La sofferenza è il cammino per la Realizzazione di Dio.

Ciò che non è presente nel sonno profondo senza sogni non è reale.

Se la mente si addormenta, svegliala. Poi, se inizia a vagare, rendila silenziosa. Se raggiungi lo stato in cui non c'è né sonno né movimento della mente, rimani fermo in quello stato, lo stato naturale (reale).

Parliamo vagamente di autorealizzazione, per mancanza di un termine migliore. Ma come può uno realizzare ciò che è l'unico reale? Tutto ciò che dobbiamo fare è abbandonare l'abitudine di considerare come reale ciò che non lo è. Tutte le pratiche religiose sono destinate esclusivamente a aiutarci a fare questo.

Un realizzato emette onde di influenza spirituale nella sua aura, che attirano molte persone verso di lui. Tuttavia, può sedersi in una caverna e mantenere completo silenzio.

Colui che pensa di essere l’autore è anche il sofferente.

La miseria non esiste nella realtà, ma solo nella mera immaginazione.

I buoni pensieri allontanano i cattivi pensieri. Devono scomparire prima dello stato di realizzazione.

La verità brucia tutto il karma e ti libera da tutte le nascite.

Dimenticare la tua vera natura è la vera morte; ricordarla è rinascere.

Se continui a lavorare con la luce disponibile, incontrerai il tuo Maestro, poiché lui stesso ti cercherà.

La tua vera natura è quella di uno spirito infinito. Il sentimento di limitazione è opera della mente.

È sufficiente che ci si arrenda. Arrendersi è darsi alla causa originaria del proprio essere. Non illuderti pensando che questa fonte sia un Dio esterno a te. La tua fonte è dentro di te. Arrenditi ad essa. Ciò significa che dovresti cercare la fonte e fonderti con essa.

Il silenzio è il più potente. La parola è sempre meno potente del silenzio.

Lo yoga è fermare i cambiamenti della mente, che è accettato da tutti. Questo è anche l'obiettivo di tutti. Il metodo viene scelto in base alla propria attitudine. L'obiettivo per tutti è lo stesso. Tuttavia, vengono dati nomi diversi all'obiettivo solo per adattarsi al processo preliminare per raggiungere l'obiettivo. Bhakti, Yoga, Jnana sono tutti la stessa cosa.

Fino a quando non raggiungi lo stato di jnana e quindi ti svegli dalla maya, devi fare servizio sociale alleviando la sofferenza ogni volta che la vedi. Ma anche allora devi farlo senza ahankara, cioè senza il senso di "io sono il fare", ma con il sentimento di "io sono lo strumento del Signore".

La nostra identificazione con la mente e il corpo è la causa principale del nostro fallimento nel conoscere noi stessi come realmente siamo.

Perché dovresti preoccuparti del futuro? Non sai nemmeno bene del presente. Occupati del presente, il futuro si prenderà cura di se stesso.

Quasi tutta l'umanità è più o meno infelice perché quasi tutti non conoscono il vero Sé. La vera felicità risiede solo nella conoscenza del Sé. Tutto il resto è effimero. Conoscere il Sé di uno è essere sempre felici.

L'esistenza fenomenale dell'ego è trascesa quando ti immergi nella fonte da cui sorge il pensiero "io".

Nessuno dubita che esista, anche se potrebbe dubitare dell'esistenza di Dio. Se scopre la verità su se stesso e trova la propria fonte, questo è tutto ciò che è necessario.

La grazia di Dio consiste nel fatto che Egli brilla nel cuore di ognuno come il Sé; quella potenza di grazia non esclude nessuno, che sia buono o meno.

A parte dai pensieri, non esiste entità indipendente chiamata mondo. Nel sonno profondo non ci sono pensieri e non c'è mondo. Negli stati di veglia e sogno, ci sono pensieri, e c'è anche un mondo. Proprio come il ragno emette il filo (della ragnatela) da sé stesso e lo ritira di nuovo in sé, così la mente proietta il mondo fuori da sé e lo risolve di nuovo in sé.