Nasze ręce pochłaniają jak korzenie, więc kładę je na tym, co piękne na tym świecie. A ja składam je w modlitwie i czerpią z nieba światło.

Jak chłopiec trzymający się słupa lub filara obraca się wokół niego z zawrotną prędkością bez obawy przed upadkiem, tak i ty wypełniaj swoje ziemskie obowiązki, mocno trzymając się Boga, a będziesz wolny od niebezpieczeństw.

To nie jest świat. To sam Bóg. W złudzeniu nazywamy to światem.

Problemy są tutaj, na tym świecie, abyśmy mogli zrealizować nasz cel w tym świecie.

To, co nazywamy mocami, tajemnicami natury i siłą, znajduje się wszystko w nas. W świecie zewnętrznym są tylko zmiany.

Czuję się bezbronny, ponieważ mój umysł – z powodu udaru, mój umysł nie koncentruje się. A potem czuję się bezbronny, ponieważ nie rozumiem świata wokół mnie.

Jestem w świecie, ale nie jestem nim zainteresowany. Przechodzę przez rynek, ale nie jako kupujący. ~Maharajji cytując Kabira

Medytacja jest techniką integracji osobowości, aby móc żyć i cieszyć się pełnym życiem, pełnym wszelkich chwał - ziemskich i boskich.

Brahman jest jedyną rzeczywistością, świat jest jedynie jego wyglądem [Brahmana]; a ostatecznie nie ma różnicy między Brahmanem a Atmanem, indywidualnym ja.

Śmiej się z ludźmi, którzy się śmieją, płacz z tymi, którzy płaczą, ale nie wpadaj do rzeki światowej iluzji. Pozostań na brzegu.

Jeśli chcesz uzdrowić świat, nie emanować strachem - emanować miłością.

Niezmienne zobowiązanie wobec jakiejkolwiek religii to nie tylko intelektualne samobójstwo; to pozytywna niewiara, ponieważ zamyka umysł na nową wizję świata. Wiara to przede wszystkim otwartość - akt zaufania wobec nieznanego.

To twój umysł tworzy świat.

Kiedy uwolnisz się od niektórych stałych pojęć o tym, jak świat funkcjonuje, odkryjesz, że jest on znacznie bardziej subtelny i cudowny, niż myślałeś.

Ten świat to twoje ciało. Ten świat to wielka szkoła, Ten świat to twój cichy nauczyciel.

Różni chińscy filozofowie, piszący prawdopodobnie w V-IV wieku p.n.e., przedstawili niektóre główne idee i sposób życia, które dzisiaj znane są pod nazwą taoizmu, drogi zrozumienia relacji między człowiekiem a tendencją lub przebiegiem świata natury.

W tym świecie nie ma jasności. Jest tylko miłość i działanie.

Więc nie chodzi o to, czy możliwe jest osiągnięcie buddyjstwa, czy czy możliwe jest uczynienie dachówki klejnotem. Ale po prostu pracować, po prostu żyć w tym świecie z tym zrozumieniem, to najważniejsza kwestia, i to jest nasza praktyka. To prawdziwe zazen.

Psychoterapeuta ... stara się pomóc jednostce być sobą i iść na własną rękę, nie obrażając niepotrzebnie swojej społeczności, być w świecie (społecznej konwencji), ale nie z tego świata.

Istnieje niewypowiedziana tajemnica, która leży u podstaw nas samych i świata. To ciemność, z której wypływa światło. Kiedy uznasz integralność wszechświata i to, że śmierć jest równie pewna jak narodziny, wtedy możesz się zrelaksować i zaakceptować, że tak jest. Nie ma nic więcej do zrobienia.

Nie spędzaj swojego czasu, myśląc o świecie lub o swoich relacjach z innymi. Wszystko to jest nietrwałe. Związane jest to tylko z ciałem.

Jedną rzeczą, którą możemy zrobić, jest podjęcie decyzji, by patrzeć na świat w zdrowy sposób. Możemy wybrać, by widzieć świat jako bezpieczny, z tylko chwilami niebezpieczeństwa, zamiast widzieć świat jako niebezpieczny, z tylko chwilami bezpieczeństwa.

Kariera mędrca jest dwojakiego rodzaju: Albo jest czczony przez wszystkich na świecie, jak kwiat kołyszący głową, albo znika w cichym lesie.