Bogactwo to rzecz, zdobyta uczciwie i sprawiedliwie. Jego przeciwieństwem jest Mammon niesprawiedliwości.

Powinieneś być dynamiczny, a jednocześnie miękki w sercu. Powinieneś stać w obronie sprawiedliwości, a jednocześnie być pełnym współczucia, jak święty. Bądź świętym i żołnierzem, razem.

Sprawiedliwość oznacza zajmowanie się własnymi sprawami i nie mieszanie się do cudzych spraw.

Działając współczująco, pomagając przywrócić sprawiedliwość i wspierać pokój, uznajemy, że wszyscy jesteśmy częścią siebie nawzajem.

Sprawiedliwość bez miłości nie jest sprawiedliwością. Miłość bez sprawiedliwości nie jest miłością.

Sprawiedliwość i ja staliśmy się przyjaciółmi, chociaż w wielu aspektach byliśmy przeciwieństwami - on był ekstrawertyczny, ja introwertyczny; on był beztroski, ja poważny.

Jeśli cierpisz z powodu niesprawiedliwości złego człowieka, przebacz mu, aby nie było dwóch złych ludzi.

Sprawiedliwość i równość są bliźniaczymi Strażnikami, którzy czuwają nad ludźmi. To dzięki nim ujawniają się błogosławione i jasne słowa, które są przyczyną dobrobytu świata i ochrony narodów.

Bóg nie jest sprawiedliwością. Sprawiedliwość jest w jego naturze, ale miłość dominuje. Ludzie przywiązują taką wagę do działań i ich rezultatów. Nie wiedzą, że ponad działaniem i rezultatem istnieje prawo, które może pochłonąć ogień piekielny, które może dominować nawet jeśli cały świat tonie w powodzi zniszczenia; nie wiedzą, że siła miłości jest większa niż jakakolwiek inna.

Wyższy typ człowieka trzyma się cnoty, niższy typ człowieka trzyma się materialnego komfortu. Wyższy typ człowieka ceni sprawiedliwość, niższy typ człowieka ceni nadzieję na otrzymane łaski.

Terroryzm rozwija się na przemocy administracyjnej i niesprawiedliwości; to jedyne środowisko, w którym może się rozwijać i rosnąć. Czasami naśladuje przykład bezwzględnej przemocy z góry; czasami, choć bardzo rzadko, stosuje ją od dołu. Ale władza, która naśladuje przykład z dołu, zmierza ku samobójstwu.

Cała ludzkość pochodzi od Adama i Ewy, Arab nie ma wyższości nad nie-Arabem, ani nie-Arab nad Arabem; Dowiedz się, że każdy muzułmanin jest bratem każdego muzułmanina, a muzułmanie tworzą jedną wspólnotę. Nic, co należy do innego muzułmanina, nie może być uznane za prawowite, chyba że zostało to dane dobrowolnie i z własnej woli. Nie krzywdźcie więc samych siebie.

Gdyby śmierć była końcem, to nie ma Boga i nie ma zrealizowanych mistrzów - to wszystko jest paczką kłamstw. Wielcy nie nakładaliby cię do stawania się lepszym, bo po co, jeśli, dobry czy zły, wszyscy zostajemy odrzuceni na końcu życia? Jaką wartość miałyby pisma? Nie byłoby żadnej sprawiedliwości, jeśli to istnienie jest wszystkim, co jest w życiu jednostki. Co z duszami, które żyły tylko kilka lat lub żyły w ślepych lub okaleczonych ciałach?

Nie ma prawdziwego pokoju bez sprawiedliwości, prawdy i solidarności.

Przysiągłem, że nie będę cierpiał z powodu żalu, głupoty, okrucieństwa i niesprawiedliwości tego świata, i uczyniłem moje serce twardym w wytrwałości jak dolny kamień młyński, a mój umysł jak wypolerowana powierzchnia stali. Już nie cierpiałem, ale radość odeszła ode mnie.

Uczyń niesprawiedliwość widoczną.

Eliphas nigdy nie porzucił swojej wiary w to, że los człowieka jest wynikiem sprawiedliwości, że nie znamy wszystkich naszych niedoskonałości, za które jesteśmy karani, ani sposobu, w jaki ponosimy karę przez nie.

Nic nie może tak bardzo poniżyć nas przed miłosierdziem i sprawiedliwością Bożą, jak rozważanie Jego dobrodziejstw i naszych własnych grzechów. Rozważmy więc, co On dla nas uczynił, a co my uczyniliśmy przeciwko Niemu; wspomnijmy nasze grzechy szczegółowo, a Jego łaskawe dobrodziejstwa w podobny sposób, pamiętając, że wszystko, co jest dobre w nas, nie jest nasze, lecz Jego, a wtedy nie musimy bać się próżności ani samouwielbienia.

Wybór eutanazji staje się poważniejszy, gdy przybiera formę morderstwa popełnionego przez innych na osobie, która w żaden sposób jej nie zażądała i która nigdy na nią nie wyraziła zgody. Szczytem dowolności i niesprawiedliwości jest, gdy niektórzy ludzie, tacy jak lekarze czy ustawodawcy, przypisują sobie władzę decydowania, kto powinien żyć, a kto powinien umrzeć.

Nie ma pokoju bez sprawiedliwości, i nie ma sprawiedliwości bez przebaczenia.

Nieustraszoność oznacza wiarę w Boga: wiarę w Jego ochronę, Jego sprawiedliwość...

Najgorsza forma niesprawiedliwości to udawana sprawiedliwość.

Nie oczekuj sprawiedliwości tam, gdzie siła ma rację.