Subtelne astralne kolory... są ukryte we wszystkim wokół ciebie. Gdybyś tylko mógł je zobaczyć, byłbyś zdumiony ich pięknem.

Głupotą jest bać się śmierci. Pomyśl. Już żadnych naprawionych opon w pojeździe ciała, żadnego więcej łatania życia.

W życiu duchowym stajesz się jak małe dziecko, bez urazy, bez przywiązania, pełne życia i radości.

Nie należy praktykować jogi tylko poprzez czytanie książek; nie daje to korzyści, które można uzyskać dzięki bezpośrednim wskazówkom nauczyciela.

Nawet jeśli twój śmiertelny ojciec cię opuścił, siedzisz na kolanach Ojca Wszechświata. Czy czujesz Jego obecność?

Uświadom sobie, że wystarczająca ukryta siła tkwi w tobie, aby pokonać wszystkie przeszkody i pokusy. Wydobądź tę niezłomną moc i energię.

Inna cecha sukcesu to, że nie tylko przynosimy sobie harmonijne i korzystne rezultaty, ale także dzielimy się tymi korzyściami z innymi.

Postrzegaj całą materię jako żywą duszę i ciesz się całą materią jako żywą duszą. Wtedy twoja wiedza i świadomość zawsze pozostaną w kosmicznej świadomości.

Nawet jeśli osiągnąłeś bardzo zaawansowany stan, nadal są przeszkody na drodze, które musisz pokonać. Dlatego należy utrzymywać wiarę w guru preceptora.

Świeckie piękne rzeczy są trucizną. Jeśli patrzysz na nie zewnętrznie, przyciągają cię; ale jeśli patrzysz na nie wewnętrznie, to są odrzucone. To jest maya, lub niepokój.

Przekaż klucz Kriya tylko wykwalifikowanym chelas – powiedział Babaji. „Ten, kto ślubuje poświęcić wszystko w poszukiwaniu Boskiego, jest odpowiedni, aby rozwikłać ostateczne tajemnice życia za pomocą nauki medytacji.”

Nie oceniaj całości za winy wielu. Wszystko na ziemi ma mieszany charakter, jak mieszanka piasku i cukru. Bądź jak mądra mrówka, która chwyta tylko cukier i zostawia piasek nienaruszony.

Jeśli religia oznacza przede wszystkim świadomość Boga, czyli realizację Boga zarówno wewnątrz, jak i na zewnątrz, a po drugie zbiór wierzeń, zasad i dogmatów, to ściśle mówiąc, istnieje tylko jedna religia na świecie, bo jest tylko jeden Bóg.

Osłabiaj zły nawyk, unikając wszystkiego, co go wywołało lub stymulowało, nie koncentruj się na nim aby go uniknąć. Następnie skieruj swój umysł na dobry nawyk i systematycznie go pielęgnuj, aż stanie się niezawodną częścią ciebie.

Dzięki określonej nauce medytacji, znanej od tysięcy lat joginom i mędrcom Indii oraz Jezusowi, każdy poszukiwacz Boga może powiększyć kaliber swojej świadomości do wszechwiedzy, aby przyjąć w sobie Uniwersalną Inteligencję Boga.

15 sierpnia 1874 - Nie jest możliwe osiągnięcie Abhaya pada, "stanu bez lęku" bez pomocy Guru. Należy trzymać się Samego siebie w domu Spokoju, bez czego nie można osiągnąć Abhaya pada, wiecznego Uświadomienia ostatecznego Ja.

Wielkim błędem jest uważać, że pewny przedmiot jest przyjemny sam w sobie, i przechowywać jego obraz w umyśle w nadziei, że spełni on pragnienie poprzez swoją obecność w przyszłości. Gdyby przedmioty były przyjemne same w sobie, to ta sama sukienka czy jedzenie zawsze by wszystkich cieszyły, a tak nie jest.

Ból i przyjemność są przemijające; znoś wszystkie dualizmy ze spokojem, starając się jednocześnie usunąć ich wpływ. Wyobraźnia jest drzwiami, przez które wchodzi zarówno choroba, jak i uzdrowienie. Nie wierz w rzeczywistość choroby, nawet gdy jesteś chory [...]. Siła niespełnionych pragnień jest korzeniem wszelkiego niewolnictwa człowieka.

Duch wibracji wcielił się w materię; stąd zarówno Duch, jak i materia istnieją. Jednak materia nie istnieje w sposób, w jaki się nam wydaje. Istnieje tak, jak ją widzimy, z powodu złudnej siły mayi, która sprawia, że niedzielny Duch wydaje się skończony i dzielny we wszystkich pozorach. Materia istnieje w ten sam złudny sposób, jak miraż na pustyni.

Tak jak słońce i jego energia są jednością, tak Brahman i elementy również są jednością.

A ostateczny powód to fakt, że świat jest tylko grą. Święty cieszył się grą dziecka, a dziecko cieszyło się grą świętego.

Istnieje przeznaczenie, które czyni nas braćmi: nikt nie idzie swoją drogą sam, wszystko, co wysyłamy w życie innych, wraca do naszego. – Edwin Markham

Boskie, ale różnice w ludzkiej naturze, takie jak różnice w szczęściu, nieszczęściu, bogactwie, inteligencji, sukcesie i porażce, są wynikiem karmy i niczego innego.