Dusza wszystkich to jedna dusza, a prawda to jedna prawda, niezależnie od tego, w jakiej religii jest ukryta.

Człowiek zamierza; Bóg rozporządza, mówi stare przysłowie. Nie oznacza to, że Bóg wiecznie sprzeciwia się temu, co robi człowiek. W rzeczywistości chodzi o to, że gdy człowiek działa ze swoim egoizmem w sposób, który narusza wieczne prawo Boga, naturalnie odczuwa frustrację, będąc odrzuconym przez prawo Prawdy.

Prawda podzieliła się ze mną tak bardzo, że nie mogę już nazywać siebie mężczyzną, kobietą, aniołem, ani nawet czystą duszą.

Nic duchowego nie może być naprawdę zrozumiane w prawdzie bez łaski Pana. Nie możemy uchwycić Krishny za pomocą naszej inteligencji, pamięci ani żadnych naszych materialnych talentów czy atrybutów. Używamy wszystkich tych rzeczy w Jego służbie.

Upiększajcie swoje języki, o ludu, prawdomównością, a swoje dusze ozdabiajcie klejnotem uczciwości. Strzeżcie się, o ludu, abyście nie postępowali zdradliwie wobec nikogo.

Tylko gdy umysł jest cichy, spokojny, nie oczekuje, nie chwyta ani nie opiera się niczemu, możliwe jest zobaczenie, co jest prawdą. To prawda wyzwala, a nie twoja próba być wolnym.

Jesteśmy ukryci w sobie, jak prawda ukryta w odizolowanych faktach. Kiedy zrozumiemy, że Ten w nas jest tym Samym we wszystkim, wtedy nasza prawda zostanie ujawniona.

Niech twoje oko będzie czyste, ręka wierna, język prawdomówny, a serce oświecone.

Prawdę można wyrazić na tysiąc różnych sposobów, a jednak każda z nich może być prawdziwa.

Lepiej stracić z prawdą i słusznością, niż zyskać przez kłamstwo i zło.

Biblioteka mądrości jest cenniejsza niż wszelkie bogactwo, a wszystkie rzeczy, które są pożądane, nie mogą się z nią równać. Kto więc twierdzi, że jest gorliwy w poszukiwaniach prawdy, szczęścia, mądrości lub wiedzy, musi stać się miłośnikiem książek.

Prawdziwa pobożność musi wypływać z serca i składać się tylko z prawdy i substancji tego, co przedstawiają rzeczy duchowe; wszystko inne to uczucia i przywiązania wynikające z niedoskonałości; a aby przejść do jakiejkolwiek doskonałości, konieczne jest zabicie takich pragnień.

Prawda jest blisko, nie musisz jej szukać; a człowiek, który szuka prawdy, nigdy jej nie znajdzie. Prawda jest w tym, co jest – i to jest jej piękno. Ale w momencie, gdy ją poczujesz, w momencie, gdy zaczniesz jej szukać, zaczynasz walczyć; a człowiek, który walczy, nie może zrozumieć. Dlatego musimy być cisi, obserwujący, biernie świadomi.

Pan Krishna... ogłasza samorealizację, prawdziwą mądrość, jako najwyższą gałąź całej ludzkiej wiedzy — króla wszystkich nauk, samą istotę dharmy ("religii") — ponieważ tylko ona na stałe wykorzenia przyczynę trójstronnego cierpienia człowieka i ukazuje mu jego prawdziwą naturę błogości. Samorealizacja to joga lub "jedność" z prawdą — bezpośrednie postrzeganie lub doświadczenie prawdy przez wszechwiedzącą intuicyjną zdolność duszy.

Prawdziwe piękno to wtedy, gdy jesteś skupiony, gdy nasz umysł jest z prawdą. Takie jest każde dziecko piękne, ponieważ jest skoncentrowane.

Dopóki ktoś nie mówi zawsze prawdy, nie może znaleźć Boga, który jest duszą prawdy.

Dar prawdy bije wszystkie inne dary. Smak prawdy bije wszystkie inne smaki. Radość prawdy bije wszystkie inne radości, a ustanie pragnienia pokonuje wszelkie cierpienie.

Poszukujący prawdy powinien być pokorniejszy niż pył. Świat miażdży pył stopami, ale poszukujący prawdy powinien ukorzyć się tak bardzo, by nawet pył mógł go zmiażdżyć. Dopiero wtedy, a nie wcześniej, ujrzy on prawdę.

Purusha powinien zawsze przyjmować postawę dawcy zgody, odrzucając niższe ruchy i przyjmując jedynie ruchy prawdy.

Myśli są zakorzenione uniwersalnie, a nie indywidualnie; prawda nie może być stworzona, lecz tylko dostrzegana. Błędne myśli człowieka wynikają z niedoskonałości jego rozróżniania. Celem nauki jogi jest uspokojenie umysłu, aby bez zniekształceń mógł on odbijać Boską wizję we Wszechświecie.

Budda porzucił wszelkie doczesne szczęście, ponieważ chciał podzielić się z całym światem swoim szczęściem, które miało być osiągnięte przez ludzi, którzy poświęcili się i cierpieli w poszukiwaniu prawdy.

Szczery poszukiwacz wie, jaki jest jego cel: najwyższa Prawda. Nie opóźni swojej podróży. W życiu duchowym dążymy do najwyższej Prawdy, do Boga, niczego innego.

Każde przyjęcie autorytetu to zaprzeczenie prawdy.