pretendere di avere Dio dalla sua parte.

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La fede è una funzione del cuore.

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Swaraj è quando impariamo a governare noi stessi.

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L'amore non reclama mai, dà sempre. L'amore soffre sempre, non serba mai rancore, non si vendica mai.

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Personalmente non desidero "indipendenza", che non capisco, ma desidero la libertà dal giogo inglese.

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La nonviolenza, che è una qualità del cuore, non può venire da un appello al cervello.

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Chiamo religioso chi comprende la sofferenza degli altri.

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Ho sentito che la Gita ci insegna che ciò che non può essere seguito nella pratica quotidiana non può essere chiamato religione.

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L'arte, per essere arte, deve lenire.

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Fu solo in Sud Africa che superai questa timidezza, anche se non la superai mai completamente. Mi era impossibile parlare improvvisando. Esitavo ogni volta che dovevo affrontare un pubblico estraneo e evitavo di fare un discorso ogni volta che potevo. Anche oggi non penso che potrei o sarei incline a tenere un incontro di amici impegnati in chiacchiere inutili.

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Un principio è l'espressione della perfezione, e poiché esseri imperfetti come noi non possiamo praticare la perfezione, inventiamo ad ogni momento i limiti del suo compromesso nella pratica.

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La libertà è come la nascita. Fino a quando non saremo completamente liberi, saremo schiavi.

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La somma totale del karma è Dio.

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La gioia sta nella lotta, nel tentativo, nella sofferenza coinvolta, non nella vittoria stessa.

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Un governo popolare esercita una forza morale, che è infinitamente superiore alla forza fisica che il governo straniero potrebbe invocare a suo favore.

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La vera bellezza è il mio obiettivo.

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