Jesteśmy odpowiedzialni za to, kim jesteśmy, i cokolwiek chcemy, abyśmy byli, mamy moc, by się tym stać. Jeśli to, czym jesteśmy teraz, jest wynikiem naszych własnych działań z przeszłości, to z pewnością wynika, że cokolwiek chcemy być w przyszłości, możemy osiągnąć przez nasze obecne działania; dlatego musimy wiedzieć, jak działać.

Jeśli osoba żyjąca w Bogu staje się nieszczęśliwa, jaki sens ma życie w Bogu? Jaki sens ma taki Bóg? Rzućcie takiego Boga do oceanu Spokojnego. Nie chcemy takiego Boga!

W umyśle indyjskim nie ma nic wyższego niż ideały religijne, to jest kluczowa cecha życia indyjskiego.

Jedynym testem dobrych rzeczy jest to, że czynią nas silnymi.

Każda najmniejsza część, każdy atom w uniwersum jest w ciągłym stanie zmiany i ruchu, ale samo uniwersum jako całość jest niezmienne, ponieważ ruch lub zmiana to względna rzecz; możemy myśleć o czymś w ruchu tylko w porównaniu do czegoś, co się nie rusza.

To nie jest świat. To sam Bóg. W złudzeniu nazywamy to światem.

Ponieważ wszystko emanuje od Boga, jest On uosobioną zasadą w każdym istnieniu. Każdy z nas jest stworzony przez Boga. Tat twam asi - "Ty jesteś Tym", który jest wiecznie błogosławiony, tą jedną zasadą manifestującą się w tej różnorodności stworzenia.

To, co nazywamy mocami, tajemnicami natury i siłą, znajduje się wszystko w nas. W świecie zewnętrznym są tylko zmiany.

Znasz swoją prawdziwą naturę [jako boską]. Jesteś królem, a grasz rolę żebraka... Wszystko to zabawa. Poznaj to i graj. To wszystko, co w tym jest. Potem to ćwicz. Cały wszechświat to ogromna zabawa.

Niech kościoły głoszą doktryny, teorie, filozofie do woli, ale kiedy przychodzi do modlitwy, rzeczywistej praktycznej części religii, powinna być ona zgodna z tym, co mówi Jezus: "Kiedy się modlisz, wejdź do swojej izby, a kiedy zamkniesz drzwi, módl się do Ojca, który jest w ukryciu".

Pozwól, że zwrócę twoją uwagę na jedną rzecz, którą niestety zawsze zapominamy: to jest - "O człowieku, miej wiarę w siebie."

Życie bez śmierci i szczęście bez cierpienia to sprzeczność, której nie da się znaleźć w samotności, ponieważ każde z nich jest inną manifestacją tej samej rzeczy.

Ciągle próbujemy sprawić, by nasza słabość wyglądała jak siła, nasze uczucie jak miłość, nasza tchórzliwość jak odwaga, i tak dalej.

Buddyści lub Jainowie nie zależą od Boga; cała siła ich religii skierowana jest na wielką centralną prawdę w każdej religii, aby wyewoluować Boga z człowieka. Nie widzieli Ojca, ale widzieli Syna. A ten, kto widział Syna, widział także Ojca.

Iluzja zniknie, gdy światło stanie się coraz bardziej rozbłyskujące, ładunek za ładunkiem ignorancji zniknie, a potem nadejdzie czas, gdy wszystko inne zniknie, a tylko słońce będzie świecić.

Złe towarzystwo zawsze należy unikać, ponieważ prowadzi do pożądliwości i gniewu, iluzji, zapomnienia celu, zniszczenia woli (brak wytrwałości) i zniszczenia wszystkiego. (Narada Bhakti Sutra)

Jnana uczy, że świat powinien być porzucony, ale nie na tej podstawie, by go opuścić. Być w świecie, ale nie z niego - to prawdziwy test sannyasina.

Jeśli potrafisz być całkowicie nieruchomy przez chociażby chwilę, osiągnąłeś cel.

Czystość, niekrzywdzenie, przebaczenie nawet największemu wrogowi, prawda, wiara w Pana, to wszystko różne Writti. Nie bój się, jeśli nie jesteś doskonały we wszystkich z nich; pracuj, one przyjdą. Ten, kto porzucił wszelkie przywiązanie, wszelki strach i gniew, kto całym sercem oddał się Panu, kto schronił się w Panu, którego serce zostało oczyszczone, z jakąkolwiek prośbą zwróci się do Pana, On mu to da. Dlatego czcij Go przez wiedzę, miłość lub wyrzeczenie.

Ciało jest stworzone przez myśl, która za nim stoi. Ciało polityczne jest więc wyrazem myśli narodowej.

Ziemia pod drzewem Bilva jest bardzo święta. Medytowanie tutaj szybko wywołuje przebudzenie religijnego instynktu. Shri Ramakrishna mówił tak.

Królestwo niebieskie jest w nas. Żydowska idea to było królestwo niebieskie na tej ziemi. To nie była idea Jezusa.

Rób jedną rzecz na raz, a robiąc to, daj temu całe swoje serce, wyłączając wszystko inne.