Авторы Темы Откройте авторов НОВОЕ
Ади Шанкара Изображение иконки
Ади Шанкара
Цитаты

Влиятельный философ и теолог, который консолидировал доктрину Адвайта Веданты, школы мысли, основанной на недуализме в индуизме. Его комментарии к Упанишадам, Бхагават Гите и Брахма Сутрам установили основы Адвайта Веданты, подчеркивая единство индивидуального Я (Атман) и конечной реальности (Брахман). Его учения оказали глубокое влияние на развитие философии и духовности индуизма.

Мы проверяем некоторые переводы.
Благодарим за ваше понимание.

Ади Шанкара Изображение иконки
Ади Шанкара
Цитаты

Влиятельный философ и теолог, который консолидировал доктрину Адвайта Веданты, школы мысли, основанной на недуализме в индуизме. Его комментарии к Упанишадам, Бхагават Гите и Брахма Сутрам установили основы Адвайта Веданты, подчеркивая единство индивидуального Я (Атман) и конечной реальности (Брахман). Его учения оказали глубокое влияние на развитие философии и духовности индуизма.

Мы проверяем некоторые переводы.
Благодарим за ваше понимание.

Останови свои чувства и ум и увидь Господа в своем сердце.

Ади Шанкара
15

Огонь Знания сводит все дела в пепел.

Ади Шанкара
15

Я люблю актерское мастерство. Я могу выражать себя, и никто не смеется надо мной за это.

Ади Шанкара
15

Не смотри на кого-либо как на друга или врага, брата или кузена; не трать свои умственные силы на мысли о дружбе или вражде. Ища Атман повсюду, будь дружелюбным и уравновешенным ко всем, обращайся со всеми одинаково.

Ади Шанкара
15

Познав Атмана... человек освобождается от челюстей смерти.

Ади Шанкара
15

Пространство кажется разрушенным и разнообразным из-за множества форм в нём. Удалите формы, и останется чистое пространство. Так же и с Вездесущим Я.

Ади Шанкара
14

Сокровище, которое я нашёл, не может быть описано словами, ум не может его постигнуть.

Ади Шанкара
14

Тот, кто видит себя во всех существах, благодаря своему истинному пониманию, сначала достигает единства со всеми, а затем осознает вечного Брахмана.

Ади Шанкара
14

Атман не рождается, и не умирает. Он не убиваем и не является убийцей. Он не связан, и не причиняет связи никому. Он не освобождён и не даёт освобождения. Джива на самом деле — это Верховное Я; всё остальное не реально.

Ади Шанкара
13

Человек, обладающий совершенным Познанием себя, не попадает в ловушку своих поступков; но человек, лишённый этого Знания, входит в самсару.

Ади Шанкара
13

Ты никогда не идентифицируешь себя с тенями, отбрасываемыми твоим телом, с его отражением или с телом, которое ты видишь во сне или воображении. Поэтому ты не должен идентифицировать себя и с этим живым телом.

Ади Шанкара
13

Весь проявленный мир вещей и существ проецируется воображением на основу, которой является Вечный Всеведущий Вишну, чья природа — Существование-Интеллект; как различные украшения сделаны из одного и того же золота.

Ади Шанкара
12

Познающий Атман выходит за пределы горя.

Ади Шанкара
12

Даже после того как Истина осознана, остается сильное, упрямое впечатление, что человек все еще эго — агент и переживающий. Это нужно тщательно устранить, живя в состоянии постоянной идентификации с высшим недуальным Я. Полное Пробуждение — это окончательное исчезновение всех умственных впечатлений бытия эго.

Ади Шанкара
12

Кто, кроме Атмана, способен удалить узы неведения, страсти и эгоистичных действий?

Ади Шанкара
12

Те, кто поглощены Брахманом, становятся бессмертными.

Ади Шанкара
12

Обладая равновесием разума, человек отбрасывает в этой жизни как хорошие, так и плохие поступки.

Ади Шанкара
12

Только на плоту Знания ты будешь перенесён через все грехи.

Ади Шанкара
11

Как внешний вид серебра в перламутре, мир кажется реальным, пока не осознается Я, лежащая в основе реальность.

Ади Шанкара
11

Чистота, достигнутая воплощённым существом через Знание о Боге, есть высшая чистота. Обретение Познания себя, через йогу, есть высшая дхарма.

Ади Шанкара
11

Мудрые древности, обладавшие твёрдой решимостью, говорили, что Знание — это средство для осознания Высшего Блага. Таким образом, через чистое Знание человек освобождается от всех грехов.

Ади Шанкара
10

Чего ты хочешь, и ради чьего блага изнуряешь тело?

Ади Шанкара
10

Как золото, очищенное в печи, теряет свои примеси и достигает своей истинной природы, так ум обретается от примесей заблуждений, привязанности и чистоты через медитацию и достигает Реальности.

Ади Шанкара
8