Живи в мире, как будто в нем только Бог и твоя душа; тогда твое сердце никогда не будет порабощено ничем земным.

Убедись, что ты не будешь внезапно опечален трудностями этого мира, потому что ты не знаешь, какое добро они приносят, будучи предписаны в судах Бога для вечной радости избранных.

Никогда не слушай рассказы о слабости других; и если кто-то жалуется на другого, смиренно попроси его вообще не говорить о нем.

Никогда не расслабляйся, ибо ты не достигнешь истинных духовных наслаждений, если сначала не научишься отвергать каждое свое желание.

Чистейшее страдание несет и ведет за собой чистейшее понимание.

Когда тебе случится что-то неприятное или вызывающее недовольство, вспомни о распятом Христе и молчи.

Хотя путь ясен и гладок для людей доброй воли, тот, кто идет по нему, не пройдет далеко и сделает это только с трудом, если у него нет хороших ног: то есть мужества и настойчивого духа.

Любить — значит быть преобразованным в то, что мы любим. Любить Бога — значит быть преобразованным в Бога.

Имей большую любовь к тем, кто противоречит тебе и не любит тебя, потому что таким образом любовь рождается в сердце, не имеющем любви.

Вера — это темная ночь для человека, но именно так она дает ему свет.

Ищи в чтении, и найдешь в медитации; стучи в молитве, и откроется в созерцании.

Если бы человеку было дано увидеть награду добродетели в следующем мире, он бы посвятил свой разум, память и волю только добрым делам, не заботясь о опасности или усталости.

Когда нет любви, лейте любовь, и вы извлечете любовь.

Любовь не заключается в чувстве великих вещей, а в обладании великим отречением и страдании за Возлюбленного.

Кто не ищет крест Христов, тот не ищет славы Христовой.

Если ты не научишься отрекаться от себя, ты не сделаешь прогресса в совершенстве.

Кто теряет возможность, тот как человек, который позволяет птице улететь из его руки, он никогда не вернет её.

Теперь, когда я больше ничего не желаю, я имею все без желания.

Истинное благочестие должно исходить от сердца и состоять только из правды и сущности того, что представляют духовные вещи; все остальное — это привязанность и привязанность, происходящие от несовершенства; и чтобы перейти к любой совершенству, необходимо уничтожить такие желания.

В конце нашей жизни нас всех будут судить по любви.

Душа, которая идет к Богу, но не отбрасывает своих забот и не успокаивает своих желаний, подобна тому, кто тащит телегу с землей в гору.

Душа того, кто служит Богу, всегда плавает в радости, всегда празднует, всегда находится в своем дворце ликования, всегда поет с новым пылом и новым наслаждением новую песнь радости и любви.

Тот, кто прерывает ход своих духовных упражнений и молитвы, подобен человеку, который позволяет птице вылететь из его руки; ему будет трудно поймать её снова.